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第八回大漠现神尼残月映侠女(2/3)

我学了几手粗浅功夫，有什么事，她还料理得了。

” 第二天老尼姑就动身去了热河。

那慧修是一个枯瘦老媪，看来比老尼姑还老，可是据她说，老尼姑至少要比她大三十年呢！ 柳梦蝶向慧修打听老尼姑的来历。

慧修笑道：“小姑娘，这是你的造化了，看来她很有意思收你做徒弟呢。

像我跟随了她将近四十年，她总是嫌我资质和根基不够，许多绝妙的武功，无法练习，到现在还只是一个记名弟子。

其实我也自知不能继承她的衣钵，能跟她老人家学几手粗浅武功，也很心满意足了。

“小姑娘，你知道她是谁吗？她就是名闻塞外的心如神尼，是晦明神僧第三代的唯一女弟子。

塞外牧民称他们为‘神僧’‘神尼’，并不是因为他们有什么神迹，而是因他们武功超卓，又精于医术，很得人们的信仰，所以就把他们称为神僧、神尼，表示我们蒙藏人对他们的尊敬，就好像对喇嘛神僧一样。

” 慧修又约略对柳梦蝶说这个老尼已将近百岁，还是健步如飞；而她的“牟尼珠镖”和铁拂尘更是招数神奇，直听得柳梦蝶神动心摇，觉得老尼姑的本领，似乎比她的父母还要厉害，然而她虽想跟老尼姑学技，只是心中还念着父亲，好生委决不下。

柳梦蝶见慧修说得高兴，一时动了小孩子心性，就对慧修说：“您跟随心如神尼这么多年，武功也一定不弱，您就露两手给我看吧？” 慧修摇了摇头：“我怎么成，差得远呢！”柳梦蝶见她不答应，就鼓起小嘴儿，好像生气的样子：“哎，这一点也不答应，你还说疼我呢？”原来慧修在荒山里过了几十年，寂寞久了，所以一见老尼姑带个小姑娘回来，甚是欢喜，一见面便说要好好疼爱柳梦碟。

当下慧修拗不过柳梦蝶，她自己也在兴头上，就带柳梦蝶到殿外的一个小小庭院中。

小庭院里有一棵约可合抱的大树，那是西北高原的桦树，坚实如铁，能耐雪霜。

慧修指着那棵桦树道：“小姑娘，别的能耐我没有，只有几斤笨气力，我就拿这树试试吧。

” 说罢，她走至树下端相了一会，突然张开两手，将树合抱，只见她微一摇撼，枝叶就纷纷坠落，她急张开手微笑道：“好了，留一点纪念便罢，这棵树若真损坏了，神尼回来，我须受责怪呢！” 柳梦蝶凝眸一看，只见那大树上有一道好像被铁箍箍过的痕迹，凹下去直有两、三寸深，在那道痕迹的合拢处，还有两个掌印，同样也陷入两、三寸深！ 柳梦蝶大骇！这分明是“金刚手”“铁沙掌”的功夫！慧修有这样的功夫，还说只是几手粗浅的手脚，可见老尼姑的本领简直是令人莫测高深了。

慧修又告诉她，为什么知道心如神尼想收她做徒弟。

原来慧修曾经问起老尼姑有多少年纪，为什么好像总不觉得老似的，难道真有长生不死之术么？ 心如笑道：“天下哪有长生不死的，贫尼也不过因为有些武功，常常锻炼身体，所以比较能耐老一点罢了。

就是平常农村妇女，有百岁开外的也不是奇事，何况我还未满百岁。

只是近几年也觉得大不如前了。

人总是要死的，这是任何佛法也救不了。

” 慧修说到这里，又道：“她老人家还给我说了一个故事呢，那故事也是我们蒙藏人都熟悉的。

她说蒙古当日的英主忽必烈征服吐蕃，尊大喇嘛八思巴为‘帝师国师’，号称‘大宝法王西方佛子’，管理佛教事务。

后来继任皇帝帖木儿的太子德寿死了，帖木儿的妻子不鲁罕皇后，爱子情深，就遣使去问帝师国师道：‘我夫妇虔诚拜佛，只有一子，为什么还保不住？’帝师国师道：‘佛法好像灯笼，能抵御风雨，却不能救灯烛烧尽，德寿太子寿命已了，佛法哪能强救？’八思巴一说，帖木儿夫妇都认为有理，从此喇嘛教就更盛了。

八思巴是佛教密宗的大宗师，他也这么说，我又怎么能幻想借神佛之力求长生不死？” 慧修又说：“我还清楚记得她那时的神情，她那时语调凄怆，微叹一口气道：‘我也像将烧尽的灯烛了，只是祖师传下的佛典和技业，还未觅得传人，我修持未够，对此还是耿耿于心，执着此念，不能解脱呢！’” 慧修说：“你看她这样急着找传人，还肯放过你这样的好弟子？所以我说，小姑娘你的造化到了。

