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卷第三十五 神仙三十五(3/3)

住。

此州人见其黑瘦，众皆呼为黑老。

”韦公曰：“可为某邀取来。

”吏人至瓜园中唤之。

黑老终不肯来。

乃驱迫之至驿。

韦公已具公服，在门首祗候。

韦公一见，便再拜。

黑老曰：“某佣作求食，不知有何罪，今被捉来，愿得生回。

又复怖畏惊恐，欲走出门，为吏人等遮拦不放。

自辰及酉，韦公礼貌益恭。

黑老惊惶转甚。

略请上厅，终不能得。

至二更来，方上阶，不肯正坐。

韦公再拜谘请，叩问不已。

至三更，黑老忽然倒卧于床上，鼻息如雷。

韦公兢兢床前而立，久，因困极，不觉兼公服亦倒卧在床前地上睡。

至五更，黑老起来，以手抚韦公背云：“汝起汝起。

汝似好道，吾亦爱之。

大抵骨格不成就，且须向人间富贵。

待合得时，吾当来迎汝；不然，恐汝失路耳。

初秋日，可再来此，当为汝尽话。

”言讫，倏已不见。

韦公却归。

至立秋前一日晚，至徐州，黑老已辰时死矣。

韦公惆怅，埋之而去。

自后寂绝。

二十年不知信息。

韦公官江西观察使，到郡二年，忽一日，有一叟谓阍人曰：“尔报公，可道黑老来也。

”公闻之，倒屣相迎。

公明日无疾，忽然卒。

皆言黑老迎韦公上仙矣。

（出《会昌解颐录》） 韦丹大夫进士及第后，做过西台御史。

他平常喜欢道术，只是不曾遇到过神仙。

京城里有一位修道的，和韦丹交游了一年多，有一天对韦丹说：“你喜欢道术的意志很坚定，大概是骨骼不行。

我不能完全知道是怎么回事，你可以自己到徐州去问一问黑老。

”韦丹就请假出来，来到徐州。

经过几天，问谁谁都说没有黑老。

他找来一位衙吏问道：“这个州城里有一个叫黑老的人，他家住在哪？”那个衙吏说：“这个城郭当中却没有。

离这五里的瓜园，有一个人姓陈。

这个人黑瘦，很穷，给人做工，租了半间草房居住。

这个州里的人见他又黑又瘦，大家都叫他黑老。

韦丹说：“你替我把他找来。

”衙吏到瓜园叫黑老，黑老始终不肯来，衙吏就硬把他弄到驿站。

韦丹已穿好官服，在门口专门等他。

韦丹一见到黑老，就连连下拜。

黑老说：“我给人做工挣饭吃，不知道有什么罪，现在被捉来，希望能让我活着回去。

”黑老惊恐万状，想要跑出门去，被衙吏们拦住了。

从辰时到酉时，韦丹对黑老更加恭敬。

黑老更加惊惧。

韦丹请黑老到大厅坐坐，始终没成。

到了二更天，黑老才走上台阶。

他不肯坐在正座上。

韦丹再三下拜，不停地请求、叩问。

到了三更，黑老忽然倒在床上，鼻息如雷地睡着了。

韦丹小心谨慎地站在床前，时间长了也太困乏了，不知不觉穿着官服也倒在床前的地上睡着了。

到了五更天，黑老起来，用手抚摸着韦丹的后背说：“你起来，你起来。

你好像好道，我也喜欢。

大概是骨骼不成全你，暂且必须面对人间的富贵，等到应该得道的时候，我就来接你。

不然，恐怕你迷失道路。

初秋的时候，你可以再到这里来，我就全都告诉你。

”说完，倏地不见了。

韦丹回来，到了立秋前一天的晚上又来到徐州。

黑老已经在辰时的时候死了。

韦公很惆怅，把他埋葬之后便走了。

从此以后两相寂绝，二十年不知音信。

韦公任江西观察使，到郡二年，忽然有一天，有一个老头对守门人说：“你进去告诉韦公，就说黑老来了。

”韦丹听说之后，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出来迎接。

第二天，韦丹本来没病却忽然死了，人们都说黑老接韦丹上天做神仙去了。

冯大亮 冯大亮者，导江人也。

家贫好道，亦无所修习。

