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第二十一章 神农大典(2/3)

，你这个伏羲是龙啊，你的那个太昊不是龙的部落吗？而女娲是虎啊！她不是经常骑虎牧羊吗？你们两个人是真正的龙虎结合啊！看你们的孩子，一个个都是这么的龙筋虎眼的，我就放心了。

” 当燧人看到宓时，停下来端详了半天，对女娲道：“这个孩子，长得可是太像在山洞时的你的祖母华胥了，叫什么名字啊？” 宓说道：“宓。

” 燧人说：“什么？宓？” 伏羲道：“是啊，三个女儿中，她是我最最疼爱的小女儿了。

” 燧人又说了一句：“好！”，又不住地咳嗽起来。

伏羲知道燧人仍在病中，他查看燧人的脸色，急忙用手缠扶道：“别动别动，父——亲，你别动，看你的身体，定是心脾不舒适，看你起卧，又定是骨节受寒冷之侵，我已带来九针，估计我能治得了你的病痛，我们随做随说。

” 伏羲说罢将燧人放平，顺手从囊中取出九针，找到相关穴位，手捻石针轻轻刺入。

燧人看看伏羲，又看看听訞和神农道：“我们离别，已有太长时间了，前些时送小魁隗和听訞走后，久久不归，我以为再也见不着他们了，想不到你与女娲竟然能送他们回来，真是太好了。

” 女娲取出所作俪皮大衣道：“这是我和伏羲送来的嫁娶聘礼，听訞这孩子不错，又与魁隗情投意合，听说你啊也有此意，我们认了你，可是如果又聘了听訞，是不是又成亲家亲上加亲了啊！不过有一事我还需问明，听訞这孩子真是你的亲重孙女吗？” 燧人知道女娲问什么，他握住女娲之手道：“不是啊！以前我没跟魁隗说啊，其实听訞和她的母亲都是我捡来的，据听訞的母亲说啊，她们本是生自于赤水的，是我在一次出游的时候碰见了她们，那个时候小听訞才这么长啊，还不会走路呢。

”燧人说着，还拿手比划起来，弄的听訞有些不好意思了。

燧人继续说道：“我那时看她们很可怜的，就将她们带了回来，现在一晃十几年了，听訞也长得成了大孩子。

一直以来，我是把她们当成亲人看待的啊！” 女娲听完了，长出了一口气道：“没有真正的血缘关系，就好啊！以后就不烦你老人家看护她了，她，以后就是我们太昊的人了。

” 燧人道：“你的话我明白了，其实在我第一次见到魁隗的时候，就有了这种想法啊！所以我才让她跟着魁隗走南闯北啊！我早有此意，不过，结成连理要在我这火凤凰部落举行，不能去你们太昊啊！” 伏羲笑了，看看女娲道：“这么多年过去了，父亲他还是那个脾气，好，那就依你吧！” 几天后，燧人之病好多了，神农也忙前忙后，根据伏羲所说之症，将自己准备的草药用水熬给燧人喝，药味虽苦，可燧人看着神农顺眼，还是坚持喝了下去。

燧人、伏羲开始倾心准备魁隗大婚之事。

伏羲和女娲商议，还是决定派姬伯到有熊部落去，将伏宝、少典和他们的孩子小轩接来。

女娲问：“他们能来吗？” 伏羲道：“我会让他们来的！”说完拉着姬伯的手出去，如此如此地叮嘱了一番。

姬伯虽然不愿意再去有熊，可是对于父亲之意，他不愿意违背，就只好皱着眉头出去了。

伏羲又派夸父和刑天到九黎族去，让他们去将蚩尤和秋秋等人接回来。

当然，这中间来回的时间就有几个月之久。

蚩尤、秋秋回来说，女头人已死，回不来了。

蚩尤呢，已经在九黎暂时代理了女头人之职，等烈火炎炎燃烧的大地回到九黎以后，再做最后的定夺。

燧人听了奇怪地问道：“蚩尤，你说的烈火炎炎燃烧的大地是谁啊？” 蚩尤看看夸父和刑天道：“你们回来这么多天，也没跟老人家说这件事啊？” 夸父道：“一直没空说，哪有时间啊？我来说吧，这烈火炎炎燃烧的大地就是魁隗啊！” 燧人摇摇头道：“这么长的名字，太啰嗦了。

