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第44章(2/3)

红毛小青年并没有被问住，反而翻了个白眼，满脸无语道，“我特么还嫌晦气叻，撒个尿看见俩死人！” 这解释合情合理，两人语气态度也都很自然，唐初没觉出异常，终于大手一挥道：“行了，别飙车了可以回家了，你们联系方式我这有了，万一后续有什么特殊情况，可能还会再联系你们配合。

” 两个小青年草草点头应下，动作飞快钻进了车里，改装过的炫酷跑车引擎声轰响着扬长而去，喷了唐副支队一脸车尾气。

唐初失语两秒钟，从嘴边摘下燃到底的烟头，他找了一圈没找到垃圾桶，只好把烟头丢在了原本就满地垃圾的地面上，抬脚碾灭了。

大步走回了不远处的凹坑边，唐初伸手搭了下季凛的肩膀，觑着季凛神色小心问道：“季老师，你…还好吗？” 唐初也真是没想到，这受害者竟然能跟季凛扯上些许关系。

“我没事，”季凛侧头看向唐初，简洁应了一句，就语气如常问道，“问出什么情况了吗？” 确实没从季凛的面部表情中看出任何悲伤亦或低迷，唐初一时之间不知是该觉得奇怪还是放心，半晌，他索性不去纠结这个，配合切换话题道：“没什么情况，应该确实就是运气太烂正好就碰上死人了，他们两个都说从他们到这地方开始到刚刚就没看到一个人影，也没车过来过。

” 见季凛和闻冬点了头，唐初又问他们：“现在情况怎么样了？” 季凛简练把之前万法医和痕检警察的初步判断给唐初复述了一遍，随后开始自己的分析，条理分明道：“先从作案手法上来看，投毒和勒死是两种截然不同的手法，投毒中的情感成分含量极低，一般来说采取投毒这种方法谋杀的犯罪者并不追求欣赏受害者的死亡惨状，相比而言他们只是更为清晰明确想要达成「杀死」这一个目的；而反观勒死，这个手法中的情感成分含量就非常高了…” 说到这里，季凛略微停顿，修长手指忽然覆上了闻冬的颈侧，指腹轻轻按压在闻冬一下下规律搏动的动脉上，微微阖眸缓声道：“采取勒死这种手段，绝大数情况下，犯罪者都非常享受杀死对方的过程本身，想象一个活生生的人在自己手下全力挣扎却无果，挣扎的力度会越来越小最终直至彻底停止，这个过程中，犯罪者可以清晰感觉到何为生命的流逝，这种对其余生命的主宰感，轻易能够让犯罪者为之着迷，甚至上瘾。

” 唐初每次听季凛剖析犯罪分子，尤其是杀人犯杀人时候的种种心理都莫名感到毛骨悚然，尤其是现在，季凛一边以温和沉静的语调讲出这样变态的话语，另一边的手指竟然还一直在闻冬纤细颈侧不断摩挲… 那画面真是诡异极了。

可偏偏当事人闻冬神情自若，丝毫没觉得害怕不说，甚至唐初怀疑自己大概是眼睛聋了，不然为什么从闻冬的眼神中看出了两分好似享受的情绪？！ “我听懂了…”半晌，唐初咽了口唾沫，好似恳求般道，“那什么…季老师，你先把手放下来说话行吗？” 季凛手指一顿，他倏然睁开眼睛，将手了收了回去，转而垂眸看向闻冬，语气染上两分歉然：“抱歉，吓到你了吗？” 闻冬眨了眨眼，浓密睫毛随之颤了颤，他唇角缓缓勾了起来，语气轻柔仿若蛊惑人的海妖：“如果需要的话，我不介意你直接用锁链缠上来试一试。

” 唐初：“……” 救命！是不是天才都是像季凛和闻冬这样，总会在某一方面显得很异于常人？！ 唐初失神间，季凛忽然靠近闻冬，贴在他耳边用只有他们两个人能听见的音量，低声说了四个字：“怕弄坏你。

” 话音落，不等闻冬有所反应，季凛就抽身站直，语气自若接上之前的正题：“所以两相对比，作案手法上的差异确实很大，但因为受害者性别不同，所以暂时不能明确判断这种作案手法的巨大差异根源是什么，另外需要关注的是女性尸体右侧乳-房被切割这一明显的犯罪标记，小闻先生对此有什么看法？” 闻冬瞬间回神，他犹豫一瞬，组织了一下语言，淡声开口道：“我还是比较擅长从美术角度去考虑，其实美术生中很大的一部分包括我自己，在我创作出了一个我个人很满意的作品，尤其是这个作品中还含有我非常喜欢的元素，但这个作品可能因为某种原因比如说参赛之类的要上交的时候，我其实是会把这幅作品至少是这里面我喜欢的元素复刻下来的，作为一种纪念和收藏。

” “所以也就是说，”唐初隐约觉得自己听懂了，他直白问道，“你认为凶手切割乳-房的行为是为了纪念和收藏？” 闻冬点了点头，又补上一句：“只是我的个人理解。

” “这确实是很大的一种可能性，”季凛接过话头道，“根据真实案例记载，确实有不少凶手会做出这种行为，他们将受害者身体的某个部位切割下来带回去珍藏，就像打了胜仗珍藏战利品那样，不过…” 略一停顿，季凛转口道：“不过同时这也可能代表一种憎恶或者划出界限，因为乳-房对于女性的含义明显大于男性，所以乳-房既象征了女性本身，也可以象征母亲这样的角色，具体出于什么样的心理还需要后续更多信息来支撑。

” 唐初若有所思点了点头，又急忙问：“还有吗？还分析出什么了吗？” “还有就是如果按照目前推断，这里是抛尸地点的话，”季凛条理分明道，“那么，谋杀之后将死者全身衣物褪去再抛尸到这种荒郊野岭，从犯罪心理层面来看，这可以说是一种极其具有蔑视与羞辱意义的犯罪行为，毕竟我们民族的传统文化之中习惯让人死后也依然保持基本的体面，而剥夺衣物以及抛尸荒野的这种方式完全与传统习惯相悖，它非常类似古代将尸体丢上所谓的乱葬岗，想一想看，一般在古代什么情况的人才会在死后被这样对待？” 说到最后，季凛的语气中又带上了他惯有的循循善诱。

“地位低贱不受重视！”唐初立刻反应过来，大声道，“或者是犯了大错

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