笔下文学

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案调查数月，没有任何结果。

才以“Pinky跳跳跳”系列声名大噪的王赫颐便如此消失于茫茫人海之中。

然而时隔近三年，事件却意外有了进一步发展。

2101年12月17日，于王赫颐失踪约两年八个月之后，一匿名包裹邮寄至台湾台北“自由电视台”总部；包裹内容包括影片光盘一份、指甲碎屑十数片（以压口塑料袋密封）、毛发三根（以昆虫针、黏胶等仔细固定于厚纸板上），以及短签一张。

其中毛发与指甲经人类联邦政府警方DNA分析，证实为王赫颐本人所有；毛发中两根为头发、一根为阴毛。

而署名为“KittyKids”之短签则为英文写就，仅简短表示，王赫颐并非真正之艺术家，真正严格意义之艺术家必须献身于艺术；就此一标准，仅有“KittyKids”方才堪称艺术家云云；语气漠然，并无特殊情绪。

而在自由电视台会同警方人员播放包裹内之影片光盘之后，发现该影片内容极其骇人。

有关单位随即下令禁止该影片于媒体播出。

然而两周后，伦敦八卦小报《深喉咙报道》出刊；报道引用警方内部消息来源指出，该影片主要内容为一遭受限制行动之人类接受鼻胃管灌食之画面。

令人震惊的是，由于该名受害者没有嘴巴（研判口唇部位曾以烧灼、缝合等方式凌虐处理，该处皮肤显有凌乱疤痕，但却没有任何开口），经由鼻胃管灌食为该受害者唯一之进食方式。

至于该名受害者是否即为失踪艺术家王赫颐，该消息来源表示，由于受害者明显经由特殊方式毁容（影片中，受害者没有毛发，五官形状扁平、残缺不全，且肤色极白，全身皮肤似乎已经不明化学方法或基因工程处理，呈现一极度光滑，如去壳水煮蛋之诡异质感），导致身份难以辨识，无从确定是否就是王赫颐本人。

然而《深喉咙报道》依旧绘声绘影指出，除该影片之摄制者确实拥有王赫颐之毛发与指甲屑等证物外，警方内部亦有传闻，表示在收集一定数量关于王赫颐之新闻碎片，并与该灌食影片进行比对后，多数项目小组成员均认为受虐者之眼神与王颇为神似。

也因此，项目小组已假设王赫颐遭到囚禁凌虐，正积极追踪包裹来源中。

然而由于罪犯心思缜密，并未在包裹上留下汗水、皮屑等任何微物迹证。

警方仅于短签上采得不甚清晰之半枚指纹。

警方甚至怀疑该半枚指纹为歹徒刻意留下，意图借此干扰办案。

由于线索不多，案情遂陷入胶着。

此即为著名之“Pinky跳跳跳凌虐事件”之大要。

然而尽管该案喧腾一时，侦查依旧迟无突破。

时日既久，遂不了了之。

但事件尚未就此结束。

2102年11月，于王赫颐失踪三年半后，俄裔英籍艺评家Masha首度公开抛出阴谋论看法。

于《ArtImage艺术志》267期中，Masha撰文表示，高度怀疑王赫颐的失踪只是个幌子，整起疑似囚禁凌虐之犯罪事件，均为其幕后操控之结果；而神秘包裹中之凌虐录像，其实就是当初王宣称即将执行的 “Pinky跳跳跳三号”。

至于录像中受虐者是否即为王赫颐本人，Masha则认为概率不大。

“毕竟在受害者容貌已然面目全非的状况下，要设法制造‘该录像主角即是王赫颐’的错觉，亦非难事。

而王赫颐本身既为策划者，则很难再亲自担纲录像主角。

”Masha也坦承，此等阴谋论其实在艺术界流传已久，他本人只能算是首次将之公开陈述而已。

“……我认为，包括王自身之失踪、事前向媒体友人的放话、事后媒体之报道、舆论纷扰与揣测；甚至我自己目前的公开看法等等，一切尽在他的规划与算计之内。

……如果我猜得不错，王赫颐正是想设计一个由众人参与所完成的行为艺术作品；而这个作品就是‘Pinky跳跳跳三号’。

”严格说来，Masha的说法仅属臆测，并无其他任何有力佐证。

人类联邦政府警方则公开呼吁Masha若持有新事证，应尽快提供，将针对此案重启调查。

然而于该文章刊出后之下期《ArtImage艺术志》268期中，Masha再撰长文，针对“Pinky跳跳跳系列”做出评论。

于此一名为“连续回路——论王赫颐《Pinky跳跳跳》系列作及其争议”的艺评文中，Masha论述，艺术创作的思维是自由的，而行为艺术与一般社会观感、社会习俗之间的冲突早在古典时代已然有之，常见于某些需要表演者裸露身体的行为艺术之上，并非始自今日。