” 柳梦蝶听了又喜又愁，喜的是，如果真被神尼心如收为弟子，学到她这样的功夫，这该多好？愁的是，如果知道了老父的消息，她一定要去找父亲的，如果强被老尼姑留在此地，岂不是急煞人。

但老尼姑过不了几天就回来了，还给柳梦蝶带来了一个惊人的消息。

她在承德探到柳剑吟和辽东的一个老者，大闹索家，杀了许多皇宫卫士，令清廷大为震怒，已下令搜捕，现在不知躲到哪里去了。

她还劝柳梦蝶也要暂避风头，因为柳梦蝶是柳剑吟的唯一掌珠，柳梦蝶这番一战柳家，二战武邑，江湖上已是沸沸扬扬，议论不休。

于是，柳梦蝶做了心如神尼的女弟子，在休养一月，复元之后，就开始跟心如学技。

心如是禅宗嫡传，禅宗为南北朝时代的梁武帝时，达摩禅师自天竺来中国创立的。

据传当日达摩禅师一苇渡江来到中国，与梁武帝论道不合，乃转至河南嵩山少林寺，面壁十年，创不立文字的禅宗，被称为中国禅宗第一祖。

达摩禅师不止精于佛法，而且也精于武功。

据传着有《易筋》、《洗髓》二经，都是教人练气的。

心如神尼就将达摩禅师传下来的武功，悉心授予柳梦蝶。

又因柳梦蝶打金钱镖已有根底，所以改学“牟尼珠镖”也就特别容易，因此柳梦蝶虽不算佛门弟子，也传了一串牟尼珠。

心如以铁拂尘作五行剑用，授她一百零八手达摩剑法。

心如的达摩剑法，刚柔相济，有许多地方原就与太极剑互通，所以柳梦蝶学来，进境颇速。

至于柳梦蝶擅使的金钱镖，本是她父亲当年怕她女孩儿气力不够，特别加强训练，以便出奇制胜的；现在经心如神尼的指点，改打比金钱镖还要小巧的牟尼珠镖，不消多时，便几乎已到出神入化的境界。

柳梦蝶在心如门下，一晃三年，这三年来她白天习武，晚上读书，还随心如横越蒙古草原，观览西藏盐湖，眼界心胸都开阔了不少。

只是每到更深人静，父母亲和左含英、娄无畏的影子，时时会泛上心头…… 三年的时间，说来虽不长，但中土已是物换星移，又是一番世界，当时中国已到了波澜起伏大动荡的时期。

这个时期正是义和团之乱、八国联军入北京的前夕。

原来朱红灯创立了义和团以后，声势越来越大，以至山东巡抚毓贤不得不承认它为民间团练。

但当时外国的传教士却认定拳民的活动是一种叛逆，因此由美国公使康哲出头，压迫清政府撤换毓贤。

清廷本因害怕民众的声势浩大，被迫承认义和团，并且想利用；如今受到外国的压力，自然是无意偏袒。

于是清廷奉命唯谨的撤换了毓贤，代以袁世凯。

袁世凯是绝对媚外的洋务派，又拥有强大的私人军队，他一到山东，就展开了血腥的屠杀，使义和团陷入了血海之中。

而袁世凯也因为屠杀中国民众“有功”，后来被列强捧为清廷的继承人。

袁世凯的血腥屠杀，激起了义和团普遍的反抗，义和团的始创者朱红灯，竟然在山东抗清时战死。

但义和团并没有被压下去，相反的，因朱红灯的战死，义和团以及山东民众更加愤怒，当时就有“杀了袁世凯龟蛋，我们好吃饭”的民谣，于是一部分义和团继续在山东战斗，其余的团众则入直隶境向天津方面发展。

当时直隶总督裕禄，初时态度也很强硬，派兵和拳民开战，却敌不过义和团的群众，涿州曾被拳民攻占，甚至连西太后的龙车也被一并烧掉。

于是裕禄被迫也像毓贤一样，承认义和团为合法团体。

朱红灯死后，他的手下李来中继承了他的地位。

李来中本是清廷将官董福祥的部下，后来投入义和团。

早在朱红灯时，义和团就已分为“反清”“扶清”“保清”三派，扶清是自居于平等地位去扶；而保清却是自居于清廷臣民而去保它。

朱红灯主张“扶清灭洋”，李来中一径继承他的路线，却看不到新的形势，于是浩大的义和团运动，结果仍是被西太后所利用了。

义和团被清廷利用，造成了错综复杂的形势，许多江湖志士、会党领袖，在这激流中，都把不定自己的舵！ 义和团提出的口号是“扶清灭洋”，其他虽然还有反清灭洋派和保清灭洋派，但在义和团中都不占有重要地位。

