笔下文学

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第264章(2/2)

愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。

“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。

” 镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？” 耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。

耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。

九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。

无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。

无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。

而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。

据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。

亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。

“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。

” 云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。

“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，让咱们再度对另外三个魔教有了新的认识。

”夏帝总结道。

接着，夏帝有提出一系列关于加强针对魔教的对策，引得五大仙门门主频频点头。

夏帝最擅长这方面。

会议结束前，云芝又提了一嘴。

“陛下等把不朽教的教主和副教主审讯结束，情报都搜集完毕以后，能不能把这两人交给问道宗处理？ 夏帝一愣，随即点头，严格意义上讲，整个不朽教都是云芝的战利品，只不过她没要，送给了大夏王朝，她当然想要走就能要走。

“我多问一句，云芝道友要这两人是做什么？” “宗门缺一家屠宰场。

”“嗯？” 有的人死了，但没有完全死…… =第二百零六章画地为牢（感谢书友七里香live打赏的盟主）= 夏帝送别了五大仙门门主后，听到老祖宗的呼唤，让他前往禁地，他有要事交代。

「老祖宗，什么事？」夏帝来到禁地，对着老祖宗恭敬行礼。

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