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宫殿墙壁上的四条人影起初模糊,渐渐变得清晰。
东面那条人影气势激扬,发缕如火,熊熊燃烧,而那条人影手中的枪则阳刚威猛,随便一击都有燎原的迹象,似能倾荡天地。
西面那条人影和东南面人影相发,浑身上下散发着阴柔的气息,她也在舞枪,枪招连绵不绝,阴柔却充满鲜活气息,似能滋养大千万物。
她虽和东面那条人影维持着截然相反的气息,却又显得相辅相成。
北面那条人影最是飘逸,抬手投足之间透着灵动飘渺的气质,他使出的枪法千变万化,如羚羊挂角,难辨虚实。
至于南面那条人影,他浑身上下无不透着威严,是那种决断生死,掌控一切的霸道,而他使出的枪法亦是如此,充满君临天下的气质。
四道人影,东西南北,分别对应着火神君、水神君、风神君和雷神君。
司马槿看看盘膝打坐,推衍枪道的安伯尘,又望望南面墙壁的雷神君,暗暗点头。
时至今日,安伯尘终于不再兼任雷神君,他这一枪化四象,雷神君自然也是其中一象,如今的雷神君不再是安伯尘的化身,而是拥有独立意识掌控雷道玄奥的周天神君。
安伯尘眸中的枪影愈演愈烈,宫殿四壁的神君身形也随之拉长变大,枪速却愈发疾快。
随着四神君的身影一个个变成万丈巨人,从司马槿的角度看去,这周天宫的四壁已消失,只剩下宛如真正巨人神只的四神君挥舞银枪,在东南西北四方演舞枪道。
而安伯尘依旧纹丝不动的盘坐于四神君中央,和庞然大物般的四神君相比,他看上固然渺小,可司马槿却有一种错觉,安伯尘隐隐已成为四神君的“源”有些类似于凡间的父子关系,血脉相承,却又超越了时间和空间。
安伯尘若是死了,四神君也将不复存在,这和安伯尘创出周天四象神枪时又有所不同。
那时的安伯尘是周天玄奥的代表,只要周天存在一日,未被别人采撷,安伯尘便可永生不死。
现如今则截然相反,四神君出自周天,却源于安伯尘,也就是说对于四神君而言,安伯尘已成为他们赖以栖息的周天。
“周而复
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