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第一章 明尊教(1/3)

一 大理。

三月十五。

“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。

观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。

” 大理特有的三月街节正闹忙成一片。

三月街节，设于点苍山下阅武场，三月十五日集，二十日散，在这期间各省商贾云集，贸易如长安灯市。

熙熙攘攘的人们，摩肩接踵，逛街赶集。

“闪开！闪开！”突然，一阵暴喝声从远处传来。

随着暴喝声，一群鲜衣怒马的骑者，纵马急驰而至。

开路的骑者暴声吆喝街上行人闪开，有闪得稍慢一点的，便被骑者挥鞭抽打。

怒马急驰，行人躲避不及，被马撞倒、踩着的，顿时怨声载道，骂声、叫声及小孩的哭声响成一片。

有那知情的，赶紧往边上闪让，边招呼身边的人：快退后，“逍遥王”来了！ 大家忙不迭地闪开，腾出中间马道来。

但见前面十几个锦衣佩剑的骑士开道走过，中间一匹特别神骏的高头大马上，一个金冠蟒袍的王爷，四十开外，浓眉豹目，手擎金丝软鞭，控辔而行，顾盼自雄，不可一世。

猩红的蟒袍，闪着金光的王冠，衣甲锦衣剑士的卫护，让王者体会着高高在上、威风八面的快乐。

这人便是“逍遥王”朱见溪。

二 “逍遥王”朱见溪在纵马奔驰中，忽发出一声“噫”的一声惊噫之声。

随这一声惊噫，他猛地把马缰一勒，带住了奔驰的马，骤然停下，把手中的金丝软鞭，指着一个人道： “好，就是她！” 随他一句话，众人顺着他的马鞭望去，却见一个明艳如花的白族美女，年方十七八岁，杨柳腰细，黛绿眉长，杏眼若星，桃腮含笑，正春风满脸地与身旁一个英俊的白族小伙说笑。

这个与檀郎言笑晏晏的白族女子，正沉浸在美好的情感之中，哪知自己已惹来弥天大祸？ 她还来得及回过神来，只见眼前一黑，六七个人从空中飞降而来，但见周围的人一乱，已有数人被从空中飞降下来的人冲散、推开、摔出、打倒，随即只觉臂上一紧，身体一轻，人已被三四个人托着，飞送到那个逍遥王的马前。

逍遥王纵声大笑，笑声中手腕一抖，一道金丝软鞭已缠上这个白族美女的腰。

他手腕一振，白族美女身子忽然“飞”起，平平“飞”向逍遥王所骑的马背之上，“飞”入逍遥王怀里。

逍遥王一手揽过白族美女，招呼道：“回府！” 见自己心爱的女人被抢，那白族小伙挣脱抓住他的两个王府爪牙，一跃而出，向马上的逍遥王扑去。

逍遥王者见状，冷笑一声，回手一鞭，抽中小伙面门。

逍遥王这一鞭抽下，小伙的面门顿裂开，鲜血直流，惨叫一声，倒地气绝。

逍遥王勒转马头，金鞭一挥，那群骑士后队变前队，簇拥着逍遥王向来路呼啸而去。

逍遥王府花园。

一个燃着龙诞香的六角沉香亭子。

“布锦障！”换回家居打扮的王爷锦袍玉带，看着亭子中锦墩上被两个健妇按住犹自挣扎着的白族美女，皱眉叫道。

马上，四周围上一片金碧辉煌的锦绣屏障。

锦绣屏障，分作六面，绣着贵妃醉酒、貂婵拜月等六个古代名美人故事，却是出自蜀中的名绣。

六个锦障一围，外面人再也瞧不见这里面情景了。

“逍遥王”朱见溪手一挥，那两个健妇顿松了手，向后急退。

退出时，把留下一个口子的锦障给合上。

那白族美女本被两个健妇按在锦墩之上，那两个健妇一松手，她马上跳起，向留下的那个口子冲去。

但她才奔出一步，眼前逍遥王挡住了她的去路。

逍遥王冷笑道：“小美人儿，到了这里，还由得你作主么？” 话音未落，“嘶”地一声，逍遥王把那白族美女的衣领撕裂，从撕破的衣领口，露出那白族女子玉雪也似的清秀柔美的肩头。

“你！”白族女子惊羞与愤怒交加之下，脸上顿涌出一股愤怒的红晕。

但这看在逍遥王眼中，更增眼前美人的明艳不可方物。

逍遥王“咕噜”一声，咽下一口口水，像恶狼扑向羔羊，向那白族女子扑去…… 三 三月十五，大理府出大事：皇帝宗室、朝中称“逍遥王”而民间咒为“色中恶魔”的朱见溪强抢白族美女，且白日在大理府衙花园施暴。

但他还未及施暴，被天降仙妪以仙杖化龙，噬首而毙。

大理府在入殓时，发现朱见溪尸首上鼻子被人割削而去。

朱见溪被杀的这条消息，轰动朝野，时人称为“观音显灵，淫魔遭报！” 王爷被杀，世宗皇帝大为震怒，勒令刑部限期查明逍遥王真正死因，若是被人所杀，则追缉凶手。

刑部捕头柳虎侯被派日夜兼程，到大理负责破案。

柳虎侯来到了大理府，把逍遥王朱见溪被杀那天在现场的两名健妇、六七名王府护卫召到大理刑衙盘问详情： 朱见溪究竟如何被“天降仙妪以仙杖化龙”“噬首而毙”的？这种死法是不是属“观音显灵”？ “那天，王爷叫我们退出亭子。

