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第39章 兰训（二）(3/3)

的位置窝着，扶岚搓了搓戚隐的手，放到嘴边哈气。

戚隐心里舒坦了，挨得离扶岚近了点儿。

忽又想起叶枯残的事儿来，小声问道：“你们试的怎么样？那老头儿用的到底什么术法？” 黑猫吸了吸鼻子，道：“那个老小子真会往自己脸上贴金，还自创的枯残秘咒，真是笑掉老夫大牙。

” “那到底是什么咒法啊？”戚隐问。

“那是上古大巫的咒术，名曰‘巫罗秘法’。

五十年前宗明那帮道士挤破脑袋想要进入神殿寻的东西就是这个。

一招尚且存疑，两招就能坐实了。

”黑猫道，“那招苏生咒，还有那冰凌杀招，确是巫罗秘法没错。

这咒术你哥天生就会，小鱼就是其中一种，神殿典籍也有记载。

我们已经很久没有回过神殿了，叶枯残或许是使了什么法子，通过白雾进入了神殿。

” “这咒法这么厉害，”戚隐跃跃欲试，“我能学么？” “不能。

”扶岚道。

“为什么？”戚隐苦了脸。

不厉害的他学不会，厉害的他又不能学。

扶岚小声道：“你会像他一样变骷髅的。

” 戚隐一愣，黑猫解释道：“巫罗秘法凡人没法儿修，他们说叶枯残是常年苦修才变成那个不人不鬼的模样，骗你们这帮傻蛋的啦，那是巫罗秘法的反噬。

” “他快要死了，小隐。

”扶岚道。

这咒法这么凶险，那老头儿知道么？戚隐觉得那老头儿有点儿可怜，又问道：“哥，难不成你是巫，所以你能修这玩意儿？巫到底是个啥，不是人么？” 黑猫道：“巫是一种身份，上古时期将毕生奉献给神，且得到了神的认可的人、妖、魔都能成为巫。

成为巫有特定的仪式，这种仪式现在已经不可考了，巴山神殿里也没有记载。

‘郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿夭’，季咸是古籍里能找到的第一个神巫。

神授巫法，厉害的大巫通晓死生存亡、祸福寿夭，是天下最接近神的存在。

”黑猫看了看扶岚，道，“你哥没有经历过成巫的仪式，老夫也不能判定你哥到底算不算巫。

” “仪式这么重要？不就走个过场么？” “非也，”黑猫摇头，“仪式是传承力量的一种形态，上古大巫通过巫仪接受神法，又通过巫仪与神沟通。

现在的仪式沦为过场，多半是因为关键步骤已经失传。

画符、念咒都是仪式。

小子，在巴山神殿，倘若你不进行沐浴焚香的仪式就踏进神殿，是会受到巫诅的。

” 敢情白鹿大神还是个洁癖。

戚隐扶额。

“那老头儿擅闯神殿，你们不管管么？” 扶岚摇头，“白雾让他进去，说明神让他进去。

” “不管他啦，”黑猫一副老神在在的样子，“反正都快死了。

凡人呐就是爱自寻死路，娃儿，老夫教你一个道理，不能去的地方别去，不能修的道法不要修。

生在天地之间，心怀崇敬是本分，逾越雷池就是自取灭亡。

” ———— 秘殿 碗口粗的天光直射进来，落在乌沉沉的小案上和隔着桌对坐的两个人的肩头。

尘埃在天光里飞舞，像无数小小的蠓虫颤栗盘旋。

元籍闭目静坐，他的对面，黑衣老人枯瘦的指尖拂过一根根灰白色的耆草，呵出一口白烟，“六爻大课已毕。

” 元籍睁开眼，道：“还是一样的结果么？” “不错。

”叶枯残道，“再找找吧，掌门，你应该让上四座的弟子倾巢出动。

” 元籍道：“我知道了。

” “今日有个孩子说我杀人修炼，虽然是胡乱猜测，但竟侥幸中的。

”叶枯残阴沉地道，“你该杀了他。

” “杀了他才是承认你杀人修炼，枯残长老。

”元籍笑了，黑暗天光下，他的笑容有些刺眼，“长老为何不授枯残秘咒予以灵枢，他是个聪明的孩子，是最合适的人选。

我记得我们的约定是无方定期为你提供活血续命，而你须对无方倾囊相授，可你至今有所保留。

若是如此，我不如派弟子去寻那位大人。

” “你寻不到他的，掌门。

自从授予我巫罗秘法，大人就不见踪影，即便是我也寻不到他。

”叶枯残冷冷道，“至于戚灵枢，这个孩子和他的师父一样，眼睛里不揉沙子，说好听点品行高洁，说难听点就是茅坑里的臭石头，不知变通，断不可能杀人修炼。

” “那你就教他不用杀人便可修得的术法。

”元籍道，“他是和元微一样的天才，是无方的希望，他的术法决不能落与人后。

” “若你愿意他变成我这般模样，那我现在便去寻他。

”叶枯残道。

元籍垂下眸，瘦削的脸上露出悲苦的意味。

如今道法衰竭，三千仙门倒的倒散的散，连昔日鼎盛一时的凤还山都变得这般不三不四，一众弟子没一个能入的了眼。

古籍上记载上古大巫通天彻地，无所不能，便是中古道人亦能御风而行，一日千里。

而现在道法断代日益加剧，新一代弟子中竟无一人修出神识。

难道任由无方沦落成凤还那个野鸡模样么？要重振道法，怎么能没有牺牲？他闭上眼，叹道：“明日再去吧，现在这个时辰，他应当在静泉沐浴吧。

” 作者有话说： 杨溯：哦，原来你已经被呆岚进入很多次了。

戚隐：………

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