笔下文学

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第51章(3/3)

著中的设定一样，修真六艺，分别是阵法、炼器、炼丹、符箓、御兽、岐黄六道。

其中，阵法和符箓都属于入门容易，专精艰难的技艺。

但凡是修士，大多都会一点儿画符和布阵的手段，区别只是水平高低而已。

炼丹和炼器却不是寻常修士所能接触到的，这两门技艺对修炼资源的消耗太大，前期是典型的“高投入，低产出”，很少有修士能负荷得起。

如谢家这样的修真世家，倒是会用家族资源培养一批具有炼丹和炼器资质的弟子，但那也要等修士修出真火，修为达到炼气期四层之后。

对于现在的江蓠来说，那还太遥远了。

“以你如今的修为，倒是可以先学着画符。

”江云天听明白江蓠的来意，说道：“不过，画符一事说起来容易，做起来却半点儿都不简单。

而且，对于符箓师来说，灵根越多越有优势。

你这资质，只怕在符箓上天分有限。

” “哦？这却是为何？”江蓠讶异道：“我记得玉简上说过，高明的符箓师，可以把自己对五行元素和符文的感悟注入符箓中。

灵根越纯粹，修士对五行元素和规则的亲和力就越强，也越容易从中得到感悟，不是吗？” “你说的不错！只是，符箓也有五行属性之分。

单一灵根倒是容易感悟和本灵根契合的符文，但对于其他灵根属性的符文，亲和力就要差得多。

往往要花费数十倍的心力，才能达到杂灵根修士的水平。

”江云天说：“当然，符箓的品质，还要受到符箓师的修为影响。

灵根越多，修士进阶越是艰难，对于符箓师来说，这也不是什么好事。

所以，三灵根的修士最是适合符箓和阵法之道。

四灵根也能凑合，单灵根和双灵根就要吃亏一点儿。

” “可是，道家不是讲究五行相生相克吗？”江蓠却说道：“有道是万法相通，女儿觉得，只要悟性足够高，总是能弥补灵根上的不足。

” “你这话说的也不错，可是，悟性这个东西，玄之又玄，不知多少人上下求索而不得，哪里是如此容易拥有的呢？”江云天感叹道。

“父亲，您说，这悟性是天生的吗？”江蓠却忽然问道。

“自然是天生的！”江云天想也不想道。

这其实是修真界的共识，只是这种资质，没有办法用灵根一类的东西测量罢了。

“可是，父亲，女儿却觉得，悟性固然有天生的原因，却也可以在后天加以栽培。

您看，同样是花开花落，有人什么都看不到；有人从中看到了时光匆匆，去留无声；还有人从中看到了永恒虚妄，人世沧桑的规则就是枯荣交替，盛衰轮回。

这三种人之间的不同，就是因为所谓的悟性，是不是？”江蓠说道。

“你的比喻很形象！”江云天仔细想了想，说道。

“可是，父亲可曾想过，如果一个人曾经读书破万卷，熟知人间上下五千年的历史沧桑，是不是很容易把花开花落和人世规则联系起来呢？而另一个人纵然天生聪慧，可如果一个大字不识，根本不知历史和规则为何物，是不是很难有所联想，进而有所感悟？” 江蓠接着说道：“所谓悟性，女儿觉得，这个词汇和一个人的见识密不可分。

其次，便是一种类比和联想能力。

比如那花开花落，本是一个生命过程的开始和终结，进而可以比喻为生命的开始和结束，像是生和死；又可以延伸为一个家族，一个朝代的盛和衰，甚至是一个世界的兴起和覆灭。

您看，所谓悟性，这并不是一种玄之又玄，不可言传的能力。

说白了，不过是在考验一个人能否从表象中抓住问题的核心，再与阅历中的某些见闻相类比，相联系，从而总结出一个统一的道理的能力而已。

”

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