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更多,各种压力、无奈、被人轻贱、艰辛、困顿、焦虑、病痛不一而足,对现实不满是常见的事,甚至很多人到了难以忍受的地步。
有些人是想通过改变客体的现实世界或处境,来改变活着的感受。
但佛法,放弃改变客体现实世界,可以转而向内寻求治愈,从主体上精神上寻求解脱。
这不过是些信口雌黄的愚见,仆觉得酗酒可能也能起到一些效果。
” 他只是为了和王广聊几句,而且他是外行、不过是随口胡诌。
王广却附和道:“有趣的见地。
那究竟是怎么解脱的?” 这时秦亮发觉女郎竟然微微侧目了,似乎也挺有兴趣。
秦亮只得信口道:“大概是止观冥想,然后还有僧人组织帮忙学习方法。
” 他停顿了一下,不禁又道:“不过因为解脱的过程、要尽量避免被外界干扰,僧人不事生产,便要通过占有土地附农来维持物质生计。
而我们一直都是世俗权力的国家,如果佛家要走兼并土地、建立寺院这条路,可能迟早会在我们这边遇到挫折。
” 女郎听到这里,抬头看了秦亮一眼。
不料秦亮也挺关注她,两人的目光在无意间一触,她立刻又回避了眼神。
秦亮心里有点狐疑。
这时他不禁又多说了几句,便是说给旁边的女郎听了。
他说道:“出身好、自身条件好,而且又年轻的人,对生活的痛苦体验,本来就少得多,能在现实世间享受到的愉悦也更多,不必再去寻求什么解脱了。
那些转世轮回、去往佛国多半是编造的,佛法或有可取之处,全信却没必要。
” 王广点头道:“是这么回事,人与人之间,差距可以极大。
” 秦亮微微感慨道:“是啊。
” 王广道:“仲明年纪不大,却见识卓群,佩服佩服。
仆又想起了君在芍陂的谋略,以水位谋断吴兵不会久持,又以顾承、张休部吴军北进之事佐证,以月相选定进攻时机。
仆是越想越妙,不愧儒虎之名矣。
” “公渊兄过誉了。
”秦亮笑着拱手道,接着瞅了一下俯视众生的佛像。
他顿时觉得,在佛堂里说杀戮,好像不太好。
神,你不信它很正常,敬而远之则可。
古之圣人老早就教导了人们、面对神之时该怎么应对。
于是秦亮提议道:“公渊兄,我们出去走走何如?” “请。
”王广从蒲团上撑起身体,站了起来。
二人便不紧不慢地向大门外走去。
------------ 卷一第五十一章离别在夏季
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