笔下文学

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第三十六章 经典和学问(2/3)

可真要这么想，却又不是那么回事，因为后面的每一句话，如果没有前面的话作为铺垫，理解起来就会愈发困难。

好吧，赵然承认，他头一次认真研读《道德真经》就遭受挫折，被彻底打败了，脑子里除了一堆浆糊，啥都没剩下。

此后几日，赵然每晚都到藏书楼看书，看的结果是一片凄然。

很多内容自己明明以为看懂了，也背下来了，可就是不敢去琢磨其中的深意，想清楚一层之后，接下来必定会引发更深的下一层，然后继续去想，每次都让自己想得近乎吐血。

连续多日之后，赵然熬不住了，去寻于致远求教。

当他十分苦恼的将自己的遭遇倾诉出来，并且举了几个自己遇到的难题之后，于致远脸色古怪的打量了他很久，问：“这些都是你自己琢磨的？” 赵然苦笑：“不是自己琢磨的还怎的？也没人指点我……” 于致远默然半晌，拱手道：“老弟大才，吾不如矣！” 赵然不知道，自己因为来自另一个世界的眼界使然，让他对经文的理解在这个世界已经算是非常深邃和宽泛了，他所考虑的那些问题，就连于致远这样有才名的道士也从来没有去思考过。

比如宇宙的本源来自何处？时间和空间的关系又是怎样？这个世界有几个人看过类似的科普性文章？ 但于致远也有自己的长处，他的优势相比赵然而言，正在于信仰专一。

他很快就将赵然灌入他耳中的那些“乱七八糟”的思路抛开，指点赵然道：“观《道德真经》而不读《想尔注》，非正道也。

”——你小子看经不看注，这算什么道理？ 好吧，赵然拍了拍自己的脑门，这个真是疏忽了。

这个世界人们最简单的常识，于赵然而言，却并非那么理所当然，他疏忽了也并不奇怪。

《老子想尔注》为道门祖师——张天师所著，入道门而不读《想尔注》，那是不可思议的。

可赵然是穿越客，说白了，他内心中缺乏对张天师的敬畏之心，想不起来也不能怪他。

于是，赵然又开始翻阅起《老子想尔注》来。

《老子想尔注》是张天师对老人家“语录”的解释，每一句话都作一注释，让人们明白老人家到底想说什么。

赵然大致翻看了一遍，很快便有了所得。

对于《道德真经》，一万个人有一万种理解，那么究竟哪一种理解才是正确的呢？很显然，张天师认为，他的理

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