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第十九章 不见枯枝培土时（下）(3/3)

手笔的‘讨逆檄文’便直接传到了邺下。

相较而言，燕公公孙珣却并不以为意，他没有做任何口舌上的争辩，而是发布军令，直接征调数州兵马，以作应对！ 一时间，从属于益州方向的公孙越-田丰-赵云集团的益州兵、凉州兵纷纷启动，大军一分为二，一路出三峡，试图顺江而下，一路从汉中顺汉水而下，试图直趋襄阳； 与此同时，从属于中原方向的吕范-荀攸-韩当集团的徐州兵、两淮本地兵马，也大约兵分两路，一路往邓县城下，试图与汉中方向兵马汇集于汉水，一路往干脆从桐柏山东面（后世信阳地区）往随县断蛇丘一带聚集，俨然是要直趋安陆，试图进犯江夏； 除此之外，青徐水军浮海南下，交州兵马逼迫荆南，也都不必多言； 而最后，燕公居然留贾诩、审配等六相守邺下，自己亲自引邺下最精锐的高顺部、张辽部，往洛阳都督司州兵马，并以徐晃、臧霸前突到南阳最北面的鲁阳地区，以作接应。

话说，如今局面真的是强弱分明，燕公不动则已，一动看似已经极为克制，却俨然是全面围攻的姿态了。

实际上，按照燕军有意无意的半公开公文显示，只是预定计划中分配到襄阳、邓县这个方向的正面之敌，也就是徐州、益州、凉州等地的兵马，就多达二十八营、四十余部，累计四万之众！更遑论其余方向的各部兵马总和与保障后勤的民夫了。

兵部当然也有好事的年轻官员，他们按照各地调度兵马的文书大略估计，很容易便得出结论，全局之下，从最东面长江口的水军到最西面巴蜀汉中一带的部队，此役，虽然燕公极力克制，却还是事实上动员了百万民夫以上，前线大军也约有十五六万！ 当然了，这个时候这个数字就没有多少意义了……所有人的目光都直接移动到了南阳郡的最南端，也就是襄阳、邓县一带，因为彼处很可能会爆发一场天下最后之战，好为燕汉之间做个最后的了结。

三月初五，燕公抵达洛阳，在此做预备的司州牧韩当当即出南阳为吕范之副。

三月初七，西线副都督、冠军将军赵云便引凉州、汉中兵马抵达沔水中游的钖县（后世白河），距离襄阳已不足四百里。

三月初十，大司马、大都督吕范从汝南抵达南阳郡治宛城，并在此处汇集了两位副都督，也就是改任司州牧的韩当与军师将军荀攸，三人旋即在彼处建立了新的前线大本营。

三月十一，徐晃、臧霸部约两万众抵达南阳郡最北面的要冲鲁阳，与黄忠部汇合。

三月十五，来自洛阳的两个新兵营，在戴罪立功的新任河南都尉司马懿与原洛阳屯田都尉韩福的带领下与徐州方向的陈登、糜芳、曹宏、孔秀、陈群等人所领的四营兵马汇集于新野，合计四营战兵，两营辅兵； 而等到三月廿一日，随着赵云部前锋孟达率赵昂、姜叙、傅干、韩德、谢徵五营兵至朝阳，最前线的邓县身前更是已经有了足足十一营兵马！其中八营战兵，三营辅兵，合计十五部，一万五千众！ 而与此同时，说来荒谬，刘备麾下聚集在襄阳的兵马，居然只有七八千众……没办法，真到了准备决战的时候，人力物力的全面落后才彰显无疑，再加上官渡之战的余波、之前荆州全力支援益州的影响、荆南四郡拒绝提供后勤，南郡也俨然陷入到了某种后勤危机之中。

在这种情况下，丹阳、豫章两郡兵马迟迟没有抵达，只有数名骁将至此而已，偏偏他们还要分兵给文聘，让后者在夷陵去防守公孙越……那么问题来了，区区一郡还想剩下多少兵？ 不过更要命的一点是，随着燕军部队的威势再度展现出来，某些人却又再度腿软了，尤其是南郡的东南部……越来越多的地方大族以保卫汉室为理由，拒绝了刘备的征召，反而纷纷往江夏汇集。

说起来可笑，此时的江夏地区，安陆、西陵、沙羡三地，此时居然合计汇集了三四万大军！ 刘备遣崔琰去要援兵，小天子和刘表、京泽全都咬牙答应了，可这些人却愣是堆积在沙羡不挪窝。

如此局势，几乎可以想象，一旦赵云部主力抵达，或者徐晃、臧霸部前移至邓县，那不用等到上游公孙越突破三峡或者下游关羽的海军逼降孙权，也不用等身后荆南四郡反水……只是襄阳城前的兵力差距，也会渐渐变成一个让人绝望的鸿沟。

情势如此，有些言之凿凿的豪言壮语，真的已经显得毫无意义了。

“算了，不必等了！”这一日，襄阳城头，夕阳西下，刘玄德望着北面汉水久久不语，面色不变，却是从容回头，对着身前江汉文武做了一个合理合情的决断。

“我意已决，当趁敌立足未稳，先主动出击，破此十一营新兵！” 江汉文武，俱皆无言。

三月廿三日，刘备只留一千兵马交予鲁肃防守襄阳，却是亲自率七千众过汉水，出邓县去了。

而其部甫一渡河，拥有绝对哨骑优势的吕范便不敢怠慢，其人亲自率聚集在宛城的南阳本地兵约一万众南下，并要求司马懿、孟达等将即刻动身……燕军合兵近两万五千众，然后以近四倍的兵力优势即刻顺着淯水两岸浩浩荡荡向前扑去。

而刘备得知讯息后，居然丝毫不惧，却是继续分兵一千与糜竺守邓县，然后便以张飞为先锋、李通为断后，只引六千兵顺着淯水迎头北上。

此时，消息传到了鲁阳，早就得到命令的徐晃、臧霸、黄忠也即刻起兵向南，却是往随县而去了。

…… “臣松之案，备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略，故能得人，盖有英雄之态焉。

然一曰以情度事，生死契阔；二曰难定主次，不分大略。

使居中国，能乱人而不能为治也。

若乘间守险，足以为一方主。

况相遇太祖，有度而迟，终为燕地一游侠也，未成高祖之器。

”——《典略》·燕·裴松之注

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