笔下文学

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第128章 《去岳阳》（十九）(2/3)

，可她并没有拼死挣扎，不想女儿被烙上阴影，只是忍着，望天花板，强说：“珍珍，妈妈困了，想睡觉了。

” “嗯，”女主角也留着泪，“妈妈，那睡一下吧。

”她还以为妈妈真困了。

结束，下一秒钟，妈妈就说：“下一辈子再见了……珍珍。

”原来，妈妈本人知道一切。

在女儿一声声撕心裂肺的“妈！妈！！”的声音中，妈妈阖上薄薄的眼睑，几秒后，监护仪器上的心跳迅速抻成一条直线。

心跳突然归零以后爸爸叫来医生护士，医生护士观察之后说她已经去天国了，说完动手拆设备。

然而，当女主人公尖叫着道“心跳！心跳又出来了！”，医生护士却告诉她，这是因为他们几个正在翻腾病人身体。

对这场景见怪不怪。

医生护士是对的。

而一直到五分钟后，女主人公还是在问“她是不是只是睡着了”“她是不是还没有死”，总抱着侥幸。

等医生护士全离开了，爸爸也去联系殡葬了，女主人公才紧握着妈妈的手，说：“下辈子，我想要当您的妈妈，生养您，照顾您，您别再为我而操劳了。

” 对这天的剩余时间，谢兰生的镜头视角非常特别，非常新颖。

他经常从窗户外头拍摄屋内女主人公，而且还用那种有着强存在感的视线，让观众们依稀感觉摄影机是一双眼睛。

而下一镜，谢兰生会让摄影机拍摄窗外的景色，叫观众们瞬间发现窗外其实空无一人。

而此前的这个视角就十分像上帝视角，仿佛苍穹之中有人正注视着女主人公，那是她最亲爱的妈妈。

《一天》这部新的片子“镜头视角”与众不同，谢兰生在古堡度假时想到的就是这个。

在一部电影当中，或一部电视当中，摄影机总相当于“多出来的一个角色”，而导演们也没可能只从角色的视角拍，来回切换太混乱了。

但《一天》比较像纪录片，谢兰生想真实一点，他用了很长时间才解决了这个问题。

媒介就是“某样道具”“某样东西”，而是还是重要道具。

例如，《百年》篇中，男女主角在教堂里举办婚礼。

摄影机全程拍下他们俩的结婚誓言，也拍到了对面扛着摄像机的婚礼摄影师，到了最后，通过剪辑，电影视角切至“婚礼摄影师”正扛着的摄影机，这时观众可以发现，此前“观察”一对新人的目光是从祭台上的戒指盒发出来的！是戒指盒在注视一切！也就是说，之前摄影机的位置被摆上了戒指盒。

当然，电影观众意识不到这些视角的问题，他们只会觉得整个场景更加逼真，可是专业的影评人通常可以洞悉技巧。

其他篇章也是同样。

拍摄视角、观察目光是某一样重要道具。

这些道具在看故事，而不是莫名多出的那个人。

………… 接着拍的是《生产》篇。

主人公是一位妈妈，她想记住女儿诞生的那一天。

她一大早开始阵痛，一小时痛一分钟，而后，半小时痛一分钟、一刻钟痛一分钟、几分钟痛一分钟…… 她的开指十分迟缓，医生上了人工破水，一段时间过去以后，她痛一分钟，止一分钟，医生叫她好好呼吸，可是女主无法做到，一直憋着，因为太痛了。

胎儿心率掉到60，医生急到大吼大叫：“想不想要自己孩子了？！”隔壁床上产妇也叫：“姐妹！我这还有红牛！” 她

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