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全可以同曹雪芹媲美。
鲁迅先生那段评价《红楼梦》的名言,说道学家看见什么,革命家看见什么,我记不住了。
我看金庸的小说,也有这种感觉。
比方你是信佛的,就会在金庸小说里看见佛理禅机。
金庸笔下,那些武功最终达到至高境界的,往往是那些笨拙愚鲁的人,比方郭靖、石破天等等。
其实这就是佛家旨意。
佛教以为,去尽心机,返璞归真,方可修成正果。
如果你信奉儒家,从金庸小说里可以看见满纸的忠义礼智信。
比方乔峰,忠义可比关羽,堪称义绝。
说到乔峰,他又是情圣,情种们可以看到儿女情长。
可以说,金庸把儒、佛、道、法、兵等各家的哲学思想和方法论都熔为一炉了。
大智大慧啊。
” 范东阳颇有知音之感,拍拍朱怀镜的膝盖,说:“怀镜是个聪明人,悟性高,会读书。
金庸小说就是这样,雅俗共赏。
大知识分子喜欢看,普通百姓也喜欢看。
” “说到雅俗共赏,我又有心得了。
”朱怀镜有些兴奋,不小心就抢了范东阳的话头,“我以为,一般意义上的雅俗共赏,就是寻找到一个雅俗之间的中间地带,或者说通过一种折中,最大限度地征服读者。
而金庸小说的雅俗共赏,俗的俗到底,雅的雅上天,却又超乎雅俗之上。
读者的学养不同,生活经历不同,文化背景不同,审美趣味不同,从中获得的东西就不同。
粗通文字的人仅仅把它当做一般武打小说读,可以读得津津有味。
有慧根的人,却可以从中悟佛悟道。
” 范东阳点头笑道:“怀镜是个爱想问题的人,有思想。
” 朱怀镜谦虚道:“哪里啊,我说的不过就是看书时的思维碎片,哪谈得上什么思想。
范部长,我有个奇怪的感觉。
刚接触金庸小说,发现他是个理想主义者和完美主义者。
他笔下那些自己钟爱的人物,可以尽善尽美。
又说到乔峰,几乎天底下男人所有的好品质,都集中到他身上了。
金庸小说里面宣扬的都是中国传统文化最优秀的东西,比方惩恶扬善,行侠仗义,身忧天下,精忠报国,等等。
他笔下的那些正面人物也多是大义凛然,威武不屈,清气逼人。
可是越到后来,他写的一些正面人物就慢慢渗透些邪气了。
比方他的封笔之作《鹿鼎记》里的韦小宝,简直就是个流氓和混混了。
这是否反映了金庸先生对历史、社会和人生的一个思索轨迹呢?也许他最终意识到,理想到底代替不了现实吧。
” 范东阳叹道:“怀镜,你我都是理想主义者啊。
我们都想尽可能把自己分内的事情做好,可是,难啊。
” “的确难。
范部长,我在下面,就更难了。
还要请你多支持啊。
”朱怀镜说。
范东阳拍拍朱怀镜的手背,说:“我也需要你的支持啊。
怀镜同志,你现在主持全面工作了,更要重视组织工作啊。
请你继续支持我的工作。
” 朱怀镜听得明白,范东阳是要他到时候投个赞成票。
上次范东阳没有进市委常委,就只差一票。
有些话是不能点明的,只可含糊。
朱怀镜说:“我肯定是支持你的。
” 范东阳满意地点点头,说:“怀镜,你放心干吧。
” 从范东阳家出来,上了车,舒天笑道:“朱书记,很惭愧,金庸小说我还没碰过一部。
听你如此一说,我都有些心旌飘摇的感觉了。
所谓‘闻韶乐,三月不知肉味’,就是这种感觉吧。
我得赶快弄套金庸小说读读。
” “读读吧,你会明白很多道理的。
”朱怀镜说。
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