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第二十章 有熊部落(1/3)

神农、夸父、刑天等人因为遇见了乘骑白龟的伏羲而先到了太昊。

这十几年太昊发生了很多事情。

一件大事就是蚩尤的父亲蚩天失踪了，且太昊部落也少了不少人。

与此同时，在距离太昊不远的新郑崛起了一个新的部落——有熊部落。

伏羲曾单独探险发现有熊部落的首领竟然是自己的女儿伏宝。

神农为了寻找义父蚩天的踪迹也和姬伯来到了有熊。

在神农教给有熊部落农耕的技术时，姬伯跟踪少典找寻蚩天遭到少典渔网阵的伏击，经伏羲暗中相救才得以脱险。

神农、伏羲、姬伯感到有熊部落暗藏杀机。

此时，伏宝和少典因电光绕北斗而有了一个男孩，他就是后来赫赫有名的轩辕黄帝，此时名叫小轩。

※※※ 原来神农等人西行不久，族人中发生了一件又一件的怪事，首先是有些族人不见了，后来是这些人的家人都不见了，到后来有一个少亢族人的一部分不知道去了哪里，再后来就是蚩天也不见了。

伏羲常年在外，女娲又要照顾少俞、伯高、宓后，顾前不能顾后。

女登又要管理农耕业，太昊族的主力就主要靠姬伯了。

可是现在的太昊今非昔比，除成纪外，还有蓝田、新市、孟津、陈州和凫山。

姬伯就只好穿梭在成纪、蓝田、新乐、孟津、陈州和凫山之间，女娲在成纪，而女登在蓝田。

等伏羲回来察觉到族人失踪特别是蚩天失踪之事很严重时，他便亲自进行了调查，很快就有了两个重大发现，其一就是从剩下的少数少亢族人中得知，失踪了很多年的少典回来过，得知，已经失踪的大部分少亢族人很可能是跟着少典走的。

同时伏羲和姬伯又发现，在距离姜水不太远的姬水旁边的一大片丘陵地带，也就是距离蓝田和陈州不远的地方，又新崛起了一个新的部落，号称有熊氏。

这个有熊氏新建的部落就是现在的河南新郑。

伏羲感到奇怪，这有熊氏以前从没有听说过，特别是它离太昊又这么近。

为了揭开这个谜，伏羲便只身潜入有熊部落中，看见有熊部落有很多人在那里搭屋盖房，也有的在挖壕沟，有的在做牲畜圈，也有些人在搓绳做网。

伏羲心想，怎么这些人所做和我们太昊有很多相似之处呢？他仔细一看，这里面有些人他似曾见过，就是那些少亢族人，还有一个人，伏羲一看就认了出来，就是曾经想娶女登的少男。

因为伏羲对他印象较深——在女登比武招亲以后，少男因为比武输了，他曾经为少男张罗过一段婚事。

他看见少男时，少男正在指挥一些人做事。

伏羲心想：谁有这么大能力，竟能将我的族人弄到这里来呢？他见前面不远有一处盖好的大院落，能与自己在陈州建造的统天殿相比，便想这可能就是有熊族长的宅院了。

自己不妨先进去探个究竟。

伏羲一看，此院虽是土木建筑，可屋舍高低错落，院墙宽大恢宏，门口还站了四个卫士。

不能从正门进入，就用轻功跃过高墙，看见院内有一处高大房子，便上前透过屋窗往里面观看。

伏羲不看则已，一看却是大吃一惊，原来屋里坐在炕上的人，竟然是伏宝，少典却站在地上，与她面对。

伏羲一下就明白了，这个有熊部落是伏宝和少典建立的。

只听少典道：“少亢氏族人都已经过来不少了，我们又收服了丘陵之中另外一些有巢野人，算起来有熊氏也有上千户人家，四五千人了。

我们从太昊出来快有近二十岁的光景，先是收复了有巢的部分人类，至今已经占领了我们所知道的一大部分。

现在按着你的想法，我们又将太昊部少亢族人带到了这里，这么快的拓展你总该满意了吧！” 只听伏宝道：“我们现在所做的事，我父亲、母亲也可能还不知道。

父亲整日钻进什么阴阳八卦中，无暇顾及太昊之事，我们要乘机将太昊族人多带来些，壮大我们有熊部落。

” 少典道：“太昊族长做事，一直是光明磊落，我从小都是他在昆仑山带大的，我现在这样做，心中一直惭愧。

在昆仑山，我见过他的功夫，深不可测。

我怕一旦让他知道了我们所为，后果不堪设想，所以我们还是不要做得太绝吧！” 伏宝大声道：“什么光明磊落，他探求天地所得之物，什么太极八卦、什么河图洛数、什么医病九针，总该传我一份吧，可他欺负我是女孩，让我学什么陶器，学陶器有什么出息，能当太昊族长吗？”伏宝说话，双手挥舞。

