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第198章 完结(2/3)

” “你一直是这样。

” “想做什么就做什么，想说什么就说什么。

” 老和尚放松眉目，一派慈善：“你怎么可以这样。

” 黑川动了动身体，思索一会儿，然后告诉老和尚：“我不知道。

” “我甚至不懂你说这么多话是为了什么。

” “我只想问螭龙，还有龙头玉的下落。

” 老和尚说：“你都不知道，我怎么知道呢。

” 黑川抬手，手指压倒了老和尚的气管上，老和尚控制不住的咽了几口唾沫。

“你可以驱使你的贵族，你的天皇，你的僧兵，你的妖怪杀掉任何人。

” “所以你也会被杀掉。

” “这不是很正常的事情么。

” “我当然不是妄自尊大，要出面充当仲裁者的身份。

” “不过是你我狭路相逢，而正好我强你弱而已。

” 他说着，微微用力下压。

老和尚的气管被压住，他赫赫粗喘两口气，脸上露出极为痛苦的神色。

又过了好一会儿。

黑川才收手。

老和尚：“我刚刚很痛苦。

” 黑川：“我知道。

” 他长叹一口气。

“哎……” “你要问螭龙从哪里来吗？” “我本以为你是最清楚的，可惜你现在失忆了。

” 老和尚躺在床上，“你当时走的那么潇洒利索，没想到会变成这副样子重新出现，世事弄人吗……不，不该这么说。

” “这就是轮回吧，昨日强盛而今日衰败，哈哈，还真是有趣。

” 黑川安静的听着。

老和尚应该是快死了，絮絮叨叨好一段。

开始说他那些又臭又长的老掉牙的故事，什么不死药，什么祭祀，什么想要诞生出一个属于自然的神，还有什么神道教和佛教的纷争，以及众生平等这种宏愿最适合骗受苦受难的平民。

黑川全都知道。

他知道不死药在富士山，被老和尚故意在周围雕刻了很多寓意繁衍的图纹，也知道低地震以后，过了四百年，不死药幻化成人引起各方豪强争夺，在江户的时候成为隐秘组织的首领，幕末的时候跳了龙脉，炸了生命之源。

他也知道神道教后来不敌佛教。

先是平安时代被佛教压了一头，镰仓时代又被幕府将军祭祀天道，战国时候收到了“天道”和佛教的双重打击，萎靡不振。

之后以为是传统文化而被宣传，才没有跌落谷底。

佛教。

净土真宗。

蓬莱岛。

阴阳师。

他都知道。

老和尚突然问道：“你未来见过我吗？” 黑川诧异了一瞬：“嗯？” 不过见到黑川的表情老和尚已经知道了。

“是这样啊。

” “真是。

” “怎么忘记你是掌管历法的神了呢。

” “明明对于时间这种东西你最敏.感的。

” 老和尚仗着自己快死了，什么话也往外说。

在咽气之前，他告诉了黑川所谓龙头玉的所在。

“原本在龙岛。

” “不过那里后来被改成蓬莱玉枝成长的地方，现在人们都称呼它为蓬莱岛。

” “至于龙族后来又去了哪里，还是要你自己找才对。

” … 老和尚死了。

他是闭着眼离开的。

十分安详。

黑川出了皇宫，回到藤原显光宅邸的时候发现了一张纸鹤落在上面，是小春送过来的。

上面写了一段话。

[世界上大部分人活不下去，想必是另一部分人的缘故。

] [阿芒，我这样想对不对呢。

不久，一道让京都震动的消息从东山道传来。

说是无法忍受苛捐杂税的农民在当地豪强的带领下，攻破了若狭国郡守的城堡。

杀死了郡守和官兵，宣布这里由农民自治。

率领这群农民的是一个常用弓箭的比丘尼。

名字不详，出身不祥。

… 黑川去了一趟龙山，从一条龙的脑袋上拿走了龙头玉，他离开的时候看见各方都在打架，挺乱的。

龙头玉这个东西他用了一下。

代表着雷电。

冥冥中的权柄是神罚。

蓬莱玉枝是生长，石钵是历法，火鼠裘是黑暗和神秘，龙头玉是神罚，子安贝是繁衍/保护妇女顺产。

如果一定要说的话。

这些权柄大都代表着月亮的某些权能。

比如月亮通常和生长有关，意味植物丰收，同时在其它神话里面月亮是阴性的，是妇女之神，会保护女性生产，因为世界上第一个历法是根据月亮周期而制成的阴历，所以月亮也和历法有关。

