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第28章 封神.傩 (6)(1/3)

太启离开酒店后,根据导航的位置,走了不到十分钟,就找到了六葫芦街东街口的那个山神庙。

和太启刚刚住的那条街不同,过了一条马路,这里的街道明显就冷清起来,两边的房子也都很老旧,灰白墙上用大红色的颜料写着拆字,应该是快进入旧城改造了。

太启凝气结神,用禹步穿越山神庙的结界,进入阴阳交界处。

藏狐煤球就在门口等着太启,晚上他的衣服都被太启用天雷劈得破破烂烂,现在则换上了一套长款仿皮草的老虎纹大衣,脖子上挂着大金链子,脸上还架着一副墨镜,如果不是那张滑稽的藏狐脸,看起来还真有那么点东北大哥的味道。

“墨镜不错啊。

” 太启顺手撸了一把藏狐煤球的狐狸耳朵,虽然焦了,但是毛茸茸的,还挺好摸,太启很喜欢。

藏狐煤球开心地说:“你小叔子的品味好好!墨镜大衣金链子我都好喜欢!” 小叔子的品味那是当然好。

太启第一次见到虞渊时,他那身破旧的长T恤老款冲锋衣和牛仔裤,都能搭出味道来,就连在香火店里挑纸做的神衣,品味都不一般。

藏狐煤球这套衣服穿在身上也还行,就是太启不明白为什么它不化回人形,非要顶着一张被雷劈焦糊的藏狐脸。

“你是不是化为人形比较好?” “我不。

”藏狐煤球拼命摇头,大耳朵一晃一晃的,太启忍不住又撸了一把。

“被天雷劈的狐狸精,和我奉德老爷有什么关系!” 藏狐煤球死要面子,两爪在仿皮草大衣上一掸,昂首阔步朝山神庙里面走去。

太启则停下来观察了一下眼前的山神庙。

这个看起来破败不堪的山神庙,即便是在游神的日子,门口的香火依然谈不上旺盛。

虽然破,但是打理得很干净,也没有让太启感受到什么邪气,藏狐煤球和灯花娘娘的神像都供奉在里面,一看就知道,是一庙没什么香火的小神仙。

太启从口袋里拿出傩面戴上,路过山神庙门口的香炉时,抬起手放在上面。

只听虚空中传来一声清脆的凤鸣,无数金光从太启手下迸射开来,香炉好似被镀了金一般,不一会儿,又恢复了原貌,只不过里面的香火却腾然烧了起来。

走到门口的藏狐煤球感受到了门口的变化,陡然转过头来,它身后跌跌撞撞地跑出一个撑着拐杖的小老头,连声问着“怎么了,怎么了”。

藏狐煤球挠挠耳朵。

“我也不知道啊。

” 原来傩面美人,不仅是会用雷劈人的,还会给香炉镀金吗。

那个小老头一路跑到庙前,看到太启脸上的傩面惊呆了,扑通一下跪在了地上,扔掉拐杖,双手平展,做了一个叩拜的大礼。

“小人不知虞伯侯大驾光临,无心怠慢,恳请虞伯侯赎罪。

” “等等,你先别跪。

”太启也惊呆了,“你叫我什么?” “您不是虞伯侯吗?” 太启:? 虞伯侯,那不是虞氏家族里,除了虞王之外,第二个有名的历史人物吗? 他奇怪地盯着眼前的小老头儿,小老头也奇怪地盯着他。