每道士方术之人过其门，必留连延接。

唯一牛拽步磨以自给，一旦牛死，其妻对泣。

叹曰：“衣食所给，在此牛尔。

牛既死矣，何以资口食乎？”慈母山道士，每过其家，即憩歇累日。

是时道士复来，夫妇以此语之。

道士曰：“皮角在乎？”曰：“在。

”即取皮鸾缀如牛形，斫木为脚，以绳系其口，驱之遂起，肥健如常。

曰：“此牛不复饮食，但昼夜使之可也。

慎勿解其口。

尔以此牛拽磨，为倍于常。

”道士亦不复耒。

数年盛暑，牛喘甚急。

牧童怜之，因解其口。

遽成皮骨而已。

然其家已渐富，改置酒肆。

常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好宾客。

有樵叟三五人，诣其家饮酒，常不言钱，礼而接之，虽数益敬。

忽一人曰：“我辈八人，明日具来，共谋一醉，无以人多为讶。

”至时，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便饮酒尽欢而去。

曰：“劳置美酒，无以为报。

此树径尺，则家财百万。

此时可贡助天子，垂名国史。

十年后，会于岷岭巨人宫，当授以飞仙之道。

”言讫而去。

旬日而树已凌空，高十余丈，大已径尺。

其家金玉自至，宝货自积，殷富弥甚。

虽王孙、糜竺之家，不能及也。

五年，玄宗幸蜀，大亮贡钱三十万贯，以资国用。

（出《仙传拾遗》） 冯大亮是导江人。

他家里贫穷，喜欢道术，但他没有修习什么。

每当有道士或有方术的人从他家门前路过，他一定会舍不得人家离开而迎接到自己家里。

他家只有一头老牛用来拉磨赚钱维持生活。

有一天牛死了，他的妻子对他哭泣，叹道：“全家人的衣食供给，全凭这头老牛，牛已经死了，靠什么维持衣食呢？”慈母山上的一位道士，每次路过他家，就要在他家住上一些日子。

这个时候道士又来了，夫妻二人就把牛死了的事告诉了道士。

道士说：“牛皮和牛角还在吗？”回答说还在。

道士就把牛皮绑系成牛的形状，砍四根木头做牛腿，用绳子系住它的嘴，一驱赶它就活起来，和往日一样肥实健壮。

道士说：“这头牛不再喝水吃草料，只管让它白天黑夜地干活就行了。

千万不要解开它的口绳。

你用这头牛拉磨，它的力气是一般牛的一倍。

”道士也不再来了。

几年之后，一个盛夏的热天里，牛喘得很急，牧童可怜它，就解开了它的口绳，它立刻变成了一堆皮和骨头。

但是冯大亮家已经渐渐富起来，改磨房为酒馆儿。

他常常凭此酒馆儿奉行道教，祈求感遇仙人。

还努力去做救人济物的事，喜欢与宾客交游。

有三五个打柴的老头，到他家里来喝酒。

他常常不谈钱，以礼相待，虽然白喝了多次，他更加尊敬他们。

忽然有一天一个人说：“我们八个人，明天全都来，在一块喝个一醉方休。

你不要因为人多感到惊讶。

”到了时候，八个砍柴的老头一块来了。

有一人从袖子里取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子里，然后就饮酒作乐。

那人说：“有劳你为我们置办美酒，没有什么报答你，就为你栽了这棵小树。

这棵树长到径尺粗的时候，你家就家财万贯了。

这时候，你可以进贡帮助天子，在国史上留名。

十年后，咱们到岷岭巨人宫相会，会教给你成仙的道术的。

”说完他们就走了。

十天之后，那棵小树已经长入高天，十几丈高，粗已够径尺，他家里便金玉自己飞来，宝物自己堆积，非常富有，即使是卓王孙、糜竺这样的大富人家，也不如他家。

五年后，唐玄宗到蜀地避难，冯大亮贡献三十万贯钱，用来资助国家。

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