黑暗，神秘，月亮固有的属性词。

在苏美尔神话中，月亮是诸神之神，代表着原本的一切，掌控着非常强大的，足以审判神明的力量。

黑川带着龙头玉回到了岸上。

正好遇见一只只装着人偶的小船在海面上飘荡。

是淡岛神社在举行三月三的雏祭。

这是女孩儿们的节日。

他上了岸，发现淡岛神社周围有卖精巧的人偶。

有单个分开，也有成套的。

说起来小春还没成年呢。

黑川顺着进了神社，正在挑人偶的时候一到声音在身后响起：“哦哦哦，你居然也会玩娃娃么。

” 那是一个十分矮个子的人。

不到黑川膝盖高。

“……少彦名命？” 小矮人叹气：“出现在淡岛神社里面的除了少彦名命还会是什么神呢。

” 他踮着脚尖看过来：“你真的失忆了？” 似乎见到他的每一个人都会这么说。

少彦名命：“我以为你开玩笑呢。

” 他手指一划：“喏。

这是你保存在这里的记忆。

” “真搞不懂为什么，居然让我保存你的记忆两百年，你随便放在一个地方不行么。

” “不过作为交换。

” “繁衍的权柄就归我啦。

” …… 记忆进入大脑。

他的人生被无限拉长。

过去有很多事情，不过简而言之就是神佛融合和人类信仰。

五世纪的时候佛教传入本州岛岛。

天照打不过佛教于是决定和国王绑在一起，她当时用她那个镜子照到了人类辉煌的未来，为自己坐下了这个决定非常英明，问月读命要不一起。

月读当然不要。

当年人类要建神域——就是一块石头，周围拉个绳子，然后说这里是神灵降临的地方，月读命都觉得他们是吃饱了撑的。

更别说是去收集人类信仰了。

天照说什么都不做的话会死。

月读说本来就会死，世界万物都有始有终，他也逃不开。

天照说人类很喜欢月亮。

月读说他不喜欢人类。

毕竟最初的最初月读还不是人类的时候，只是一团代表太阴的气体，他飘过来飘过去，直到看见姐姐天照用人类的身体，他不太理解。

天照一向比他更喜欢人类。

…… 月读和天照不是住在一起的。

很早之前日月就分离了。

月读有夜之国，但夜之国在哪儿谁也不知道，他时常行走在夜间的苇原中国，大部分时间是在黄泉，因为须佐之男也在那里。

须佐之男很早之前被天照赶出来了。

因为惹天照生气了。

他们在黄泉说起未来的事情。

须佐之男说，佛教很好啊。

他是海洋和风暴之神，好像和海洋一样什么也不在乎。

但是月读不想用别人的记忆，过别人的生活。

他就是他，只是他，不会变成其它什么。

月读离开了黄泉再次回到天上。

神明的时间很长，有时候十年也不过是一次花开的时间，月读命忘记自己走了多少年，他再次看到天照的时候发现那是一个十一二岁的小女孩。

捧着镜子。

一脸严肃的说。

“你太散漫了。

” 于是月读问：“你是谁？” “我是天照。

” 是吗？ 月读记得很久以前人类还没有出现的时候，他离开了高天原，天照想要找他，就在苇原中国的一束花上写下口信，到了夜晚花瓣绽放，口信就顺着花香飘到了月读命身前。

