笔下文学

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第926章 布武天下(2/3)

就只能是猜测而已。

上阳宫，长生殿。

昔日云屏冷落，画堂空空，重楼深锁的所在，此刻却重又焕发了光彩。

花木葱郁，流水曲廊的亭榭轩廊中，杨沅正坐在几案后面，随意翻阅着几份需要马上处理的军情急报。

桌上，殷红的葡萄美酒里，晶莹的冰块在灯下闪烁着宝石般的光泽。

那是李显忠从西域胡商那里弄来的最好的葡萄美酒。

西域酒，洛阳冰，浑然一体。

在他身下，坐着的是由大理滇锦制成的坐垫，那是高舒窈派人送来的礼物之一。

庭院中湖石突起数峰，稀疏有致，其间青砖铺路，花草幽深。

高丽香袅袅其间，不仅有驱蚊除疫的效果，而且清香淡雅，令人嗅之心旷神怡。

水畔是好大一片空地，月光和灯光之下，两列四排的美人儿，正在轻盈起舞。

这都是鞑靼各部给他送来的美人儿。

鞑靼各部倒是识趣，发现天下大势已不可逆，金国已不可依附，便果断选择了杨沅。

他们别无选择，之前新金对他们的欺凌和掠夺太狠了，双方的仇怨已深，轻易不能化解。

相比起来，倒是可以尝试倒向这位新的中原帝国的主人。

而杨沅对于他们的投靠，自然也是求之不得。

广袤的北方草原，对于中原王朝来说，一直就是最需要慎重对待的地方。

强如汉唐，也只能依靠和亲与短期的军事打击，在自身强大时，换得一时安宁。

明朝数征漠北，杀的他们丢盔卸甲，可还是按起葫芦起来瓢。

在拥有现代的交通工具、通讯工具等技术之前，中原王朝那么多的智者，一直在探索如何征服这头草原狼，可惜一直都没有太好的办法。

要说在这方面做的比较好的，倒是后来的清。

清本就是边疆民族，理解游牧逻辑，而非单纯的中原视角，所以他们制定的策略，就比较成功。

杨沅如今坐镇洛阳，已经不再考虑诸多具体的战策和战术，全是战略方面的问题。

而且需要考虑的事情既要全面、又要长远。

所以，北方鞑靼问题，业已纳入他的考虑之中。

他认真分析了清能对蒙古实施比较好的控制手段的方法。

最后总结出来就是：从政治、宗教、军事、经济四管齐下，形成“无法脱离的体系”。

政治上，历代帝王持续联姻，建立血缘与制度纽带，同时设立盟旗制度，严禁跨旗游牧。

如此一来，就加强了他们与中央帝国的联系，但彼此之间反而形成了竞争关系。

旗长皆由朝廷任命，虽然是世袭，但继承人却需朝廷批准，切断了各部联合的可能。

宗教控制上也是一个极好的手段，扶持一个教派。

并且教派领袖由朝廷册封，杜绝宗教权力世袭化。

这方面杨沅已经有基础了。

乌答有珠珠和临安驻上京大萨满马克神父，已经把他们的创新版萨满教传播到了草原之上。

经济方面，建立垄断贸易和封赏制度。

建立通商口岸数处，哪个草原部落可以来通商，由朝廷依据该部落的表现，逐年核准发放凭据，据此进行贸易。

至于茶、铁、盐、布等必需品，则完全由中原朝廷设

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