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村民带着我们在这观里转悠了一圈,看完后沈复向孟长青问道:“大哥,你看出什么没有?” 孟长青一路上虽然不常说话,但是偶说的几句话都比较有内涵,别人自然把他当成了学识渊博的人。
沈复虽然会道术,但并不狂妄,对孟长青也是极为尊重,一声大哥长大哥短的叫。
孟长青见沈复问他,就娓娓道来:“这里并不是古庙,而是一座古观。
观应该属于正一派的茅山宗,观里人极少,只有四个,三男一女。
道观废弃了约有六十来年了。
” 沈复听了愣了好一会儿,惊讶叹道:“大哥你咋知道的呀?” 孟长青笑道:“你们是学考古的,知道的比我要多多了,我就是瞎猜测而已。
一般只有道观才会供奉三清,道教之中呢,又只有茅山宗会供奉三茅,另外,除去大殿之外的四间房子,左边三间,右边一间,按照男左女右的惯例来看,这道观住的人可能是三男一女,也可能很多人挤在一起也不一定。
” 要是两男一女的话,我能想到的就只有孟伟业、爷爷、二奶奶三人,现在多了一人,我就猜不到是谁了。
沈复听得目瞪口呆,惊叹道:“真的全部说对了诶,你是怎么知道这么多道教的东西的啊?简直难以置信。
” 我听了有些疑惑,孟长青一说完他就告诉孟长青全说对了,好像早就知道了似的。
我都听出来了,孟长青自然也听出来了,笑了笑说道:“对道教比较感兴趣,多看了几本书而已。
” 他跟孟长青讨论完了之后村民上前说道:“这庙里以前是有四个道士来着,确实是三个男的一个女的,不过已经搬走好久了,他们搬走后,这庙里每年的三月三,清明节,七月半,十月初一都会有人念经,神奇得很。
” 村民还是习惯把观称作为庙,听了虽然有些别扭,但没在意这个。
我们都奇怪为什么会有这么离奇的事情,问村民有没有关于念经之事的头绪,他们说没去探究这个。
在这里聊了会儿,有村民喊我们回去吃饭,我们刚好也饿了,就先从道观离开。
路上时候我问孟长青是不是在这个道观看到的二奶奶,他点头说是,还说过一会儿还要再来看看。
村民昨天还说送我们出去的,今天却把我们当成了最尊贵的客人,席间不停地问我们问题,问得最多的就是沈复。
问及他是怎么会这些东西的,他的回答依然是在书上看的。
沈复的几个室友还不知道是怎么回事儿,听得迷迷糊糊的。
席间聊得最欢的时候,门外村民慌慌张张跑进来喊道:“你们快起看看,六子死在林子里了。
” 六子是我在黄泉路回头看见的那个人,也是他带着村民来救我们的,他年龄才十几岁,并不是很大,按这个地方的人的寿命来说,他正值壮年时期,怎么可能说死就死。
村民听了,忙放下碗出去,让我们安心在这里吃饭。
我们就算再怎么饿也不可能这会儿还吃饭,就一起跟了出去。
六子的尸体还摆在林中,在他尸体后方一百多米地方还摆这一捆捆好的柴,他的脸已经被什么东西咬得血肉模糊,看起来比黄二大爷的死相还要恐怖。
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