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就像模像样地掸一掸身上的尘土,堂堂正正地走进了一代中国富豪的行列。
何谓山西商人?我的回答是:“走西口”的哥哥回来了,回来在一个十分强健的人格水平上。
五 然而,一切逻辑概括总带有“提纯”后的片面性。
实际上,只要再往深处窥探,山西商人的人格素质中还有脆弱的一面。
他们人数再多,在整个中国还是一个稀罕的群落;他们敢作敢为,却也经常遇到自信的边界。
他们奋斗了那么多年,却从来没有遇到过一个能够代表他们说话的思想家。
他们的行为缺少高层理性力量的支撑,他们的成就没有被赋予雄辩的历史理由。
几乎所有的文化学者都一直在躲避着他们。
他们已经有力地改变了中国社会,但社会改革家们却一心注目于政治,把他们冷落在一边。
说到底,他们只能靠钱财发言,但钱财的发言在当时又是那样缺少道义力量,究竟能产生多少社会效果呢?没有外在的社会效果,也就难以抵达人生的大安详。
是时代,是历史,是环境,使这些商业实务上的成功者没能成为历史意志的觉悟者,他们只能是一群缺少皈依的强人,一拨精神贫乏的富豪,一批在根本性的大问题上还不能掌握得住自己的掌柜。
他们的出发地和终结点都在农村,当他们成功发迹而执掌一大门户时,封建家长制是他们可追慕的唯一范本。
于是他们的商业人格不能不自相矛盾乃至自相分裂,有时还会做出与创业时判若两人的作为。
在我看来,这正是山西商人在风光数百年后终于困顿、迷乱、内耗、败落的内在原因。
在这里,我想谈一谈几家票号历史上一些不愉快的人事纠纷。
最大的纠纷发生在日昇昌总经理雷履泰和副总经理毛鸿翔之间。
毫无疑问,两位都是那个时候堪称全国一流的商业管理专家,一起创办了日昇昌票号,因此也是中国金融史上一个新阶段的开创者,都应该名垂史册。
雷履泰气度恢宏,能力超群,又有很大的交际魅力,几乎是天造地设的商界领袖;毛鸿翙虽然比雷履泰年轻十七岁,却也是才华横溢、英气逼人。
两位强人撞到了一起,开始时亲如手足、相得益彰,但在事业获得成功之后却不可避免地遇到了一个中国式的大难题:究竟谁是第一功臣? 一次,雷履泰生了病在票号中休养,日常事务不管,但遇到大事还要由他拍板。
这使毛鸿翔觉得有点儿不大痛快,便对财东老板说:
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