笔下文学

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第045章 或为前路？(1/3)

曹柘闻言一愣，然后道：“当然！当然读过。

” “诸经之首，大道之源，值得时常在手，反复诵读。

” 王钰道：“易通移，也可解为‘变动’，易经便是阐述万事万物之间的关联与变动，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。

如果是现实社会，我会认为它只是一部哲学书籍，但是在这里，它包罗万象，蕴含着许多你们武学上的变化道理，可为之借鉴出很多。

” “他因为所学武功的缘故，对易经多有接触，反复通读，每每感触颇深。

” “但是我却还有不同的解读，易者……周而复始者也！” 曹柘眉头一皱，有反驳之意，却又压了下来，听听王钰怎么继续往下说。

“被记录的变化，被寻找到了规律的变更，其实也可以视作是一种特别的循环。

我们从过去的痕迹里，找寻现在的变化与对应的关系，这本身就可以视作是一种，在漫长时间里的自动循环。

” “而突破界限，便要打破循环。

” “古之易经有三部，《连山》《归藏》《周易》……现存于世者，唯有《周易》。

” “我们可以假设，《连山》与《归藏》都是还在演变、归纳、总结过程中的易经，而《周易》是集大成者。

但是也有另一种可能，那就是天地大变，万象更迭，原有的循环被破坏，人们需要耗费时间、经历，总结出新的规律，旧的规律自然被抛弃。

” 王钰所言，与如何打破界限，似乎毫无关系，没有瓜葛。

但是字字都直指核心。

在眼前的世界里，武道的尽头是大小周天循环，再往后不过是重复这个过程，然后获得功力和体能上的提升，等过了巅峰期，维持不好的武人，就会状态不断下滑，直到衰老、死亡。

这就是一个变量里的不变量。

武功的种类是不同的，修炼的过程是不同的，对应的状态是有区别的……但是结果没有区别。

曹柘能做到练武如修仙，施展武功宛如仙法，是因为他有金手指，可以每一击、每一次都倾泻出全部的内力，更能做到时刻运转大周天，达到‘天人合一’的效果。

超越

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