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第三卷 浮屠 第五话 STUPA(2/3)

各种自然因素造成的阻碍，再从地下洞窟中寻找被迷雾覆盖的入口，可中间出现了太多的变数，现在天候剧变，在莽莽树海中，很难判断确切方位，只好相机行事，去寻找那架鬼魅般消失在山脊后的神秘机影，这也是目前仅有的线索和生存希望了。

司马灰和罗大海两个人，当先在寸步难行的树丛中开路，途中所见，尽是些保受风雨侵蚀，历尽沧桑的残墙断壁。

一处处倒掉的塔基，隐藏在茂盛植物组成的深厚帏幕之下；横倒的巨大人面雕像，从盘根错节的树根背后，投来令人心颤的目光。

越来越多的痕迹，都显示出“野人山”在那些早已逝去古老岁月中，确实曾有一段尘封已久的辉煌历史，那到底是个怎样显赫的文明？为什么没有任何相关的记载？又是谁出于什么样的目的，毁坏了一切可以揭开它真正面目的古迹？ 在缅甸的民间流传着一种说法：“古人为了保守野人山里埋藏的秘密，设下重重陷阱和障碍，任何妄图窥探这个秘密的人，都将遭到至死也难以摆脱的邪恶诅咒。

”所以当地人才对野人山畏惧如鬼，从不敢接近半步。

司马灰很早以前就听说过这个传闻，当时不以为然，可如今身临其境，才知“野人山”里确实隐藏着太多的秘密，他虽然参加了好几年缅共人民军，但对缅寮等地的古代历史却并不是很清楚，他边走边问跟在身后的玉飞燕：“这山里是不是有座古墓？” 玉飞燕说：“我从没听说野人山有什么墓穴，缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、越南这些国度，都曾受中国和古印度文化影响，历代帝王贵族的陵寝也要讲究个‘城府深沉’，咱们这一路所见的种种迹象虽然古怪，但也不像有墓藏存在的样子，这一点我肯定不会看走眼。

” 司马灰说：“可这深山里却显得比墓中城府更为神秘，看来咱们要寻找那架英国运输机的事，远比先前预期的还要困难许多，野人山巨型裂谷中多半存在着某些难以想象的东西。

” 玉飞燕也有同感，点头道：“鬼神不能测其机，幽冥难以穷其幻……”说话间，狂风夹着无数黄豆大的雨点，从半空中撒落下来，打得人脸上生疼，跟本抬不起头来，玉飞燕将丛林战斗帽上的风镜放下，然后抬眼看了看高处，催促司马灰等人道：“Stupa的前锋已经到了，你们要是还想活命，就得再走快些。

” 司马灰知道，在缅甸语中，“Stupa”就是“浮屠”的音译。

据说这个词来自缅甸西侧的邻邦印度，更确切的来讲是古印度，在中国管这叫“梵文”，本意代指古塔，它也有方坟或圆坟的意思，因为印度的塔，都是埋葬佛骨和圣徒尸骸的坟冢。

所以“浮屠”一词，除了代指“佛塔”之外，暗中还含有一层“埋葬”的隐意。

也不知道是谁，给这场来自印度洋，时速超过140英里的热带风团，按了“Stupa”这么个名目。

但是按照以往的惯例来看，

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