笔下文学

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第37章(2/3)

奉清酒先。

叶挽卿在旁边听着，勉世子问了第一个问题，“当世仙门历史错综复杂，常言‘朝作殿前欢，夕落红莲枯骨’，何出此言？” “意思是早上朝阳出来时尚且能够在殿前欢愉，夕阳迟暮之时却化为了鬼界红莲殿的一截枯骨。

指仙门与鬼界纷争时九州的现象，战乱时人命如草芥一般轻贱。

” 奉清酒：“除此之外，还有另外一层意思。

人非人鬼非鬼，在为人时能够做人，死后化为鬼界众生，那时便是鬼。

” “那清酒若是有这般的命运，该当如何？” 奉清酒：“生时化戈绕南天，死以英魂护昌平。

” 底下议论纷纷，在讨论这回答应当给几分，讨论的结果是都给满分。

轮到叶挽卿了，勉世子道，“邺城有一少妇，因为被负心人所负，死后怨念难消化为恶鬼，毁了负心人的大好前程，之后牵连毁了一整座城池。

” “她在佛祖面前自省，佛祖曾劝告她放下执念，如今城池已毁，覆水难收，她所犯孽障皆为生死簿上沉墨。

” “世人称此为第十九层莲狱，此狱名怨难消，害人害己，一念可毁无数生灵。

” “姬无暄，你如何看？” 这是当年邺城真事，被化入仙门典籍引以为戒，甚至当时晓君阑还给他讲过这个典故，当时晓君阑是如何说的？ 晓君阑说“彼为黄粱鹤，交颈饮麓酒”，意思是愿意做一席黄粱梦里的云鹤，交颈饮下麓酒，背叛便会灰飞烟灭。

叶挽卿垂着眼，问道，“怨来自负心人，佛祖为何不惩负心人？” 这个问题像是随口一提，叶挽卿敛了神色，回答的中规中矩，“怨生怨憎会，后有求不得放不下，佛祖说苦难都是自身造化，当抛开怨尘，不为痴念所扰。

” “我为千秋客，化旅一沙尘。

” 少年红衣皓目，眼神中神色淡然，嗓音清润动听，容貌太过于灼眼，很容易让人被他的外貌迷惑，让人以为他真的能够放下怨憎。

接下来两人各自还有三个问题，他们两人都拿了满分，第二轮是比文章，叶挽卿不想写字，他让身旁的侍卫帮他执笔。

“义弟可是身体还没有好痊？我上次听闻义弟的字迹蹁跹惊鸿，原以为今日能够看见，实在是可惜。

” 叶挽卿没有回复，一个人的字并不容易改，再让他每天抽时间去练字…… 他这般出神，念了一篇文章出来。

两人的文章完全不是同一种风格，奉清酒充满温暖希望，想要拯救世人一般的仁慈良善。

而叶挽卿偏沉郁冷凝，字里行间能够看出皮囊底下的性子。

这一局两人又是平手，最后一局是典故，九州的典故，勉世子净挑一些冷门无人知晓的。

托了叶挽卿过目不忘的能力，他全部都知道，这局是他完胜，最后那块璧玉到了他手上。

叶挽卿让人收起来，他准备回去送给姜月姬，姜月姬应当会喜欢这种玉石。

隔着人群他都能感受到奉清酒的视线，带着几分凉意，如果视线能够伤人，想必他身上已经被戳出来几个洞了。

“清酒，你不要难过，他兴许是侥幸答出来的，这可是千秋先生出的题，上个答出来

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