少典道：“好啦，女登是你姐姐，她也是女人，你父亲不是也没传她吗？你现在已做了很多愧对你父之事，心情也该平静了。

我也一样，做了对不起你姐姐的事。

” 伏宝辩道：“父亲虽然没教女登什么，不是也把农耕的事教给他了，而且还让你与她成了婚吗？” 少典道：“我和她成婚顶什么用，现在女登什么样了？早已经是另嫁了他人了吧！还有，我和女登的孩子什么样了，我竟然还是一点都不知道，这十几年以来，我一直在由你支配，我呢，倒是成了地地道道的你的丈夫。

现在，太昊恐怕早已经是男人管天下了，可你呢，还一定要在有熊坚持那个所谓女人当权的社会，用玉来麻痹有熊人的精神世界。

” 只听伏宝大声说：“我就是这样的人怎么了，自古以来一直是女人当家的，出来了一个老东西……出来了一个伏羲就想把我们女人给颠倒了，哪有那么容易的事。

告诉你，只有一个有熊我是绝对不满足的，我还要太昊。

那个老东西他不是不传我什么吗，我还不要了，我要就要太昊族。

” 伏宝的话刚说完，神色却突然大变，少典用手摸她头问：“你怎么啦？” 伏宝用手指少典，嘴角直动，却说不出话来。

少典迷惑之中，觉得肩膀下面被人轻轻按住，回过头来才见伏羲站在身后，少典也是一惊，结结巴巴道：“族长……” 伏羲一笑对伏宝道：“如果我把太昊族都给你，你能满意吗？”伏宝不语。

少典问道：“族长何时来的，你坐。

”伏羲摇手道：“你们还当我是族长啊，为什么背着我做了那么多见不得人的事？”伏宝、少典还处在惊愕之中，两个人一时没有回答上来。

伏羲道：“我再问你们，怎么不说话。

”少典看着伏宝，伏宝突然道：“为什么？因为你偏向，同样是你的儿女，你却偏向儿子？”伏羲道：“伏宝，你是我女儿，我只有你、女登和宓三个女儿，对我的三儿三女，我都有一个总体的安排，我怎么会对儿女有所偏向呢？”伏宝不语，伏羲续道：“女孩和男儿有所不同，女孩力小而心细，经不起寒暑吹晒，而我所创之八卦、九针、河图、洛数之术，皆须观天文、通地理、经风雨方得锤炼。

而我让你学陶，在屋舍中便可操作，在人类生存进取中也是大有天地可为，你怎么能就说无用呢？再说了，你不是也用跟着你母亲看到的那点制陶的方法帮助你收服了有巢部落了吗？” 伏宝听伏羲说完，有点吃惊地道：“这……” 伏羲虽也心激情动，但语气仍是平和，他叹息一声，取一木筒放于嘴角吹奏起来，乐曲或高或低，有时婉转流畅，有时高亢激昂，吹着吹着，伏羲戛然而止道：“知道这是什么吗？这是我专门为你和少典娶嫁之日所做乐器笙簧，吹的这支曲叫《嫁别》，曲的大意我可说给你听：吾之爱女兮，别父离母，此去安泰兮，天颐地护，与君相伴兮，朝朝暮暮，何时归来兮，亲亲顾顾！你母亲女娲也特意做俪皮为礼。

