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作为昔日扬州城的寄付。
虽然“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”的往昔,已经不复所在,但是作为自古以来长久文华和风月酬唱的遗韵,在这里比扬州故城,得到更多的体现。
虽然就在军队驻扎的近旁,但是得益于过江险要的商旅云从,在这动荡不安的乱世中,依旧催生出些许的畸形繁华。
游曳在江都县的水网巷道中,各种大大小晓,带有鲜明装饰的舟船和显然用心打扮的船家女子,显然比扬州故城的废墟中,那些还在兼营着某些古老职业的船娘们,看起来更加敬业和风雅携致。
甚至还有广告意味十足的名牌和花舫。
毕竟乱世之中,可最不缺的就是各种年轻女子乃至女童的来源和渠道,因此自隋朝以来的养小马的传统,在这里得到很好的延续,甚至是发扬光大。
比如被调教了琴棋书画和服侍人的基本技艺后,她们会被当做某种别有含蕴的礼物或是当地的特产,辗转馈赠于豪富权贵之间,或是最终成为某位军头、镇将、守臣的暖床之物或是收藏品。
因此总是拥有深厚的潜在市场。
当地这个维扬副总管的前身,就是防止大云光明教残余的死灰复燃,而就近驻留的幽北兵与当地土人通婚繁衍而成的老牌军镇。
作为当年打破大云光明教的最后据点,地上盛京——扬州老城,而饱掠而归的三大军头源流之一,也等于把扬州故城部分的繁华和传统,转移到了这里来。
当年奉命移镇离开的时候,可是号称“妇女尽在官军中,人人帐中皆脂粉”。
不过这种醉生梦死的男性天堂,对于抱头蹲这种就算作为男色,也明显属于上乘的货色,就不免有些不妙了,为此我不得不再次对她进行丑化的补妆和突击特训。
我们也只能在这里等上一段时间再说。
要想从浮桥上过江,至少要等到三月三以后,春汛涨水逐渐消退到,过江铁索可以露出水面的程度,根据天气和水文,需时数日到十数日不等…… 在这个时节,没有足够的关系和背景,要想搞到一艘愿意渡江的航船,可不是一件容易的事情,毕竟汛期渡江对船只的形制和抗风浪能力,有着颇高的要求。
因为处于对抗海外乱党和江南诸侯的前线,前些年还是时有海外藩的小股船队,闯入长江水道袭扰内地两岸的传闻和警讯,因此稍大一些的船只都在官军的严格掌控中,避免为贼所乘。
我们可没有办法再找一只像十娘那样背景和关系的队伍,来浑水摸鱼了。
传统的搭伴行路。
租住了一间城郊外的小院里,直接付了一个月的定钱,颇为陈旧,家什齐全,但还留着前一个使用者的痕迹,价钱也不便宜,唯一的优点是,离路口的草市近,获取各种生活所需方便,而且还有片小林子的半遮半掩,情况稍有不对,也方便开溜。
然后安心的宅起来过某种小日子,除了买东西为由的打听消息,几乎足不出户。
然后是各种日常防身
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