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不过。
只要快些,毕竟成智自知,现已逾古稀,天命几近走到末尾…… 竺寒了然,成智是在提醒自己,中心不过那句耳熟能详的佛偈:凡有所相,皆是虚妄。
暗示他世间无常万物,都是空乏假象,莫要执着。
诚然他曾经亦是一心借假修真,可直到如今,二十年的修习如同梦幻泡影,终成虚妄。
何为真,何为假,他许是痴了,只觉得膝头卧着个实实在在的人便是真。
今夜,阿y迟迟未到。
但这无碍,坐在桌前,身板立得很直。
提笔许久,最终心头疏解许多,释怀放下。
在心里告诫自己:所想、所说、所做,皆随心。
不知几时,身侧传来一阵凉意,竺寒茫然睁眼,见是熟悉的面庞,放下心来。
把人揽到怀里,有些冰,“怎的这么晚才来,外面好寒……唔……” 同样冰凉的唇贴上,小和尚有些皱眉,被阿y抚平开来,搂住腰身。
“y司有些事情,继续睡罢。
” “好……” 后来几日,阿y夜夜都来的晚,许是遇上棘手的事情,每每黑漆漆之时看她一眼,都觉得有些疲态。
但她不说,小和尚也不问,只待这件事过去,亦或是她愿意开口之时,定会道来。
北部突厥内乱频发,圣人决定出兵;长安城再没下雪,有回暖之兆。
阿y始终记得,那日是立春,她终于领完了最后一日的罚,时辰尚早,至少b起她近些日子皆深夜才到西明寺早的很。
朱雀街上的商户在收拾摊子,她虽身t疲惫,却心头轻快,不慌不忙地走着。
那日所杀的拘魂鬼同类,把阿y告上阎王殿,y司起审。
有若g不知名小鬼齐做证人,不过是平日里忌惮或是眼红阿y之流,却不想她对此供认不讳。
坦荡领了连续七日的地狱鞭刑,今日结束,终于销案。
打眼见着有老孺步履蹒跚,提着个篮子卖g豆糕,心头一动,蓦地想起上元夜捧青豆甜笑的小和尚,转回了身…… 每当人们回想厄事发生之前,总能后知后觉地记起一些不寻常之处,随后或是哀恸或是懊恼地道一句“我早该想到的“,这便是灾难的预兆。
立春刚至,怎的就卖起了g豆糕?偏她还要去买,愚蠢地认为小和尚ai吃。
西明寺已有人暗中翻墙,潜入正殿。
* 阿y的设定融合了y摩罗鬼和罗刹鸟。
这里说的都是中国的鬼,日本百鬼大多是从中国百鬼“引进”过去再加上二次创作的。
y摩罗鬼有两种来源,一种是已故的男人带着怨念,就会化为y摩罗鬼,样貌b较丑陋,鹭身人脸,口吐蓝se火焰。
只要找到坟墓所在,加以供养,或者请僧人念经就可以度化。
另一种就是《藏经》记载的人si之后尸气所化。
最早出现在廉宣的《清尊录》里面,形容它如鹤,浑身苍黑,身形较大,很是凶煞。
需要一直x1食y气。
罗刹鸟则是清朝袁枚的《子不语》里面一则故事,感兴趣可以去搜一下,还有首祖娅纳惜的《子不语·罗刹鸟》,是从这个改编的。
(胆子太小的不建议晚上听。
) 之前准备写的时候搜了很多相关,我一直觉得从古至今的鬼怪传说都存在着无数人的二次创作,台湾有墓坑鸟一说,其实讲的差不多是同类。
罗刹国也是存在的,九子鬼母和铁扇公主都是罗刹nv。
臭口鬼是中国百鬼之一,口中不断滋生恶臭,再美味的食物入口也会腐烂变臭。
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