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第二十七章 卯符(2/3)

“从我正式学习道术开始，应该有十三四年吧……”童国虎道，“直到后来他老人家不辞而别。

” “童大哥，跟您说句实话，我父亲的确见过袁真人，但他俩见面的时间恐怕还不如咱俩见面的时间长呢，找他这个事，真心帮不了你……”张毅城一撇嘴，心说自己还想拿老爹的掌教身份跟人家吹 吹牛皮呢，没想到人家是跟袁绍一学了十几年本事的牛人，没准老爹那两下子拿到人家跟前也是白给……“袁真人那么大本事，你为什么不让他帮你解决身上那东西？” “我当然问过他……”童国虎道，“但他好像也没找到特别好的办法……” “我滴亲娘啊……’’张毅城呵呵一笑，你大爷的袁绍一都没辙的旁门左道你来找我帮忙，这尼玛不是扯国际的蛋吗……“童大哥，袁真人都无解的玩意您来找我？您也太看得起我了吧？” “呵呵，找你，也不是我的意思，而足他老人家的意思……’’童困虎一笑，“他告诉我，找到一个像你这样的人，才是开锁的钥匙！’’ “钥匙？什么意思？锁是什么？”听童国虎这么一说，张毅城也是一愣。

“这把锁，就是害你同学得什么犹昨症的‘卯阵’！”童国虎转过身，又露出了久违的E．T．笑，“洪秀全创的是拜上帝教，信的是上帝，知不知道他为什么要把国号定成‘太平天国’？” “应该希望天下太平吧？”张毅城一脑袋问号，不知道这童国虎的葫芦里卖的到底是什么药。

“希望太平，他还兴兵造反？老老实实在家里待着最太平！”童国虎笑道，“告诉你，卯术这种旁门左道，可不是他老洪家自创的！太平这两个字，跟你说的那个太平，不是一回事！” 按童国虎的话说，在中华民族五千年历史上，纯以宗教为背景，且规模足够震撼当朝统治的农民起义，一共只有两次，一次是东汉末年的黄巾起义，另一次便是清朝末年的太平天国。

东汉末年，巨鹿人张角号称得仙人所赠《太平要术》创建“太平道”，并于大汉光和七年（公元184年），以太平道信众为基础发动黄巾起义，百万门人①瞬间便转化成了起义军，一时间天下大乱 朝野震撼，虽说起义最后被曹操摆平了，但此次起义却直接导致了后汉时期三国鼎立格局的形成，其规模之犬影响之深可见一斑。

规模如此庞大的起义，范围遍及全国，其中教众门徒以百万计，光靠嘴喷显然是不现实的，搞个露天讲演忽悠百八十人还算有可能，但若想一下子忽悠住百八十万人，没点儿真本事可就不行了。

在 摆平张角的同时，曹操本人对张角用以蛊惑人心的所谓“道法”也是心有余悸，索性把一些俘虏来的黄巾军上层成员交于宫廷术士严加刑讯，通过对多位黄巾军高层首脑的审讯，张角蛊惑人心的伎俩终 于被一位叫伍尤的宫廷术士识破，按伍尤的分析，张角所谓的“道法”跟时下主流的“五斗米道’的道法，虽说表面上确有几分相似，但骨子里却一毛钱的关系都没有，正所谓“此道非彼道，似道而非 道”，张角的“道法”，实际上就是被篡改过的上古六术中的“卯术”。

一听张角用的是“卯术”，老曹更是放心不下了，按伍尤的说法，卯术这东西早在一百多年前王莽改制时期便被严令废止了，如 今不但死灰复燃，更是变本加厉差点儿把政府铲了，这还得了？在曹操看来，虽说此时张角己死，但对

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