通常是。

“有些想弟弟了。

” “事情真多。

” 之类的废话。

月读命不会她，天照乐此不彼的发。

须佐之男抱怨为什么天照不给他写信，月读也不给他写，好像没有他这个弟弟一样。

天照会说因为黄泉没有花。

很久以前天照用了人类的身体之后，又住上了人类的宫殿，他去高天原找天照，发现她偷偷躲在屋子里抹口脂。

月读从背后吓她一跳，天照的口脂斜了，花了半边脸。

眼前的小女孩可能是天照。

但是不是月读知道的那个天照。

周围的高天原也和想象中的不一样。

神明身边不知道为什么跟着人类的灵魂——神为什么会和人类绑在一起？ 月读下了黄泉。

须佐之男不在。

有神说他出去了，觉得地下太无聊，人间更好施行慈悲。

但是须佐之男不是海洋和风暴之神吗？ 月读记得这个弟弟出生的时候爱哭，常常几天几夜下雨，在哪儿都是湿漉漉的。

这个小孩子的脾气和性格也开始说慈悲了。

世界好像变了。

…… 新神和旧神不一样。

新神的权柄不是来自自身，而是人类。

月读发现建御雷神被自己的人类神器杀掉了——用个和谐的说法是，被换代了。

但是好像没有神关注这件事。

所有的都在改变。

他也是。

他不记得为什么自己会有一件紫红色的衣服，但是天照身边的宫侍说，凡人认为他该穿紫红色的。

奇怪。

他不想成为“凡人所想的神”。

他只要成为自己。

天照能通过八尺镜看见未来，月读命也可以，毕竟他们一个左一个右。

天照能看见大事，于是她看见了人类兴盛。

月读看见了人类的影子，一些细微的小事，他看见人类建立了高.耸的塔，很多奇怪的小盒子从塔上离开，他觉得这个很危险。

他不喜欢□□控的滋味。

不喜欢像是提线木偶一样生活。

当初伊邪纳岐分下权柄。

天照掌管高天原，须佐之男掌管海洋，而他则是夜食原——夜晚的苇原中国。

像他这种不理事儿的直接跑到了黄泉，把夜食原丢在一边。

所以说——他这种性格，只能他叫别人不如意，没有别人叫他不如意的。

月读不想成为信仰神。

他分裂了自己的五个权柄。

神罚，黑暗，时间，生长，繁衍。

抛向人间， 唯一一个繁衍交给给了少彦名命——他是诸神中最聪明的一个。

让他替自己保管一段记忆。

毕竟未来对于月读而言是一个不断轮回的圆。

…… 月读在人间遇见很多人。

有一个年轻的男子，他娶了一个妻子，然后妻子死掉了。

好像是因为瘟疫，也好像是因为饥荒。

月读看见那段时间荒神一直在人间游荡。

那个男子找到他的人类化身，询问要怎么样才能带回自己的妻子。

去黄泉。

月读说。

男子请月读带他下黄泉。

于是月读告诉他，可以带走自己妻子的灵魂，但是不要回头。

他可能太爱自己的妻子了。

半路上回头。

这应该是这对夫妻两个见过的最后一面。

出来以后男子跪在月读身边祈求再下一次。

但是人人都只有一次，就算伊邪纳岐也只有一次，他凭什么特殊？ 男人说自己死心了。

想要求问长生路，月读无聊的时候会告诉他，不过大部分时间月读都走自己的路。

他们来到了富士山。

站在山顶男人问月读在想什么，月读指着远处说，天照降下不死药了。

男人问世界上还有不死药吗。

有啊。

可是不是人死不能复生吗。

男人又问，为什么神明是特殊的？ 月读问他为什么要在这个世界上祈求公平，如果真的按照公平一词，这个男人根本不可能去黄泉接他的妻子，甚至不可能踏上修行之路。

“你所有的公平都是在不公平之上。

” “这对其它人公平吗？” 月读离开了富士山，也离开了人间。

在之后他把自己的灵魂分成三份，一份属阳的主魂带着大部分知觉，还有两个从阴的灵魂属于混乱和荒芜。

他想要的未来，既不用依托大陆，也不用依靠人类。

他需要一个阴阳互转，生生不息的结构，比如属阴的灵魂和属阳的身体相互滋生。

灵魂他有了。

月亮是纯然的阴性的。

他还缺一个身体。

正巧他在八尺镜里见到一个。

