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第十三节：方法论(2/3)

己瞎琢磨出来的东西，简单来说，就是我觉得表演可以分为几种方式吧，像你刚才说的你那种把自己带入角色的方法，我叫它为‘体验派’，就是把自己当成这个角色，不想着怎么去表演，而是按照自己现在的真实情感来运动。

至于表现派呢，就是角色需要什么样的表现，我们就给出什么样的表现，同时保持着游离的状态，不要入戏，朱雨晨和张亦都是这种方式。

” 他这么一说朱茜就明白了：朱雨晨和张亦还真就是表现派，不过这两个演员的表演在她看来太公式化了，换言之就是太假。

光从表象来看，完全看不出杜安和他们用的是同一种方法。

第一次接触到杜安这种理论的朱茜觉得这东西挺好玩的，在接下来的一场戏当中也开始尝试用这种方法，不过效果实在糟糕极了，连拍了三条杜安都不满意，只好对她说：“你还是用你的方法来表演吧。

”同时心下懊悔，干嘛要对朱茜说这些。

这些东西本来就是他这个外行人自己瞎琢磨出来的，根本做不得准，说出来也真是害人。

用了自己的体验派方法之后，朱茜果然又恢复到了那令杜安满意的状态，于是愈发觉得自己瞎琢磨的东西不靠谱了，朱茜却是对这些东西很感兴趣，抓住剧组人员做准备工作的间隙就逮住杜安问：“杜导，除了表现派和体验派，还有什么派？” “呃。

” 杜安也没想到竟然还有人对自己瞎琢磨的东西感兴趣，不过既然朱茜问了，他也只好回答：“还有一个方法派，怎么说呢？”他想了想，整理了一下思绪，继续说道：“这种方法介于表现派和体验派中间，他不像表现派那样是用公式化的情绪来表演，却也不需要代入角色，而是用类似的情绪来代替戏里所需要的效果。

” “打个比方，假设这场戏是拍摄你丈夫去世了，需要你表现出悲伤痛苦的效果来，用方法派的方式来演绎，那就是去想类似的一些情绪，比如说你家的猫死了，或者某个长辈去世了，甚至是今天早上打的司机少找了你五十块钱，都行，只要能表现出悲伤痛苦的效果来就行，反正观众只看到你悲伤痛苦，也看不出来你到底为了什么这么悲伤。

” 说完这些，杜安赶紧加了句，“都是我自己瞎琢磨的东西，你刚才也试了，没啥用，所以你听听就算了，千万别这么去做。

” 朱茜一副若有所思的表情，“我倒是觉得挺有意思的，我刚才做不到，估计也只是我刚接触，不熟悉的关系罢。

” 她隐隐觉得，杜安在自己面前打开了一扇新世界——若是能把杜安说的这三种方法融会贯通，说不定自己的演技能更上三四五六层楼。

看着朱茜认真思索的模样，杜安更加懊悔自己为什么要说这么一番话了：要是因为自己这乱七八糟的理论，把面前这位演技极好的演员带得找不着北那可就是造孽了。

只好连声劝解，让朱茜保持自己的表演风格，也不知道朱茜有没有听进去。

朱茜听没听进去我们不知道，不过旁边几位仁兄倒是听得真真的。

围观的张家译和朱茜一样，若有所思，眼神闪烁，不知道在想什么；旁边的张亦则是哼哼了一声，低声自语：“狗屁不通！” 他之前待的部队话剧团里能人众多，但就是在那些地方他也没听过类似的言论，想必真是杜安自己瞎扯出来的。

特别是对于体验派的表演方法，在他看来根本就是胡扯——要真是把自己代入进去就能演好，那不是人人都能当演员了？那他们这些个职业演员还有什么存在的必要？ 朱雨晨也不以为然。

他毕业于中戏表演系，那可是中国表演事业尖端人才最集中的地方，特别是表演学院的老师们，在表演理论上更是金字塔最顶端的存在，可就是他们也从来没有提出过杜安说的这些方法。

要是表演真能分成这三派，表演学院的那些老师不早就研究出来了？ 脚步顿了一下的束玉重新走了上来，请杜安去看下刚才的那场戏，心里关于面前这个骗子是个导演天才的想法则彻底坐实了——一个从医学院管理学系毕业的人，只是看了几天书，就能总结出表演套路并实际指导演员表演，这不是天才是什么？更别说他关于镜头画面的很多想法，连陈辛都挑不出毛病来。

和束玉一起回到监视器后看了一会儿刚才的戏后，杜安皱起了眉头。

倒不是他和朱茜演得不好，恰恰相反，自己和朱茜的表演在他看来非常好，糟糕的是镜头。

和之前的所有戏一样，这里他们采用的是简单的正反打，也就是俗话说的“

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