准备等你们哪天回来就给你们办理婚事。

你和少典知道，你们二人当初私离太昊，急得你母亲动员全部落人到各地寻找，你兄姬伯还去了华山。

你姐姐女登天天哭泣。

可你呢不顾任何人的感受，还偷了那块有巢部落人赠给我的玉器。

这些，我们都不怪你，因为那个时候你还是一个小孩子。

可是一晃之间，十几岁已经过去，你们竟然一次也没有去看看我们家里人，你呢，也从一个小孩子变成了一个大人，刚才我听你们的谈话，好像你还成了什么有熊部落的头领。

既然已经是个大人，还是个头领，就要做大人和头领的事情。

而你们呢，我看对人类有益的事情却没有干，却去做一些既不光明也不正大的事情。

这次回来离太昊这么近，给我和你母亲带回了什么？”伏羲见伏宝和少典都不回答，就大声地问道，“我问你们，太昊部落中，少亢族人先是一家一家地少，后来很多的少亢族人都失踪了是怎么一回事？还有，蚩天没有了又是怎么一回事？” 伏羲见女儿不答，而是用一种奇怪的眼光看着少典，就转过身来盯着少典问：“少典，你告诉我，那少亢氏原是少男所在的那个部落，后来你在女登比武招亲赢了以后，曾经和少男混的很好，而且少男也很服你。

为什么我太昊别的氏族的族民不丢，而偏偏丢了少男少亢族？”少典看看伏宝道：“少亢族是我回去先把少男带来，然后少男又回去说服他们过到我这里来的，他先把熟悉的一些人叫了来，然后他们又回去将他们的家人都领了来。

” 伏羲怒道：“少亢是我太昊部落里的一个较大的氏族，你将他们都弄到有熊来想干什么？” 这时伏宝道：“这不是少典的事，我是有熊的首领，是我让他做的。

伏羲，你可能要问我为什么要这样做，我告诉你，是因为你对我有太多的不公平。

”伏羲道：“还有什么不公平你说说看。

”伏宝道：“当初，我想要河图，你不给。

我想要洛数，你也不给。

我想要八卦你不给，这些你都给了姬伯。

我想要九针，你给了少俞。

当我偷偷地看上了少典的时候，你们却想法把少典给了女登。

你不是不给吗？我不要你给，我会自己拿。

少典不是让我给带到有熊十几岁了吗？我现在和你一样，也成了有熊部落的族长，手下也有几千户人家。

我现在，凡是你没给我的东西我都想要，除了河图、洛数、八卦、九针以外，我还要太昊。

刚才你还说什么笙簧、什么《嫁别》、什么俪皮，这些是些什么好东西吗？如果你觉得我还是你的女儿，你呢真是还心疼你这个女儿，就把太昊给我，如此，你就是我最最好的父亲。

” 伏羲叹道：“我这一生，开始之时并没想创什么太昊，此事由你母亲所定，我是不得已而为之，可现在太昊已是一个大部族，并非像八卦、河图等属我私人所有，而我的志趣，是将八卦不明之处研深究透。

说到太昊部落，说实话，我想把太昊部落族长之位让出，这心不是没有，可这继承之人，必定是能使太昊族人安居乐业者，能将太昊发扬光大者，你若能做到这些，就是让给你又有什么不可。

可是就你现在这套做法，你配吗？你觉得自己是有熊首领了，可以为所欲为了是吗？那你就去取取看，太昊是不是你想拿就能拿的动的。

至于河图、洛数、八卦、九针之类，在你没走之时我就说过，这些并不是我想给你就能给你的东西。

你知道我将河图、洛数、八卦给了姬伯，可是我告诉你说，到现在为止，姬伯学到手上的也只是九牛一毛啊！在这方面，你的悟性比姬伯差多了，你能学到手吗？依我看，摇摇玉器，倒是你不学而自通的东西。

” 伏羲说完，转过脸来对少典道：“那你告诉我，蚩天是怎么一回事？”少典的神情有些慌乱，他看看伏宝，那伏宝也在看着他。

少典道：“我……我不知道蚩天是怎么回事，你……你别问我。

”伏羲道：“你既然不知道，那你慌什么？”少典定了定神说道：“我真的不知道蚩天是怎么一回事，我知道你武功好，我……我怕你打我和伏宝。

”伏羲瞪了少典一眼，又看看伏宝道：“早晚我会调查明白的。

”说罢出屋而去。

待少典追出门来，伏羲早已不见踪影。

少典问卫士：“你们见到伏羲族长吗？”卫士均摇头说：“没见！” 少典回屋道：“族长已知道，我们怎么办？”谁知伏宝反问道：“少典，你告诉我，蚩天怎么了？”少典道：“我……我真的不知道。