义和团的第二代总头目李来中也主张扶清灭洋，但其见识与魄力，又远不及朱红灯。

朱红灯主张站在和清廷平等的地位，联合清廷，先消灭列强的在华势力；而李来中本身是出自清廷军队之中，他虽然也说要站在平等的地位去扶，但却比较听命于清廷，甚至流于西太后这一派统治人物政争的工具，用以反对光绪帝和一部分支持光绪的外国人。

像这样的一个义和团运动，难怪使许多英雄豪杰感到迷惘了。

它毕竟代表了老百姓当时的意愿，要反对那些压在自己头上的“洋人”的；但另一方面，它又是被清廷所利用，而反清却一直是自明末遗留下来的那些秘密会社的共同目的。

柳剑吟和娄无畏都在三年前投奔了朱红灯，扶助义和团，可是后来两人的态度也有了不同。

柳剑吟和娄无畏都是被清廷通辑的人物，他们当日投奔朱红灯，一来是想借义和团之力来恢复故国衣冠，为汉族扬眉吐气；二来清廷纵然知道他们投奔朱红灯，也不能轻易到义和团里要人，这比随独孤一行去辽东还来得安全。

可是朱红灯死后，义和团虽然经过一场和清廷激烈的战斗，到底还是被西太后那帮人利用，变得盲目排外。

当时一些主张取法西方来强国富邦的维新派，只因与“洋”扯上关系，便一概在被排之列。

只叹当时没有一个足以领导全局，在大激流中可以沉稳把舵的人物。

柳剑吟主张继续留在义和团中，和反清灭洋派合作，去影响李来中他们；而娄无畏却因早年参加过匕首会，醒悟了匕首会之不足成大事，他既不同意义和团扶清的主张，在若干方面又觉义和团和匕首会也是同样的盲目。

因此他对义和团的态度便反不及柳剑吟热心了。

娄无畏入团不久，朱红灯战死，再过了半年，他便以寻访柳梦蝶为名，离开义和团了。

而柳剑吟因觉有大事待办，只有为公忘私；因此他倒也赞成娄无畏替他去寻找，不过在临行前，他再三叮嘱娄无畏，不论寻着寻不着，都要再回来。

就这样，娄无畏再次仗剑走江湖，幸好当时清廷目光已全放在义和团引起的激流上，对娄无畏的搜捕，已不及以前那般留心。

因此正当义和团在中原闹得沸沸扬扬的时候，塞外荒原，只有娄无畏，铁蹄奔腾，迎风踏月，为了找寻师妹，离开激流般的群众生活，浪荡江湖，最后来到了这荒凉的大黑河畔。

娄无畏中途曾顺便到保定，负起师叔临终的付托，接掌丁派太极门；这也是师父柳剑吟、形意派掌门钟海平、和独孤老前辈敦促的。

但独孤一行和柳剑吟都因事不能陪他前往保定，只有钟海平自告奋勇，出头帮他料理，却不料又因此惹起了莫大纠纷！ 丁剑鸣的门人，龙蛇混杂，能拿一点主意的，只有金华和雷宏二人，而金华生性懦弱，不能领袖同门；雷宏则脾气急躁，不足以服众。

娄无畏突如其来，传遗命，领衣钵，自然惹起了丁门弟子窃窃私语，终而哗然不满！一则他们与娄无畏素未谋面，怎肯遽尔便接受娄无畏做掌门？二则师命无凭，人言难信，何况丁门弟子又素知师父与钟海平不合，遂不信钟海平的一面之词；三来他们知道娄无畏曾在独孤一行门下习技，便抱着门户之见，认为太极门人改学别派，便没有资格再来掌管门户。

金华、雷宏虽然私心接受娄无畏，但在同门鼓噪之下，也不敢表态。

这一来使得娄无畏很是尴尬，钟海平也十分愤怒！ 但这种事情，不是凭本领所能解决的，何况娄无畏本来就无心，只因迫于师叔的遗命难违，才肯毅然承担；而钟海平身为形意派掌门，于理于情，又不能强自干预别人家事，也只能作个证人，证明丁剑鸣确有遗命。

丁门弟子不信不理，他空自怒火冲天，毫无办法！ 这其间，最难为情的就是娄无畏——他总不能在师叔同门的齐声反对之下，强自要做掌门！结果反是他劝住了钟海平，向丁剑鸣门人交代了几句，拂然而去！他这一去，丁派太极门群龙无首，又闹了许多事情，直到后来丁剑鸣的儿子丁晓重返家门，才重整丁派，把太极门发扬光大。

