笔下文学

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第180章 月读命(3/3)

多的大社神明。

姓什么贺茂住吉之类的。

这次会议讨论大大小小的事情。

喜右卫门听得无聊，直到有一个神明说：“下届发现了妖术师的踪迹。

” “是否加大检查力度？” 喜右卫门听了一耳朵，原来是自古以来有一个驱使妖怪的神秘术师一直在和高天原作对，让高天原很是恼怒。

他接着听。

然后听到了更多的爆炸消息。

神明说起蓬莱岛，神秘术士前往蓬莱岛带走了不死药。

“会不会让一百年前的事情重演？” 七嘴八舌的讨论。

喜右卫门整理了一下，大概是说千年以前天照降下不死药，给天皇，让天皇维持万世一系的统治，但是不知道为什么不死药因为一场地震，神秘失踪于富士山。

原本高天原以为就此了结。

也没有多做查寻。

——这里是有原因的。

当初那场发生在平安时代末期的地震直接崩溃了天皇统治，紧接着镰仓幕府兴起，新一任幕府将军不想接受天皇的统治，于是抬起了“天道”的称呼。

说凌驾于高天原之上，还有天道的存在。

天道的存在直接制挟了高天原。

具体动荡没有说话，喜右卫门隐约察觉其中存在了大变动。

听说战国时候，武士团体直接信仰天道而不是天照。

甚至还有不少学者认为天照是男性。

那个时候天照时男时女。

性别变动相当复杂。

不死药的事情还在继续，到了幕末时代高天原发现不死药成了人类，并且化身为攘夷志士，开设私塾教导学生。

新时代通常会有一个引子。

比如黑川来航。

再比如吉田松阳。

他们像是一个开端，一个信号。

再次之后无数仁人志士踊跃冒出。

重视民主和科学的新世纪来临。

以天照为首的高天原还有诸佛道纷纷遭到毁灭打击。

当时的人类认为信仰是愚昧，神灵是虚妄，从根本上否定了神明的存在。

——当时的幕末不仅对于人间来说是一个变动的时代。

对于神而言也是如此。

——在经过近千年的努力，神明已经紧紧的和人类捆绑在一起，成了依靠信仰而存在，幕末这个大变动让不少神明直接爆炸，还让另一些神明改变意见，要重新变成自然神，而不是依靠人类信仰存在的信仰神。

可惜。

不知道人间发生了什么。

不死药跳了龙脉。

一些依靠生命之源而存在的自然神直接随着龙脉一起爆炸。

幕末时代神明死亡一事让高天原警醒。

发现阿尔塔纳已经成了人类使用的能源。

如果神明固守阿尔塔纳，只会变成人类飞向太空的燃料。

这场神议上有神明说：“纵然结果不是最好的。

” “但如果不是千年前，天照坚持要将高天原转化为信仰神，现在结局还未可知。

” “原来是天照提议的吗？” “是啊。

” 不知道哪个神明说，“天照当年可是有鉴查未来的能力。

” “恐怕她早看到了千年以后的大变动，而做出了这个改变。

” …… 神议上讨论，神秘术师不能放，不死药的下落也要加紧追查。

议会就此落幕。

喜右卫门离开的时候看向周围，心道高天原也真是繁华啊。

一座宫殿是天照的居所。

一座是伊邪纳岐。

喜右卫门知道伊邪那美在黄泉。

说实话他还想见一见须佐之男。

要知道他可是听着神话故事长大的，三贵子的名字人间无人不晓。

问起一个神明，须佐之男是否参加神议。

神明回答：“须佐之男被天照贬下高天原……一直没有回来，你不知道吗？” “在人间吗？” “当然不是。

” 神明回答说：“须佐之男可能在黄泉，也可能在佛道，阴阳道那里。

” “谁知道呢？” “他们出云神系一向最喜欢融合其它神名。

” 喜右卫门不懂。

神明耐心回答：“我听说千年以前发生了重要的事情，天照和须佐之男选择了不同的道路。

” “天照坚持高天原古神道，不与佛道融合，走人间信仰一路。

” “须佐之男的出云神系则乐于与佛道，阴阳道融合，曾经被许多家佛教经典称呼须佐之男是阿弥陀佛的化身，平安时期，阴阳道传入，阴阳师还把须佐之男化用为牛头天王，把祂当做阴阳道的守护神。

”* 喜右卫门听得入神。

他没想到高天原默不作声，居然还发生了这么多事情。

于是随口问。

“那个月读命呢？” 神话中说月读命和天照分别为伊邪纳岐的左右眼幻化而成。

身份高贵。

月读命去了哪里？ 神明说：“……这个。

” “不太清楚。

” “好像是失踪了。

” “虽然伊势神宫还有许多月读神社，月山神社，都供奉着月读命。

”* “但是神位空悬已久。

”

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