”伏宝道：“我让你去带太昊的人，可没让你去找什么蚩天，这个蚩天看来现在对太昊很重要的，你是不是对蚩天做了什么？”少典摇头道：“没有，真的没有。

”伏宝道：“你骗不了我，我可以去问那些和你同去的有巢人，一旦他们说你和蚩天有什么事，你可知道后果是什么吧？”少典道：“那你就去问吧！”伏宝又大笑起来道：“没有事就好，亏你还是个男人，长这么大的个头，却是这么胆小怕事。

一见到伏羲就像猪羊见到老虎一样。

”少典道：“现在他已经知道了，我们怎么办？”伏宝道：“他不已经告诉我们该怎么做了吗？我现在取不了太昊，早晚也要拿过来。

我已有一法，定能拿到太昊族，但不是你，也不是我。

因为我们现在和他去拼不知道有几成把握。

如果我们不行，希望我们的孩儿行！”少典道：“你说什么，我不懂。

”伏宝道：“不用你懂，你随我办就是。

只一点我可告之，我已身怀有孕了！”少典大喜道：“是吗，我又要做父亲啦！”说完脸上又忧郁起来！ 次日，伏宝领少典和一些有熊人来到姬水之地，看上去两人缠缠绵绵，时唱时跳。

也是老天助人，天空突然阴云密布，一道闪电划破天际，下起一阵大雨。

少典扶伏宝回家，见族人便道：“伏宝被雷电击中，竟而怀孕。

” 消息传开，有熊族人议论纷纷：“伏宝受上天灵感而孕，我们有熊族人欲有天神问世了。

”“天神降世，有熊将更加兴旺了。

” 人们盼啊！等啊！祷告啊！两年又五个月后，伏宝终在寿丘之地，生下一男孩，伏宝为其取名曰轩。

这个寿丘，在现在山东省曲阜市内。

伏宝生轩那天，正是少典、伏宝领一群有熊人追赶一群野猪而来到寿丘，当时，伏宝感到腹中疼痛难忍，终于生下了一个后来叱咤风云的男孩子，这就是黄帝轩辕。

《帝王世纪》道：黄帝，少典之子，姬姓也。

母说附宝，见大电绕北斗枢星，照郊野，感附宝，孕二十四月，生黄帝。

《河图握枢》道：黄帝名轩，北门黄神之精。

母地祗之女附宝，之郊野。

大电绕门枢星耀，感附宝，生轩。

胸文“黄帝子”。

《帝王世纪》和《河图握枢》都是在说附宝感雷电之孕降生黄帝轩的过程。

《史记·五帝本纪》道：黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。

生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。

是说黄帝成长的过程。

要说，这个伏宝之子小轩也真是不负众望，长得虎虎实实，双目炯炯，不足半岁，即会说话。

稍长一点，就通百事。

在有熊部落中也设有捕牲队，即专门捕捉野兽之队，一日捕牲队头领来找伏宝道：“族长，今见一野兽，形状似牛，但冲撞更勇猛，多人收服不了，现被族人困于流波山上，请问如何发落？”伏宝尚未开口，小轩便开口道：“夔，用网。

”那头领大吃一惊道：“夔，对，是夔。

这个野兽可能就是我们平常说但始终都没见过的夔兽。

用网，对啊！我怎么没想到这个法子呢。

这孩子真是太机灵了。

”直说得伏宝哈哈大笑。

正笑之间，卫士来报：“族长，外面有一人自称是你的长兄，名叫姬伯，还带着一个人说他的名字叫魁隗，说要见你。

” 伏宝看看少典，疑惑问道：“长兄姬伯来此干什么？”少典道：“他是你的长兄，你且不知，我怎么知道。

”伏宝突然笑曰：“长兄来此，快快有请！” 姬伯领着神农彬彬有礼地走进屋来。

原来神农回到太昊部落不久，向太昊族人安排交代怎么种植谷物及果木之事，便与外公外婆谈及想去见一见自己的亲生父亲少典。

伏羲道：“你怎么想起去看他来，这有多少岁的光阴了，他都是弃你母亲和你而不顾的。

”神农道：“我必须见他，你们不是说，我义父蚩天就有可能在有熊部落吗？我还要见见蚩天说一说我弟弟蚩尤的事呢！如果我找不到蚩天，我怎么能对得起我那个身在远方九黎的蚩尤兄弟呢？”女娲道：“蚩天真的能

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