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第37章(2/3)

雪梨迷惑地道：“你怎么还在看这个呀？是不是这个龙和伤你的东西真的很像？快不要看了嗷！我要帮你重新包扎啦！” 说着，雪梨跳起来使劲顶了顶大雪狼的身体，试图将他顶过去。

雪梨那么小的力气当然顶不动，不过大雪狼感觉到小九尾狐的蹭蹭以后，便收到了示意，主动转过了身。

雪梨高兴地帮大雪狼重新包扎。

不过大雪狼转过身的同时，顺便将那幅画一起转了过来，雪梨帮他治伤的时候，他还在耐心的研究，尤其将目光放在龙的四爪上。

他对这个“韶姨”的状况颇感在意。

他刚刚看着雪梨嗷嗷嗷地和这个“韶姨”用他听不懂的语言对话，来来回回中，那个韶姨屡次不着痕迹地将不大信任的目光扫到他身上，不过说到中途，雪梨拆掉了他身上的绷带，让韶姨看他身上的伤，紧接着，韶姨就在纸上画了这条龙。

龙的确是四爪的，确切的说，是前三爪后一爪，龙爪本质是鹰爪，仙界之人都见过。

但是凡间的情况就不同了，因为凡间之人没有见过真龙，只能凭想象，凡人发挥天马行空的想象力填补龙的形象，结果在凡间流传龙画，从三爪到五爪都有，甚至还有按照龙爪的数量多少来划分龙的修为高低、品种类型的，因此凡间龙爪的数量一直不怎么统一。

可是这个“韶姨”刚刚绘龙的时候，可谓是一气呵成，不假思索地就在纸上绘了四爪龙。

如果不是亲眼见过非常确定，一般人画龙的时候，至少也要停顿思考一下或者翻翻图册，怎么会想也不想就直接绘上四爪？ 除此之外，这个韶姨只看了一眼他的伤口就断定是龙伤，凡人没有见过龙，怎么会看到一个大一点的抓伤就立刻想到是被龙所伤？ 如此再看这条画上的龙。

凡间人没有见过龙，除了龙爪之外，凡间流传的龙画因为反复创作的原因，细节上大大小小都会有差异，但再观这个韶姨所画的龙，竟是每一处都与真龙全然一致，她的画技说不上有多好，可却毫无疑问是真正的“龙”。

这个韶姨，一定不是真正的凡人。

子岚心中一定，再加上这个女子在仙境中也能够使用九尾狐族的语言、外出也背着医箱的医修外貌，还能教会雪梨融雪之术，他几乎有九成确定这个雪梨和白鹿口中的韶姨，就是正在凡间历劫的韶音仙子。

只是想到这里，子岚又有一个惊讶的地方。

他默默地往韶姨回去休息的方向望去。

韶音仙子很明显自己并不清楚自己处在什么状况。

正在历劫的仙人因为机缘巧合进入仙境，他们作为神仙的意识会被唤醒一部分，并会因此想起一些神仙的记忆和对应仙境中的语言，但他们毕竟还在历劫，此时从本质上来说还是凡人，凡人的精神难以承受神仙的记忆思想，所以能回忆起的内容很有限，且取之以代会忘掉一些重复的东西。

像是语言这种特别复杂的东西，韶音现在在一个地方只能用一种，在仙境中就不能用凡语，在凡间就不能用仙语。

如果子岚没有猜错的话，韶音仙子现在在九尾狐的仙境中，能够隐约记得自己是叫“韶音”，也能使用九尾狐仙境的仙语，“林韶”这个名字对她来说会像一个不那么熟悉的久远代称，但是等回到凡间以

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