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第四十一章(3/3)

们。

都进去了。

” 滕宗谅神色微妙，易庶还半信半疑，朱说就已毫不犹豫地用力点头：“摅羽兄所言在理。

” 只可惜下一刻，一道熟悉的声音就粉碎了他的自欺欺人：“哎！摅羽弟！摅羽弟！朱弟！你们可终于来了！” 话音刚落，那几位故作委屈相的歌妓就提了提裙摆，起了起身，好给被她们一直围住的那位俊美的白衣郎君让出一条道来。

那将折扇啪地展开，姿态潇洒无比，神采奕奕地朝陆辞一行人走来，惹来无数人注目的郎君，可不正是该在崇安应举的柳三变？ 成功欣赏到难得一见的陆辞的震惊神情，柳七顿时觉得，自己瞒了这几日，忍着没上门的不痛快，可真是超乎所值了。

不再叫柳七露出一副无比欠揍的美滋滋的神色，陆辞敛住震惊神色，皱眉问道：“你怎会在这？不早该回乡应举去了么？” 柳七得意洋洋地道：“摅羽弟有所不知，就在几日前，礼部下诏曰‘进士曾至御试，今岁特免取解。

’愚兄不才，上回曾有幸至御试一步，解试便可免了。

一得此讯，我即刻回来，引美妓数位，再备上特意些的新曲子，就为我两位贤弟上场前助威，不知——” “还愣着做甚？走罢。

” 陆辞板着脸，干脆利落地握住朱说的手，撇下了还在滔滔不绝地自夸的柳七。

易庶和滕宗谅也从错愕中恢复过来，忍着笑，也跟着陆辞进贡院去了。

徒留柳七在后头，不甘心地呼唤：“哎，摅羽弟等等啊！我为你俩应解而专程谱写的新词曲，《送陆摅羽之赴考场》，你可还没来得及听呢！你等等啊——” 作者有话要说：注释： 1.点茶 用开水煎煮茶叶叫‘煎茶’，开水冲泡茶末叫‘点茶’。

碾茶为末，注之以汤，以筅击拂”——为点茶。

也就是日本抹茶的祖宗。

章节中关于茶技的描述化用自《易中天中华史-大宋革新》p36-37 高明的分茶技术，能够利用茶末与开水的反应，在茶碗中冲出各种栩栩如生的图案。

北宋《清异录》记述，“近世有下汤运匕，别施妙诀，使茶纹水脉成物象者，禽兽、虫鱼、花草之属纤巧如画，但须臾就散灭。

此茶之变也，时人谓之‘茶百戏’”。

李清照就是分茶高手之一。

宋朝也流行“斗茶”，即几个热爱茶道的朋友，聚于一起，分别煮水分茶，看谁的茶叶、茶水出众，茶艺更高超。

不仅士大夫中盛行斗茶之风，平民也喜爱斗茶。

（《宋：现代的拂晓时辰》） 2.考试时间： 主考官的锁院时间基本是8月2-5日，8月15引试，9月初放榜。

这个时间不是完全固定的，会有些微的变动。

3.免解： 大中祥符7年10月22日的诏书“进士、诸科曾至御……亦与免解”。

所以的确是陆辞他们考试的这一年才开始实行的哦！《中国科举制度通史-宋代卷上》p166 4.歌妓 不光是酒店会让妓去招揽客人（非是出卖肉体那种招揽），市民的婚嫁仪式，也会雇请歌妓庆贺。

“顾借官私妓女乘马，及和倩乐官鼓吹，引迎花檐子或粽檐子藤轿，前往女家，迎取新人……迎至男家门首，时辰将正，乐官妓女及茶酒等人互念诗词，拦门求利市钱红。

……方请新人下车，一妓女倒朝车行捧镜，又以数妓女执莲炬花烛，导前迎引” 可见在宋人生活中，“妓”并不是一个受歧视的群体。

妓的本意为女乐。

5.旋裙：北宋流行的一种裙子，前后开衩，方便骑驴骑马，很受仕女欢迎。

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