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第1章 【楔子】遗山山人(3/3)

元好问愈发讶异，沉吟道：“这是……正大五年的诗，那时我在南阳做县令，猛听见大昌原四百金军胜了蒙古八千铁骑，喜得不知如何是好……贵主上虽为闺阁女子，想必也是忧国之人，不为喜爱此诗，实是心喜大昌原之胜。

” 九娘眼眶尽湿，似有无限感慨。

回雪十分乖觉，见状便请元好问归座，又扶着母亲坐下，笑着向父亲道：“爹爹，女儿再去拿些酒来。

”驿丞笑道：“好，只是要快些。

你母亲难得说起旧事，若今日错过了，以后可再听不到。

”回雪笑道：“那爹爹可要听得真些，回头再告诉我。

”一行说，一行像只轻捷的小兔般跑远了。

驿丞又给元好问斟酒，元好问道了谢，复又对九娘道，“贵主上喜爱这样的诗，莫非平日里也爱读苏辛？” 九娘叹道：“是。

苏辛荆温，乃至汉魏晋唐名家诗赋，无所不读……”一语未毕，却听轻灵的脚步声响，回雪取了酒回来，笑道：“爹爹，娘在夸谁，是我么？” 九娘忍俊不禁，笑道：“一个姑娘家，怎么学得这样油滑，倒像极了………”回雪听她戛然而止，连声追问像谁。

九娘一戳她的脸颊，笑道：“像瓦子里说书的。

”驿丞瞧着她们母女只是笑，神色间十分温柔。

回雪又笑着催母亲继续说旧事，却听九娘淡淡笑道：“都是从前的事了，多说无益，反叫元学士引动愁肠。

先生路途辛苦，原该早些安置才对。

” “夫人。

”元好问忽然起身，向九娘深深一揖，“夫人可知老朽为何在垂暮之年离乡背井来到此地？”九娘摇头，驿丞忙问道：“先生是会友，还是赴任？” 元好问肃然道：“元某虽未殉国，却也决不另仕新朝。

壬辰年汴京城破时，蒙古张万户[1]往宫中取走了国朝九帝实录，元某听闻他此时在获鹿，便图一观。

” 昔年元好问进士及第，曾任史馆编修，金国灭亡后，他为使故国不致凐灭于典籍之中，多年来奔走于晋冀鲁豫间，遍访故旧，广辑史料，又在家乡忻州建野史亭求集片言，一心为国修史，天下皆知，既闻《金实录》的下落，便不顾风烛残年，千里迢迢远赴河朔。

元好问痛声道：“自古道‘国亡史作’，书生之用，尽止于此。

只可惜战火之下许多卷册文字灰飞烟灭，我欲将国朝大政事、大善恶、兴废存亡汇成一书，名曰《金源君臣言行录》，以彰后人。

此书若能成，元某死而无憾。

” 那驿丞十分感动，正色道：“先生大贤大才。

此行良苦，若我能有效力之处，请先生尽说无妨。

” 元好问叹道：“使君能容我安度一夜，元某已是感谢之极。

只是夫人……”他转身看向九娘，“不知可愿相助？”他见九娘默默不语，驿丞满面不解，又苦笑道：“张万户取走的实录之中，并没有哀宗实录，起居注也早已散亡。

夫人昔年所事，必非寻常之家、寻常之人，若能将旧事告知元某，想来定能相助撰史。

” 驿丞与回雪皆十分惊诧，回雪奇道：“先生是说，我母亲认得前朝皇帝？” 元好问颔首道：“正是。

姑娘方才向老朽行礼，这礼数可是令堂亲授？”回雪点头称是。

元好问苦笑道：“这便是了。

姑娘有所不知，此礼并非民间之仪，原是汴京宫中的旧礼。

令堂教此礼给姑娘，想是因为姑娘出生已为大蒙古国的百姓，生而不知有金，令堂难忘故国，又不愿教你生而有恨，便教习此礼，却又不对你明言。

” 回雪不敢置信，睁圆了一双碧清妙目，挽着母亲低呼道：“娘？！”驿丞也怔了一会儿，回过神来见九娘垂头不语，便温言道：“元学士要为国修史，这是正经大事。

你若果真知道些义宗皇帝[2]的事，就告诉元学士吧。

”他顿了一顿，又对元好问道：“先生修史，我夫妇自当竭力相助。

只是，九娘多年来从未对我提起一字，想来是有许多事不便相告，若涉及内人私隐，还望先生宽容。

” 元好问点头道：“这是自然。

” 九娘抬头缓缓环顾三人，见爱女与元好问皆是一脸期待，唯独丈夫满眼爱怜，似欲安慰，心中一暖，想到自己多年来隐瞒不告，涌起无尽感激愧疚，也想藉此向他坦陈，便点头道：“好。

” 元好问急忙往箧中取出笔砚，回雪为三人添上酒，复又轻轻立于元好问身侧，为他研墨。

九娘饮毕笑道：“真论起来，其实我从未在御前侍候，义宗皇帝之事所见不多，先生见谅。

”她想了一想，看向丈夫，见他在烛光之下眼角微垂、眉间添皱，已非当年初遇时的青年形貌，唯有那神态和善如初，不觉柔声笑道：“你可还记得，那时候问我姓什么叫什么，何方人氏？” 驿丞也笑道：“记得。

你说你姓赵，行九，唤作九娘。

” 九娘颔首道：“是。

不过，从前在宫里，我还有另一个名字。

”她以手轻轻抚过女儿亮泽的长发，柔声道：“和雪儿的名字典出一处。

那时候，我叫作流风。

” [1]注：即蒙古名将张柔。

张柔妻毛氏与元好问续弦毛氏为同族姐妹。

[2]注：即金哀宗完颜守绪，因哀宗死社稷，民众义之，称其为义宗。

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