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随着嘉靖皇帝的吟唱,他的外形也开始改变,变为了一尊伟岸的太上老君。
仙云涌动,紫气东来,白须如瀑,白发如雪,阴阳分明,太极轮转。
随后,沦隐不见。
那是一段较为漫长的空虚光阴,什么也不存在,光暗都不可感知,过去未来全部无存,切断了一切,已经不能用与世隔绝这样的词来形容。
元妙大圣说不出话,甚至连念头都不能运转,然而,就在这样的极致空虚之中,却有一位古神存在,那就是太上老君。
化为“老君”的嘉靖开始说话,他一说话,这道之内的一切种种才开始流转,元妙大圣的念头也才得以从那种极致的空虚中解放。
这就是道之内。
一切都要根据道来运转,一切的行为与念头都与道有关联,一切的一切从道而诞生,又不断的产生新的道来反哺最初的道。
“不可理解。
不可明悟。
不可洞察。
” “这就是‘寂兮寥兮’。
” “太上老君”对元妙大圣说话,告诉他此时的情况,而元妙大圣虽然可以动弹念头,却也无法做出和道之外无关的思考。
这是最好的悟道之地,也是最可怕的囚牢。
这里还有其他的存在。
元妙大圣看到了那种存在,在太上老君为他说经的时候就看到了,不过那些人同样处于‘寂兮寥兮’的状态,对于外来者,亦或是新到达者,不能也不会,或许也完全不可能做出什么反应了。
已经死去的四大真人中的两人,在这里。
上清祖师,清虚真人;水帝,旸谷神王。
“四大真人的两位,死去之后被太极真人演化为道,此时所见到的,也已经不是过去的四大真人了。
” “他们随着光阴推移,在六极道章的作用下,也会逐渐变化为世间的道,而后,从他们的道之中,再演化出新的世界,被新的后来者所证见。
” 嘉靖化成的老君在元妙大圣身上一拍,一道形神立起,将元妙大圣的念头解放出来,但依旧被嘉靖警告: “无益于百道运转的话不要说。
不利于百道演化的念头不要起。
” “倒不是说害怕你打乱道的运转,而是害怕你被百道所抹掉,这些无用的念头会被道所消除,而对于我们来说,一旦被道消除了这种念头,也就意味着这种念彻底绝断在四象之中。
” 譬如,一种情,欢喜的感情不利于道的运转,道就发现这情的起处,将它抹掉,于是那个人就失去了欢喜的情,并且永无恢复的办法。
只有利于道存在的念头,才能长存不朽。
嘉靖皇帝举起玉神磐,玉神磐有连接天道之力,而在道之内的世界,它便直接与道相合,化为道内的无上意志。
上清的力量散发出来,玉神磐中的一道形开始下降,那是灵宝天尊的存在性,而封存在玉神磐之中的这道形,则是上清大帝。
那是灵宝天尊的称号之一,代表了其重要的存在性,就如同玉清修士们都有一个元始天尊的流传名号一样,得到了天尊的名号,就如同得到了天尊这部分永恒流传的存在性。
嘉靖皇帝与上清大帝合一,太上老君与上清大帝重合,随后,嘉靖试图将清虚真人的道
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