娄无畏迭遭变故，心境苍凉，因此更是一心找寻柳梦蝶。

他曾到过承德、武邑两地，四处踩查，后来在偶然的机缘下，访探到了当日被心如神尼牟珠镖打伤的凶徒，娄无畏持利剑、套口供，终于探出了柳梦蝶被一个老尼姑所救，那个凶徒，余惊犹在，始终还不敢说出心如神尼的名字。

娄无畏只得再寻江湖前辈访查，知道有这么一个神龙见首不见尾的老尼姑，四十年前曾在中原出现，至于她的居处，则没人知道，只知大约是在塞外的高原。

于是娄无畏一剑单身，迎晓风，踏残月，飘然塞外。

这天他到了大黑河畔，已是天阴欲暮，朔风陡起，大黑河畔的荒草，高逾半身，白茫茫一片，浩渺无涯，在野风中起伏摇曳，宛如卷了千层波浪。

娄无畏穿过茂草，向前疾行，见前面的小山冈上，隐隐约约浮现几点星火。

娄无畏正往前走时，突觉一股子劲风袭来，猛地左肩头似被人轻轻一按，娄无畏蓦地回头，彷佛间似见有一条黑影晃过，转眼间就隐入了丛蒿茂草之中！再一查看时，只听得那蓬蓬乱草中，刷刷的一阵响，也不知是风声还是人息。

娄无畏不由得骇然这身法的迅疾！他一伏腰，箭一般的朝响处直窜，同时钱镖疾发，但却落处无声，娄无畏拨草追踪，哪里有人的踪影？ 究竟是不是人？娄无畏也怀疑起来了。

自己七岁练武，已有二十六、七年的武功，而且曾经过两个名师陶冶，还学了云中奇的辨声听器之术，如果是人，怎的来到身后，他还不知道？莫不是刚才所见黑影，原是自己眼花？ 娄无畏正在思疑，刷的右肩后又被人轻轻按了一下，而且似有人在自己耳边轻轻问道：“才来？” 娄无畏惯经大敌，他本能地忙往左一跃，一翻身便待拔剑，哪知这一拔剑，更令娄无畏心惊，原来自己所佩的烂银长剑，只剩下一个空剑鞘！ 正在此时，娄无畏面前已出现了一个黑衣老尼，手上捧着一柄闪闪发光的长剑，颤巍巍地走来，那老尼一面走，一面还微笑道：“小伙子，此处不能随便拔剑，佛门圣地，听不得兵戈杀伐之声！”娄无畏定睛一看，老尼姑手上的长剑，不正是自己的烂银剑么？ 娄无畏始而惊疑，继而恍悟，这老尼姑必然就是名震塞外的心如神尼，除了她，当今江湖之上，还有谁有这妙手空空的神技？ 娄无畏急俯腰行礼，连称“冒犯”，更一揖到地，口中说道：“老前辈，弟子娄无畏谒见！敢问柳梦蝶姑娘是不是在这儿？” 老尼姑止住脚步，望了娄无畏一眼，又笑问道：“柳梦蝶是你的什么人？” 娄无畏忙恭恭敬敬地答道：“柳梦蝶是弟子的师妹，承神尼救了她，所以弟子此来，一为道谢，二为求见。

” 老尼姑又笑道：“你也真有毅力，竟然知道贫尼带她来到此地。

我也听柳梦蝶说过，她有一个大师兄，本事好生了得。

因此刚才我一见你，就疑心你是她的师兄，一试之下，果然不错，身法手法，都是得自名师真传。

”说完，老尼姑将剑交还给娄无畏，还将袍袖一抖，抖出了几枚钱镖，也一并递过！ 娄无畏又惶恐，又惭愧，这才知天外有天，人外有人，江湖之上，确多奇士！ 那老尼姑在还了镖、剑之后，就带着娄无畏从河滨的草原走上怪石峋嶙的山岗，前面隐隐浮现的几点星火已越来越亮，娄无畏凝眸一看，在那半山深处，正是一间寺院，那几点星火，正是寺门前挂着的灯笼。

娄无畏问道：“这是大师的宝刹？”心如道：“正是贫尼驻脚之地。

”她顿了一顿，突然回顾娄无畏道：“你的马呢？”原来她娄无畏脚上还穿着马靴。

娄无畏苦笑道：“前几天在沙漠迷途，遇到狂风飞砂，两天找不着一点水，人耐得住，马却死了。

”心如笑道：“这里的沙漠，还不吓人，如果你是在外蒙，遇到狂风

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