笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第24章(2/3)

uropean）的宗教，原日耳曼（proto-germanic）宗教在迁徙时期得到了扩展，产生了诸如北日耳曼民族中的旧北欧（oldnorse）宗教、大陆日耳曼民族中的异教以及旧英语民族中的盎格鲁-撒克逊（anglo-saxon）异教。

日耳曼异教在10世纪和11世纪斯堪的纳维亚半岛和冰岛的文本中得到了最好的记录。

【从我目前查到的资料，除开符文和具有宗教活动，我着实没看出日耳曼异教和本文的联系何在（而且这两者也不是日耳曼异教独有的）。

所以可能只是为了当作德拉科查阅的资料之一出现？毕竟查古老的资料很难直接找准…】 【6】旧历：原文“theoldcalendars”。

根据我所查到的资料应该是从凯尔特人那里延续发展的一种日历，感觉和中国的农历有点像。

根据日月划分一整年，有许多对应的节日。

【7】格拉斯顿伯里（glastonbury）：是英国萨默塞特郡的一座城镇与民间教区，位于英格兰萨默塞特郡门迪普区的萨默塞特平原上，距离北面的布里斯托尔大约37公里。

格拉斯顿伯里在前基督教时代可能是一个具有重要宗教意义的地方，与许多神话故事有着密切的关联。

例如在威尔士的杰拉德和蒙茅斯的杰弗里的著作中，格拉斯顿伯里托尔（thetor）【tor指小山丘】（山丘上还有一个圣迈克尔塔，是一级保护建筑（gradeilistedbuilding））与传说中的阿瓦隆岛（theisleofavalon）【详见notes17】是同一个地方——那里被描绘成了亚瑟王最终安眠之处。

（自从1191年geraldofwales据称发现了亚瑟王（kingarthur）和桂妮维娅王后（queenguinevere）贴着整齐标签的棺材后，托尔（tor）就与阿瓦隆和亚瑟王联系在一起。

christopherl.hodapp在其《傻瓜的圣殿密码（thetemplarcodefordummies）》一书中断言，格拉斯顿伯里托尔是圣杯的可能地点之一，因为它靠近存放南特杯的修道院。

） remainsofstmichael'schurchatthesummitofglas

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。