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卷第四十七 神仙四十七(3/3)

是在他所住的玄真观，焚香向天帝祝愿，结果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人认为他非常神异。

宋玄白又南游到抚州，又遇上了天旱，人们祈祷下雨。

有一个道士知道宋玄白能祈求到雨。

州里的人请他，宋玄白急速作法术飞钉射了城隍神的双目。

抚州刺史韦德邻，责怪他储藏妇女，又钉了城隍神，简直是发狂了。

于是准备对宋玄白施加责罚处置，军健们奔向宋玄白，但手脚却不能动，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折断。

宋玄白笑着对韦德邻说：“使君干予抵触刘根，想要看诛杀祖祢吗？”韦德邻这才害怕，向宋玄白道歉，乞求他帮助。

不一会儿，雨到了，韦德邻对宋玄白以礼相待送走了他。

宋玄白的神灵法术多次施行，不可能完备记载。

后来，宋玄白到了南城县，白天升天而去。

许栖岩 许栖岩，岐阳人也。

举进士，习业于昊天观。

每晨夕，必瞻仰真像，朝祝灵仙，以希长生之福。

时南康韦皋太尉镇蜀，延接宾客，远近慕义，游蜀者甚多。

岩将为入蜀之计，欲市一马而力不甚丰，自入西市访之。

有蕃人牵一马，瘦削而价不高，因市之而归。

以其将远涉道途，日加刍秣，而肌肤益削，疑其不达前所。

试诣卜肆筮之，得乾卦九五，道流曰：“此龙马也，宜善宝之。

”洎登蜀道危栈，栖岩与马，俱坠崖下，积叶承之，幸无所损。

仰不见顶，四面路绝。

计无所出，乃解鞍去卫，任马所往。

于槁叶中得栗如拳，栖岩食之，亦不饥矣。

寻其崖下，见一洞穴，行而乘之，或下或高，约十余里，忽尔及平川。

花木秀异，池沼澄澈。

有一道士卧于石上，二女侍之。

岩进而求见，问二玉女，云是太乙真君。

岩即以行止告玉女。

玉女怜之。

白于真君。

曰：“尔于人世。

亦好道乎？”曰：“读《庄》《老》《黄庭》而已。

”曰：“三景之中，得何句也。

”答曰：《老子》云：“其精甚真。

”《庄子》云：“息之以踵。

”《黄庭》云：“但思以却寿无穷。

”笑曰：“去道近矣，可教也。

”命坐，酌小杯以饮之曰：“此石髓也，嵇康不能得近，尔得之矣。

”乃邀入别室。

有道士，云是颖阳尊师，为真君布算，言今夕当东游十万里。

岩熟视之，乃卜马道士也。

是夕，岩与颖阳从太乙君登东海西龙山石桥之上，以赴群真之会。

座内仙容有东黄君，见栖岩喜曰：“许长史孙也，有仙相矣。

”及明，复从太乙君归太白洞中，居半月，思家求还。

太乙曰：“汝饮石髓，已寿千岁，无输泄，无荒淫，复此来再相见也。

”以所乘马送之。

将行，谓曰：“此马吾洞中龙也，以作怒伤稼，谪其负荷。

子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑶华上宫，何由而至也？到人间，放之渭曲，任其所适，勿复留之。

