笔下文学

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第3章(1/2)

一问之下，谢灵涯才知道抱阳观已经登记过了。

市里最近两年开始比较重视文物古迹保护，文化局有人到抱阳观考察鉴定，但是唯一的道士王羽集有时行踪不定，所以只是登记在册。

谢灵涯一露面，他们还说要给抱阳观发铭牌呢，统一制造的，本市古迹文物都有。

谢灵涯挺开心地收了，又厚着脸皮打听，有没有这方面的保护资金可以申请。

可惜，人家有是有专项资金，但金额有限，抱阳观既不是年头最久的，也不是最烂的，不知何时才能轮到呢。

接待的工作人员看谢灵涯长得好看，又总是带笑，心生好感，便告诉他局里正在编一本关于地方名胜古迹文物传说之类的书籍，要是抱阳观有兴趣，可以把资料发给他们。

…… 谢灵涯上了心，回去就开始翻笔记。

不止修缮道观要钱，一个空空如也的道观也很难招到弟子，还会陷入恶性循环。

他得先招揽一些游人香客，前期可能困难点，但这是必须的。

王羽集从来没心思把道观搞什么商业化，或者说根本就不知道。

谢灵涯想，就从把道观的传说故事完善好开始吧。

抱阳观前人们的笔记内容繁多，还有代代增添的注脚，最多一页笔记有大半页都是批注。

谢灵涯想找的故事素材都散见于笔记中，他翻了好几本，还看到了自己以前的涂鸦。

谢灵涯以前不爱学习，倒是惦记着偷看王羽集的笔记。

相人之术确实有些神异，以前那些所谓有入星骨的人如何谢灵涯不知道，反正他以前不学无术的时候，不说“十六步功夫成仙”那么夸张，但理解得确实特别快。

像这几页他翻过的内容，现在记忆犹新。

找了半晌，顺便温故知新了一下，谢灵涯总算找到一些可用的素材。

道观的命名方式很多，神灵名、传说、地名、道教文化用语等都可以作为观名，谢灵涯一直以为抱阳观的名字是取自“负阴抱阳”。

结果找到王羽集一位师祖的笔记才知道，抱阳观原来叫“抱羊观”，因为以前观里养了不少羊，后来不知怎么，慢慢成了“抱阳”。

“这个太没逼格了。

”谢灵涯一汗，索性略去这一部分。

他大笔一挥，根据前人笔记的部分内容，夸大编造了一个抱阳观的传说故事，各种神仙下凡，妖精打架。

写完谢灵涯还有些意犹未尽，不是他浮夸，他在文化局时看了人家编的其他资料，好家伙，一个个最远都搭上女娲、黄帝了，最朴素的也扯到了乾隆。

道观中，最高尊神三清是必然供奉的，除此之外，一般还会有一个主要供奉的神仙，这个要看当地民众或者观内道士的信仰。

比如有的道观供奉真武大帝，有的供奉吕洞宾，还有财神、文曲星等等。

抱阳观供奉的主神则是王灵官，也就是配殿中的灵官殿神像本尊，被抱阳观奉为祖师。

王灵官是道教的护法镇山神将，专门镇守道教山门，所以基本上道观进门第一个殿，山门殿里都会有灵官神像，是镇守保护山门的。

谢灵涯大致编了个王灵官显灵，帮助抱阳观某任观主降妖伏魔，拯救??阳百

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