事实上，艺术家利用与社会价值观之冲突营造张力，甚至将社会反应纳为行为艺术整体之一部分，也并不新鲜。

然而，“Pinky跳跳跳”系列之不同者在于，发展至今，由于牵涉重大刑案，遂引起轩然大波。

“如若此类发展真为王赫颐预先设计，”Masha写道，“则事到如今，所有其他后续事件，包括艺评、社会舆论、刑事案件案情发展等也都无可避免地被视为艺术创作之一部分。

举例而言，笔者之前所公开发表之阴谋论，或可被称为‘Pinky跳跳跳四号’。

然而令人感到惊奇的是，由于此刑事案件追诉期限长达60年，因此几可论定此一艺术创作之呈现过程必然至少尚有60年期限；而此一长达60年之‘追诉期限’当然是为一现代性（Modernity）之产物。

……王赫颐对‘Pinky跳跳跳’系列连作之精巧设计在于，借用一‘国家机器·现代性’之法律系统，将此一行为艺术构造为一长达60年之连续性回路；于此60年期间，所有与此事件相关之行为——无论其对于‘Pinky跳跳跳’系列之态度是正面抑或负面——均成为其行为艺术之一部分。

换句话说，‘对行为艺术的反应行为，反馈至行为艺术自身’。

以此一角度而言，破案必将遥遥无期，凶手也必将逍遥法外；因为唯有无法破案，才能保证‘Pinky跳跳跳’系列连作之持续创造。

……这是王赫颐与现代性的巧妙挂勾，同时也是对现代性的反讽……”“此为就艺术角度而言。

”Masha继续写道，“……然而，若以刑案观点而言，笔者却必须指出，正是此一连续回路之特质，提供了警方破案的契机。

因为在当初凌虐录像之新闻热度过后，60年之间，唯有持续发生的相关事件才能维持‘Pinky跳跳跳’系列连作的表现力度。

而最希望维持其表现力度者，当然可能就是艺术创作者王赫颐本人，也可能就是凶手，或与凶手有关——当然，可能也包括我在内……”此言既出，舆论大哗；于舆论压力下，人类联邦政府相关单位亦立即传讯Masha到案，希望能对案情有所帮助。

然而此时又有人怀疑Masha此举或有其他目的。

日本著名推理小说家村上弘宪即于《朝日新闻》撰文指出，Masha将此一逻辑说破的结果，虽然对此一事件之继续延烧颇有短期效益；然而就长期而言，此举将产生吓阻作用，致使意图“参与创作”的其余共同作者因害怕涉入刑案而心生畏惧。

“……这当然对‘Pinky跳跳跳’系列连作的艺术表现力有所伤害。

究竟Masha图谋为何？是仅仅做出评论，不作他想？是期待系列连作之表现力度持续延烧？抑或是希望利用此一吓阻作用，坚壁清野，排除其余‘闲杂人等’，将‘Pinky跳跳跳’系列连作之创作权收归于己身（或僭夺其创作权）？甚至，Masha本人是否与王赫颐团队有所关联？他是否独立运作，或为王团队一员，或为王所利用？诸多可能，令人费解……”正于舆论喧腾不已时，出乎意料的是，艺评家Masha亦突然失踪。

两天后，其尸首于法国卢瓦尔河一支流河床上被发现。

法医相验结果，分析为生前落水；然而究竟是自杀或他杀则无法判定。

一周后，2103年1月27日，法国《世界报》收到一署名“KittyKids”之密封函件。

该函件显然以一般个人计算机打印，以英文简短表示，艺评家Masha勇气可嘉，几经考虑，“我们决定帮助他献身于艺术，成为一真正之艺术家。

”而此一函件经过警方化验，又采得半枚指纹；但经与先前寄至台北自由电视台之KittyKids短签所采得半枚指纹进行比对之后，并不相符。

然而或由于涉入“Pinky跳跳跳”系列创作（以艺评家Masha观点视之）之艺术家，包括王赫颐本人（疑似遭到凌虐）与Masha（确定死亡）等，均后果凄惨；于Masha尸体被发现后，自此遂再无后继者敢于参与“Pinky跳跳跳”系列创作。

而艺评家们尽管仍持续有所评论，或由于惧怕，均止于点到为止，并无任何突破性新观点之创见。

久而久之，于悬案未破之状态下，事件遂逐渐平息，再无后续发展。

“一个可能的看法是，这样的沉默或许就算是Masha所谓‘现代性连续回路’之终结？然而我不认为如此。

”于《继承与离弃：新艺术100年》中，史学家林映谦如此论述，“‘没有后续事件’同样属于创作的一部分。

在此，我的评论也是创作的一部分。

这是我的结论。

”史称“Pinky跳跳跳凌虐事件”。

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