两人大眼瞪小眼,过了一会儿,小老头儿问;“您真不是虞伯侯。

” 太启说:“我不是,你是山神?” 小老头儿还跪在地上:“小人正是百花山山神,得幸百姓们供奉,在百花镇有了这个安身之处。

” 他看到身边熊熊燃烧的香火,又对太启行了一个大礼。

“我的庙很久没有这么旺的香火了,小人叩谢大人。

” “别跪了。

”太启在昆仑就不喜欢众神们对自己行大礼,在凡间世界用凡人的身份,则更不喜欢接受叩拜。

他让藏狐煤球把山神扶起来,然后一起走进山神庙。

里面的山神庙就和外面一样破败,神台上供了三十来个神像牌位,前面的香案上则摆着贡品香火。

藏狐煤球在香案上面挑了个苹果,四处翻腾找水果刀没找到,亮出半尺长的指甲开始给苹果削皮,被太启看见了,婉拒掉藏狐煤球给他削的手工苹果,在庙侧的一张矮凳上坐下来。

“你找我来有什么事?” 山神说:“我看奉德老爷三人遭了天雷,又听说你问他们续命,担心出事,就想请您过来小叙一下。

” 原来是这样。

太启说:“天雷这事都是误会,我也替他们把修为补回来了,至于续命的事情,是我想调查一件事,不过在此之前,我想问一下,为什么你会把我认作虞伯侯。

” 山神说:“您戴的这个面具,正是傩戏里虞伯侯的面具。

” 太启更好奇了:“傩戏?虞伯侯?” “对,我们百花镇,之前有一出重要的傩戏,叫《虞伯侯剑斩妖魔道》,小人还未成神时,曾经有幸看过,可惜啊。

” 太启问:“可惜什么。

” 山神叹道:“可惜啊,这出傩戏失传了。

” 也许是因为虞氏家族有意为之,如今几乎没有正式流传下来的关于虞王和虞伯侯的戏曲小说,除了作为正剧的正面配角,电视剧和电影也鲜少拍摄虞王和虞伯侯的题材,关于虞伯侯和虞王的故事,大多数是凡间世界的人们口口相传下来的民间传闻和传说,也让虞王和虞伯侯两人身上蒙上了不少神秘的色彩。

关于虞王,太启了解不少,但是关于虞伯侯这人,太启知道的就不多了。

他只听当初虞渊和薛同提过,除开虞王,虞氏家族真正的祖先应该是虞伯侯,如今家族繁盛,也是因为虞伯侯当初收养了众多养子养女的缘故,以及,虞伯侯当初平息了元正年间的巫蛊之乱,被封侯爵,后来建了虞王陵缅怀先人,并把那把斩妖除魔的天子剑,也葬在了虞王陵里。

但更多的,太启就不知道了。

虞伯侯从哪里来?为什么有这么大的本事?太启给虞王的剑,为什么会在虞伯侯手里?以及,虞伯侯为什么要建虞王陵? 虞伯侯这人身上,有太多的谜团了。

但是太启肯定,虞伯侯不是虞王,虞王只有一个神格,被诛灭后,是绝对不可能轮回成人变成虞伯侯的。

太启问山神:“你就只看过傩戏吗?没有见过虞伯侯本人?” 山神摇头:“元正年间,距离现在一千来年了,小人仙龄不过800,哪里有机会瞻仰虞伯侯。

” 太启把傩面摘下来,反复看着:“那也不对啊,傩戏里的傩面,在凡间世界会这么小吗?在阴阳交界之处,这傩面还能看清神鬼的本体,也能变大成正常模样。

” 山神说:“这正是为什么我刚刚一看到大人您,就以为您是虞伯侯了,这应该就是虞伯侯的傩面,或者是仿制的虞伯侯的傩面。

《虞伯侯剑斩妖魔道》也演了,虞伯侯斩妖驱邪时,都会戴上傩面,这是上古大巫的习惯。

虞伯侯有绝地通天的本事,在当时向皇帝预言了很多事情,后来也都一一验证了,所以民间一直有传言,虞伯侯其实是上古大巫,和虞王真有姻亲关系。

” 虞伯侯若是大巫,这一切就能解释了。

大巫沟通阴阳,知古预今,虞伯侯很有可能知道关于这个幕后黑手的消息,并预言千年后虞家子孙恐其毒手,便把面具流传下来作为一种提醒后人防范的提示。

问题是,虞伯侯身为凡人早已去世,这面具是经由谁传给云婆婆的?又是谁替云婆婆续命然后让云婆婆失忆后进入轮回的?谁告诉云婆婆,虞渊活不过三十岁? 太启琢磨片刻,问:“整个百花镇,有见过虞伯侯的神或者鬼吗?” 这个神肯定还在凡间世界,否则云婆婆一介凡人,怎么能搭上这条线。

“有倒是有,方相氏是宫廷神官,元正年间一直主持宫傩仪式,他的祖籍在百花镇,当年正是方相氏带着虞伯侯进宫,为皇帝平息巫蛊之乱,后来虞伯侯受封在此地,方相氏过身后,成为了百花镇的守护神,也是傩俗里的四神之一。

” 太启问:“那我怎么见到方相氏?” 山神叹了口气;“我们百花镇,已经十多年没有见到过方相氏

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