月读抛出自己的主魂，把它扔到了未来，又抛出自己的两个从阴的灵魂扔到了海里。

放到弟弟的领域里面。

一千多年以后。

主魂会随着新身体诞生——充满生机和清正之气，然后被人杀死，接着尸体会被放在棺材里面漂流向海洋，那里已经有两个属阴的从魂等候多时。

阴阳交替。

生生不息。

已经死亡的身体会再次恢复活力，不过主魂会和从魂分裂。

到了十六岁的时候，这个身体会再一次被杀死，拿到“生长”，然后在第一次红月时穿越，拿到“时间”，再一次穿越，拿到“黑暗”，然后就是第三次，“神罚”和“记忆”。

他不会和人类的信仰产生任何交集。

… 现在是十世纪末。

距离月读真正离开这个世界还没有两百年。

两百年前他拆碎了自己的权柄和灵魂，现在他带着补足的灵魂和身体回来了，只要吃掉剩下的两个权柄就可以补足一切。

他又变成了那副模样。

人生好像定格在了青涩和成熟之间，然后只剩下近乎于让人头发发麻的完美感。

并非形容容貌的美丽，而是见到某种无法理解的现象是带来的迷惑和陶醉。

这种完美感不依托于五官。

更确切的说是和神性有关。

他没有去见小春。

而是折了一张纸鹤，上面简单写着“我离开了”的字样。

顺带着附上自己买的三月三节的人偶。

不多时纸鹤飞了回来。

上面写“哎？要回家了吗？我这里有特产，阿芒要带上吗？” 小春住在一群平民中间。

她穿着比丘尼最常穿的服装，人人也称呼她为比丘尼，但是尚未成年的小春还没有到受戒的年龄。

她带着弓箭和匕.首在人群中穿行。

不时有人拽住她的袖子询问到底有没有轮回，转世轮回，人人平等，这种事回是他们这种平民享受到的吗？ “是啊。

” 小春笑道。

她隐约察觉到了黑川的气息。

飞快回到屋子里面，拿出了一个袋子。

她跑到海边的山崖，把鱼干，螃蟹，乌贼，金枪鱼和这个小袋子递给黑川，“给。

” 那个小袋子里面装着珍珠。

是小春用自己打捞上来的珍珠做的一个小小的人偶。

“做的时候没有想到你会长这么大。

” 小春夸张的比划了一下。

然而问道：“你要回家了吗？” 黑川点点头：“要回去了。

” 小春双手背在身后，蹭了蹭地面。

“还是有点不舍的。

” “不过祝你一路顺风了。

” …… 在阿芒离开的那一瞬间，小春或许感觉到了。

不过这种感觉比蚊子叮咬差不了多少。

夜深人静的时候她回想阿芒的眼神，像在看过去，又像在看未来。

她留在若狭国带领平民冲击郡守府，把多余的粮食搬出来供大家吃，免得饿死，但是好景不长，若狭国的国守带着兵来了。

他们反抗失败。

主犯被吊到绞刑架上勒死。

小春夜里从绞刑架上跳了下来，带着弓箭和匕.首逃入茫茫深山。

她要去见更广大的世界。

即使这个世界根本没有更好。

以前父亲和阿芒总是期望着外面，现在由她来亲眼见证。

小春一路且行且打猎，多亏了神奇的不死的体质和以往的技能，她凑合着活了下来。

路过渡口的时候看到一艘船，甲板上跪坐着许多袋头套的罪犯，第二层宝阁里是看守的差人和官员。

船上的标志是藤原，以及芦屋道满那独特的植物标志。

小春知道蓬莱岛，人鱼肉。

于是她转身潜入京都，找到了安倍晴明。

安倍晴明：“这件事只有你能阻止他。

” 小春：“当然……如果我可以的。

” 安倍拿来了火鼠裘。

这个东西是至宝。

小春穿上火鼠裘。

她恍惚察觉到自己力量非同一般的增长。

无边的黑气在她身边蔓延。

她朝东海射出一箭，直指蓬莱岛。

哗啦—— 黑气在蓬莱岛上扩散。

他的父亲被带了回来。

小春没有放下弓箭。

“父亲，回家吧。

” 因为蓬莱岛失利，芦屋道满没有得到藤原显光的扶持，紧接着他因为向藤原道长下诅咒的事情，被流放会播磨，他的出生地。

芦屋道满老了很多。

又

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