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第108章(3/3)

，实际上都在悄悄执行的方法。

” 顿了顿，陆明又补充了一句：“因为这种方法和我的神格相背，所以我不会用。

” ?91、091 和归鸿对视一会儿后,陆明仔细为他讲解起了关于神力的获取规则，还有一部分神格相关的事情。

因为想要解释清楚前者，就必须从神格这一点开始说起。

神明和他的神格是一同诞生的,神格是这个神明的性格基调，同时也指示着这个神明的力量和职权的大概方向。

就拿陆明自己举例,他的本神格是秩序，那么他的领地,也就是归鸿他们所在的这个城市,在没有特殊情况下,所有的一切都需要遵守基本的秩序。

人们要按照一定的秩序生活，有规划,有规则，动物也要遵循他们的生存法则,植物也要按照秩序生长，也因此,陆明的职权就比较完整,起码整个城市都可以做到自给自足。

别的神明也会有自己的神格,如果一个神明的神格是娱乐，那么祂领地里的一切都会以娱乐为主，其他的,比如农业一类的可能就会比较萧条,他们能够做出很美味的食物,但是同样也食材稀缺,这其中也有神明权能的影响，这位神明因为偏向娱乐的神格,他权能也会偏向娱乐,而缺乏生产。

这还有一个原因就是,领地的发展和神明的神力息息相关，在领地没有出什么大事的情况下，领地里的状况和神明的神格越接近，神明也就可以更加强大。

继续用陆明举例，他的神格是秩序，他的城市越秩序井然，发展越好，他的神力也就可以越强，但是如果他的城市里的人都太过死板，只遵守教条而不知道变通，让整个城市都死气沉沉的话，陆明的实力也会变弱。

“秩序有很多种，法律法规是人类生活中确实需要遵守的秩序，但是随着城市的发展，法律一类的需要革新，也是一种秩序，因时而变，这是一种更加本质的秩序。

”陆明为归鸿解释道。

“这就是正面的神力获取方法？”归鸿询问道。

陆明点点头，继续和归鸿说起了另外一种神力获取方法。

这种发法最开始发生于一场两位神格相背的神明的争端。

因为大多数的神明的权能都很偏科，所以各位权能不同的神明会派遣使者相互沟通，为自己的领地换取需要的物资。

有一位神明的使者在外出的时候，和另外一位神明的子民发生了冲突，冲突扩大，打乱了那位神明的世界情况，那位神明因此衰弱。

而另一位神明派出去的使者死了，他也从此无法从那位神明那里得到自己需要的物资，甚至大多数神明都拒绝了和他的往来，但是他却拥有了更强的神力，甚至也拥有了一部分之前那位神明的权能，解决了需要物资的问题。

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