既别，逡巡已达虢县，则无复故居矣。

问乡人，年代已六十年。

出洞时，二玉女托买虢县田婆针。

乃市之，杖系马鞍上，解鞍放之，任龙而去。

栖岩幼在乡里，已见田婆，至此惟田婆容状如旧，盖亦仙人也。

栖岩大中末年，复入太白山去。

（出《传奇》） 许栖岩，是岐阳人。

进士及第，在昊天观学习功业。

每天的早晨和晚上，必定恭敬地看着观内神仙肖像，叩拜祝愿神灵。

希望求得长生的福分。

当时南康的韦皋太尉镇守四川。

邀请接待宾客。

远近各方人士都很敬慕他的义气，所以到四川游览的人很多。

许栖岩也打算进四川。

他想买一匹马，然而财力不怎么充足。

他自己进西市查访，看见有一个蕃人牵着一匹马，长的瘦小单薄。

但价钱不高，许栖岩就买了它拉了回来。

因为它将要长途跋涉，所以许栖岩每天都给它增加草料，但是它身上的肉却更少了。

许栖岩怀疑它到达不了前去的地方，就试着到卜卦的地方给它占卜了一卦，得到乾卦九五，是个上卦，卜卦的道士说：“这匹马是龙马，应该象对宝物那样爱惜。

”许栖岩进四川，登上入蜀栈道的时候，不小心，许栖岩和马都摔到悬崖下面去了，由于有多年积累的落叶承受他们，很幸运没有受到损害。

但是，这里仰视不见峰顶，四面又没有路。

想不出一点办法。

许栖岩就解下了马鞍，却掉辔头，让马随便走。

他在枯干的落叶中得到一个栗子，象拳头那样大，许栖岩吃了它，也不饿了。

许栖岩在那崖下寻找，发现一个洞穴，进洞往前走，有时下坡，有时登高，大约走了十多里，忽然到了平川，这里花草树木茂盛奇异，池沼水清如镜。

有一个道士卧在石上，两个玉女随侍。

许栖岩上前求见，询问两个玉女，道士是谁，玉女说是太乙真君。

许栖岩就把自己所遭遇的事告诉了玉女，玉女怜悯他，把他的情况告诉给太乙真君。

太乙真君问他说：“你在人世间，也很喜好道术吗？”许栖岩回答说：“不敢说喜好，读一读《庄子》、《老子》和《黄庭经》罢了。

”太乙真君发问说：“三种书当中，你对哪几句有心得呢？”许栖岩回答说：“《老子》说，那精气很真实；《庄子》说，呼吸用脚跟；《黄庭经》说，只想用它来延年益寿。

”太乙真君笑着说：“你离道术很近了，可以教。

”太乙真君命许栖岩坐下。

用小杯斟酒给他喝，太乙真君说：“这是石髓，嵇康没有机缘得到，你却得到了。

”于是邀请许栖岩进了另外的房屋，里面有一个道士，说是颖阳尊师，给太乙真君排列算筹，进行推算，说今天晚上应当向东游览十万里。

许栖岩仔细地看颖阳尊师，就是给马卜卦的道士。

这天晚上，许栖岩和颖阳尊师跟随太乙真君，登上了东海西龙山的石桥，前去参加众真君的集会。

座内仙客中有东黄君，看见许栖岩高兴地说：“许长史的孙子，有仙相啊！”到天亮，又跟随太乙真君回到太白洞中。

住了半个月，许栖岩想家要求回去。

太乙真君说：“你喝了石髓已经可以长寿千年，不要泄漏，不要荒淫，再来到这里，再相见吧。

”用许栖岩骑的那匹马送他，将要走，太乙真君说：“这匹马是我洞中的龙，因为发怒损伤了庄稼，贬谪他负重。

你有仙骨，所以能遇到它。

不然的话，这太白洞府，瑶华上宫，你凭什么来到这里。

回到人间以后，把它放到渭河转弯的地方，任凭它到什么地方去，不要再留它。

”说完就分别了。

一会儿，已经到达虢县，却没有他的故居了。

问乡里人，说已经过了六十年了。

出太白洞的时候，二玉女托他买虢县田婆针，于是买了田婆针，把它拴在马鞍上，解下鞍放了马，听随龙马自己走了。

许栖岩幼年在乡里的时候，已经见过田婆，到现在乡里只有田婆容貌身形象原来一样，大概也是仙人。

许栖岩在大中末年，又进太白山去了。

韦善俊 韦善俊者，京兆杜陵人也。

访道周游，遍寻名岳。

遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。

或静栖林野，或醉卧道途。

常携一犬，号之曰乌龙。

所至之处，必分己食以饲之。

太复病疥，毛尽秃落，无不嫌恶之。

其兄为僧，久居嵩寺，最为长老。

善俊将欲升天，忽谓人曰：“我有少债未偿耳。

”遂入山见兄。

众僧以师长之弟，多年忽归，弥加敬奉。

每升堂斋食，即牵犬于其侧，分食与之。

众既恶之，白于长老。

长老怒，召而责之，笞击十数，遣出寺。

善俊礼谢曰：“某宿债已还，此去不复来矣。

”更乞一浴，然后乃去。

许之。

及浴移时，牵犬而去。

犬已长六七尺，行至殿前，犬化为龙，长数十丈，善俊乘龙升天。

拿其殿角，踪迹犹在。

（出《仙传拾遗》） 韦善俊，是京兆杜陵人。

周游各地访道，寻遍了名山。

遇到神仙，授予他三皇的征召的文书，获得了神仙变化的道术。

韦善俊有时静静地栖息在山林荒野，有时喝醉了睡在道路上，他经常携带着一条狗，称它“乌龙”。

韦善俊不管到什么地方，必定要把自己的食物分出来一部分喂狗。

狗得了疥疮病，毛都脱落了，很难看，人们见了没有不厌恶的，韦善俊的哥哥做了和尚，久居在嵩山寺庙，功劳最高，成为长老，韦善俊将要成仙升天，忽然对别人说：“我有一点债没有偿还。

”于是进入嵩山去见他的哥哥。

众和尚都因为他是师长的弟弟，多年外出，忽然回来，所以更加尊敬，小心侍奉。

每次登上殿堂吃斋，韦善俊就牵着狗在他旁边，分一部分食物给狗吃。

众和尚都厌恶韦善俊，告诉给长老，长老大怒，招呼来善俊，叱责他，用藤条打了他十下，赶出寺庙。

韦善俊行礼致谢说：“我过去的债已经还了。

这回离去不再来了。

”又乞求洗一次澡，然后就离去。

长老答应了他，等到洗浴经过了一段时间，韦善俊牵着狗出来，狗已经长了六七尺，走到大殿前面，狗变化成为龙，长几十丈，韦善俊骑上龙升天了。

龙住天上飞的时候，崩塌了那大殿的一角，痕迹至今还在。

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