” 伏羲道：“我感觉也是。

不过，这个名字很有意思，把魁隗所做的农耕事业都讲出来了，我们曾经在太昊为魁隗起过一个姜炎的名字，因为他是在姜水边生下的，距离我们过去居住过的姜氏山洞不远。

这样吧，我们也尊重九黎族人，就将这个名字简化一下，叫炎地如何？” 燧人笑道：“好，地就是大的意思，炎就是燃烧的意思，九黎人的想法也都说出来了。

不过炎地毕竟和我们一样都是从姜水出来的人，你们过去给他取名为姜炎，好啊！名字姜炎，而叫法就叫炎地。

” 伏羲抱拳道：“还是你想得周到啊！” 姬伯却没有把伏宝接来，倒是把少典和小轩接来了。

伏羲从少典之手接过小轩看了半日，他是不住地点头啊，还问道：“少典，这就是你们所说的那个雷电闪击北斗中枢的孩子，孕两年五个月而生的吗？”少典点点头。

伏羲又把孩子递给女娲道：“人虽然小，可有气势磅礴的派头啊！” 女娲和宓也将小轩接过来接过去的亲了又亲，眼泪淌了下来。

伏羲知道她是想女儿伏宝了。

可是女登见到少典，眼睛中露出愤恨之情来。

伏羲看见，将女儿叫出。

女登便和伏羲说了什么！伏羲劝慰了女儿几句。

女登便躲着少典走，弄得少典也极为尴尬。

夸父、刑天又按着伏羲所言，不知道从哪里接来一个女队和男队。

这些人装扮奇特，衣装整齐。

火族人以为是太昊人，而太昊人以为是火族人，因而问津者很少。

燧人又派白阜等各路头人，领火凤凰族人在一宽阔之处另建一座更大的房屋院落，以供神农姜炎和听訞居住。

又听伏羲建议，让在部落中间堆筑高台为族人祭祀台。

姜炎道：“祭祀台不用另建，这里有一处火星台够大的。

” 于是神农又领外公伏羲去看了看火星台，伏羲看后频频点头，说道：“此台建造得不错！高大而又宽阔。

纪念钻木取火，真是太应该了，这是影响人类的第一件大发明，有了自己生的火，人类才有了勃勃生机啊！” 他们又几经挑选，最后定夸父、女贞为姜炎和听訞大婚主持之人。

蚩尤在火凤凰部落没看见父亲蚩天，便问神农姜炎：“我父亲怎么没来？”。

姜炎看看女登说：“父亲在太昊有很多事情要处理，这次就不来了。

”蚩尤也就没再想什么，他每天乐得与夸父、刑天在一起玩。

临近大婚之日，各路客人除伏宝以外已经全部到齐。

火凤凰族真是人山人海，火族人用从九黎族带来的麻布绣上一个火鸟的图案做成旗帜，高挂于树杆之上。

太昊人觉得这样做很好，就让火族人也绣上了龙和虎的图案做成了太昊的旗帜，也插在了大街小巷中。

蚩尤问姜炎神农道：“那我们九黎人是不是也应该做几把大旗插上啊！” 姜炎道：“你说得对！” 蚩尤问：“可我们做什么样的图案才能作为我们九黎人的徽标呢？” 姜炎想了想道：“太昊的龙、虎，火族的凤凰鸟，皆属于动物，我们的图腾自然也应该是个动物，龙、虎是启蒙了太昊的，所以他们崇拜龙、虎。

而火族人崇拜凤凰，是因为凤凰帮助燧人族长发明了钻木取火的原因。

什么动物对我们九黎人有过功劳呢？我们就用牛作为我们的图腾吧，因为现在九黎人已经有最先进的农耕业，九黎人最早发明了牛耕，牛是动物世界中最辛劳的，也是最和谐的食草动物，他与我们人类是好朋友。

所以我们就拼做一个牛的图案吧！”于是蚩尤就找了一些人来做了数面牛的图案的大旗，并将它们高挂起来。

他们这边忙活，都被少典听见看见了，少典想，我是从有熊来的，我们那里也是一处人类部落，和太昊、火族、九黎差不多，我们也应该做几面大旗，来代表我们有熊部落，他就把这个想法讲给了姜炎听，姜炎毕竟是他的儿子，当然要帮助他，就又找了一些火族人，帮着他做了上面拼有熊图案的大旗高挂起来。

有了这些旗帜随风飘舞，火族显得分外的雄壮和气派。

不止如此，到了晚上，火族为了迎接姜炎和听訞的这次婚姻大典，各家各户均点上十柱松明火，使整个部落亮如白昼。

伏羲掐算时辰，到了婚庆之日，亲率姜炎、女娲、女登、姬伯、宓等娶亲队到燧人家将燧人、听訞、白阜等送亲队接到祭祀用的火星台，伏羲亲制典礼仪式，推夸父、女贞主持大典。

夸父高声道：“太昊族姜炎与火凤凰族听訞今日婚姻大典。

主婚人、证婚人均上台上来。

” 伏羲、女娲、燧人、白阜、蚩尤、秋秋、刑天等皆站于台上。

夸父又道：“新婚人上台来。

” 姜炎、听訞也来到台上。

女贞道：“现在大婚开始，请新婚人站好，一，拜祀苍天；二，拜祀大地；三，拜祀双方亲人；四，两个新人对拜。

” 姜炎与听訞随女贞之音相继向上天、大地、父母及对方叩首。

夸父道：“由主婚人致婚词。

” 伏羲道：“今我外孙儿魁隗，对，现在他已经改叫姜炎了，姜炎与火凤凰系赤水之女听訞结为夫妇，乃是成上天之意。

早在三十几年前，太昊与火凤凰原本

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