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第二十八章、天命何在(2/3)

去谈问题：“若汝在此世，魂寄于春秋之时，又如何？操董子、郑子之说，乃可与圣人谈儒矣；以孙、吴未著之学，乃可与曹刿论战矣；诵《离骚》之章，则楚之文，亦尽在汝……” 是复闻言，若有所思，沉吟不语。

“吾生于乐浪偏狭之地，家非世代宦门，幼无宿儒之教，一旦履足中原，知大势、识人心，文则超迈当代，经可绍继绝学，乃至造火药、印书籍，遂辅先帝以成一统。

吾岂天生圣人耶？吾实生而知之矣！” 是勋说到这里，是复终究是聪明孩子，立刻就明白了老爹所言究竟何意，不禁瞪大双眼，愣愣地盯着是勋。

是勋趁机再给他最后一棒，以开窍要：“或有云吾非是氏子，实乐浪土著，李代桃僵者也。

汝亦尝闻，颇恨小人造谣，坏吾清誉，然吾实告汝：此言真也，吾非士人，乃朝鲜郊外一贫夷耳！本无所学，而知天下事。

” 临终之前，我把实话都跟你说了，因为你是我亲儿子——儿啊，你听得明白老爹说的话吗？ “阿爷……”是复不知道该作何等反应才好，要按后世的话来说：此刻他心中有一万匹草泥马汹涌奔过……是勋点一点头，心说儿啊，你肯定还不相信，但你已经明白了——“此世若无我，汝以为将如何耶？先帝挟灭袁之胜，南取荆襄，而为刘备、孙权联兵阻于赤壁，自兹再不得过江矣。

孙权在扬，刘备入蜀，与吾魏鼎足而三，割裂天下。

先帝未尝践极，子修早夭，传位子桓，子桓乃得汉禅。

遂传其子叡，叡传其子芳，芳后则髦——非时君也，亦子桓之孙——髦后则奂。

逮四十年后，始得灭蜀，再三十年而灭吴，然复统者非魏也，其名为晋……” 是复是彻底说不出话来了，只好由得老爹预言未来之事，越听越是诡奇，越听越不敢相信。

是勋也知道不可能一口气往儿子脑袋里塞太多东西，所以只说到了“五胡乱华”——“晋有诸王相争，匈奴、鲜卑等乃趁势而盛，及羌、羯、狄等皆入于中国，城邑毁弃、村落屠尽，实古来未有之大难也！故吾之所为，如一天下、建制度、收是魏，无他，专为避此祸耳。

” 谁想到是勋的心思完全不在什么“五胡乱华”、“古来未有之大难”上，却突兀地问了一句：“晋者何姓？” 是勋不禁轻叹一声，心说当“五胡乱华”还没有发生之前，真是谁都想不到这所谓的“大难”究竟有多么可怕啊，估计在儿子心里，也就汉初匈奴侵扰沿边各郡，顶多周代犬戎入镐京而已，所以他并不怎么在意，却着急想知道究竟谁会代魏而兴。

好吧，你既然想知道，那我就给你讲讲——“汝以为，吾安得而重孔明、仲达，而必致之门下耶？孔明实执蜀政，自比管、乐，而后人几敬为萧、张；至于仲达……实受魏二世之重，父子监三世之政。

前仲达生次子，汝为我备礼而贺，今六岁乎？七岁乎？此儿之子，实取禅于魏…

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