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第五百章 康熙重生记——拿破仑莫不是有帝王之志吧？(1/3)

君士坦丁堡大学的建筑都是神洲风格的，碧瓦朱甍，层楼叠榭，和圣索菲亚大教堂肩并肩挨一块儿，都在君士坦丁堡第四区的中心地段。

距离康熙现在居住的宅子也不远，出门走几步就能到了。

所以他和娜塔莎两人就没骑马，而是步行往君士坦丁堡大学走去，一边走一边还东张西望，欣赏着这座“三教混搭”风格的国际大都市。

所谓的三教，就是儒家仲由派、东方正教会和天方教。

现在君士坦丁堡城内的建筑，基本上就是这三种风格的。

还有些个建筑还同时具有两教风格甚至三教俱全。

譬如那座圣索菲亚大教堂就是既有东正教风格的大圆顶主体建筑，又有天方教的宣礼塔，教堂大门还修了中式的牌楼，牌楼上还挂着刻有汉字的牌匾，其中最著名一块还是当年的大明丞相李中山所赠，上面的字儿是“愿天父皇上帝保佑我们”…… 康熙和娜塔莎打圣索菲亚大教堂门口的那座牌楼前过的时候，一场东方正教会的礼拜仪式刚刚结束。

来礼拜的群众都已经散了，几个东方正教会的神甫站在牌楼下说话。

这几个神甫看着都是东西方混血，其中一个瞧见康熙一边东张西望一边领着娜塔莎在“遛弯”，就赶紧停止和人交谈，朝着康熙走了两步：“感谢天父皇上帝，老三你总算能出来走动了！” “多谢彼得哥哥关爱，”康熙看了那人一眼，就笑着朝他一抱拳，“刚刚孔校长差娜塔莎来叫我，许是要我补考了。

” 这个彼得哥哥是朱玄业的同父异母的哥哥，两人不是一个妈生的。

朱玄业的妈是金帐杨氏出生的大小姐，而彼得哥哥的妈和娜塔莎一样身份，是朱玄业他爸爸朱曾志的女副官。

所以彼得哥哥的身份在纯正的神洲世界算是庶出，但是在君堡这个半神洲、半东正教的地方，就只能算私生子了。

私生子是没有继承权的，甚至不能继承高贵的“朱姓”和“常宁诺夫”这两个姓，只能跟母姓，他母亲姓彼得罗娃，所以他就姓彼得罗夫了。

因为他的年纪比朱玄业哥仨都大，所以朱家哥仨都管他叫彼得哥哥。

而这帮君堡权贵的私生子因为没有继承权，所以在君堡从政从军从商的上升空间都不大，一般的出路就是做学问当神棍。

这位彼得哥哥则是两者兼而有之，他既是君士坦丁堡大学的教授——专业研究孔老夫子，又是君士坦丁堡政教会的牧师——研究完孔子再研究圣子，两不耽误。

另外，他还是老爹朱增志的顾问，很得朱增志的信任，这次同样被委派了重任。

“娜塔莎没有和你说起去法国留学的事情吗？”彼得罗夫边问边看了娜塔莎一眼。

“说了，说了……”康熙笑道，“我只是怕补考又过不了……” “这有什么好怕的？”彼得罗夫一招手，“走，咱们一块儿去孔先生那里，到时候我来出题考你，还怕过不了吗？” “那我就放心了。

”康熙只好舒了口气，然后跟着自己这位看着挺帅气的“野哥哥”一起去了圣索菲亚大教堂边上的君士坦丁堡大学。

君堡大学是一所典型的“儒家为体，西学为用”的综合性大学，除了传授和研究孔夫子的道理之外，也传授西哲、自然科学和军事学。

朱玄业在君堡大学主修的是军事类课程和数学，都学得不错，不过必修的儒学、满文和大清历史都挂了……所以没有拿到毕业证书，如果这次补考再不通过，那可就要重修了。

康熙跟着彼得哥哥，领着“娜塔莎妹妹”一块儿跑到君堡大学校长办公室的时候，就看见一个身穿“孔子服”，留着大胡子的男子，正大马金刀地坐在一张椅子上擦拭自己的宝剑。

“康斯坦丁·彼得罗维奇，保罗·彼得罗维奇（彼得哥哥），哦，还有娜塔莎，你们都来了？”看见康熙、彼得、娜塔莎一起进来，这位穿着孔子服的孔大校长赶紧收好了长剑，笑着和他们仨招

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