我们就在亭子外远远站着。

听到里面传出那女子的叫声与王爷得意的笑声。

在叫声与笑声中，突然传出一声巨大的霹雳声。

我们惊回头看时，却见那亭子顶竟不知怎地被打塌了一角，露出一个老大的洞口来。

而一个白发萧萧的老妪，手持龙头拐杖，衣袂飘飘，立在亭顶上，真像是神话中的仙妪下凡。

”一个健妇回忆着当时的情景。

“王爷惊怒交加，从锦障里抢出，夺过护卫王三的腰刀，喝道：何物老虔婆，敢坏本王的好事？那立在亭顶上的老妪，冷冷道：朱见溪，你作恶多端，来大理后不知淫辱害死了多少白族好女子！民间把你称为淫魔。

但你仗着宗室身份，一直逍遥法外。

今天是三月街节开始首日，传说中观音大士诞生之日，本应是大理人万民欢腾的喜庆之日，你却公然在青天白日下强抢民女，来这亭子里行此强暴恶行，亵渎神明！老身若再不出来替天行道，这天道何存？”另一个健妇的口才颇好，叙说当时情景，声口逼肖。

“后来呢？”柳虎侯问。

“那老婆婆跳下来与王爷对打起来，那老婆婆与王爷战到分际，猛喝一声，将手中龙头拐杖掷出，龙头拐杖化为一条金龙，向王爷扑去。

我们只觉眼前金光一耀，眼不由花了。

待我们在那老婆婆长笑一声扬长而去后，才发现，发现王爷已被那老婆婆杀死，王爷的鼻子，鼻子也被割去了！” 这是一个王府护卫的呈词。

柳虎侯来到王府花园现场查看。

他仔细勘察过亭子被打塌处的断口，保持完好的打斗现场，离开时嘴角噙着冷冷的笑意。

回到北京刑部衙门，有人问柳虎侯案情。

柳虎侯下结论道： 朱见溪死于武林高人之手。

那个杀死朱见溪的老婆婆，应是以“大霹雳杖法”和“电光心法”闻名武林的魔教五大长老之一、“七绝婆婆”欧阳嫉恶。

欧阳嫉恶，闺名是欧阳玲玲，因其嫉恶如仇，诛杀恶人奸徒，绝不留情，绝不妥协，又以“大霹雳杖法”“电光心法”等五大绝技名震武林，在中年以“七绝娘子”出名，到了后来，“七绝娘子”便成了“七绝婆婆”。

知道杀死“逍遥王”朱见溪的是魔教“七绝婆婆”，刑部尚书顿泄了气。

被朝廷称为魔教的明尊教行事神秘，在民间犹有相当势力。

在茫茫人海中，寻找武功高强、神出鬼没的魔教“七绝婆婆”，无异大海捞针！ 四 这是明嘉靖年间的一个秋天，明教黑木崖上空，升起了一缕黑烟。

那黑烟在空中竟凝成一朵黑色的巨花，显得神秘而邪乎。

自从出身明尊教的明太祖朱元璋夺得天下后，颁法令禁止明尊教活动，称明尊教为魔教后，魔教总坛所在的黑木崖曾被重兵守卫，以镇压魔教徒反抗，并驱散集结在黑木崖周围的魔教徒。

若干年后黑木崖在明成祖永乐帝手里，又莫明其妙地发生过一场大火。

留在黑木崖的明尊教子弟在大火中死伤殆尽。

然后随着朝廷的禁令日严，黑木崖从此冷落下去，渐成深山沉寂神秘荒凉的历史。

想不到，事隔无数年月之后，这里又升起了一朵黑色的巨花！ 难道，魔教又要开始大举举事了？ 黑木崖上。

一个白袍人屹立崖上，一动不动，如同一尊塑像。

这人鹰钩鼻，一双鹰样锐利的眼睛，又瘦又高的身材，仿佛随时可被风吹下崖头，但那样笔直地站在崖边，偏纹丝不动。

仿佛他的衣襟、袖口、裤脚，都不是白布做的，而是以银铸成一般。

这人立在那里，仿佛山崖上孤生的一根石柱，千百年来就这样一直立在崖头上，任风吹雨淋。

蓦地，空中传来一声海东青的厉唳，一头辽东特有的“海东青”——一种罕见的巨型隼雕，张开双翅如两扇黑里带金黄的门板一般，遮得天空为之一暗。

海东青带着风啸之声，掠过天边林梢，转瞬之间，由小变大，向黑木崖顶冲来。

巨雕还在空中，那双金睛鹰目，凛然含威，闪过黑木崖上如铁钉一般钉立在那里巍然不动的白袍人视野。

白袍人亢声高诵道： “我今依止大圣尊，更勿沉迷生死道……” “速降光明慈悲手，更勿弃掷在魔类……” 巨雕栖落黑木崖上，雕身上跃下一人，身材瘦小，面色黧黑，身披银衣，闻声接诵着上面的经文，声如温玉，颇为悦耳，声震空谷。

两人正同声而诵之时，一个更为浑厚雄劲的声音，似从地下发出，又似巨木在风中发出低吟，却见一个人发箍金带，从黑木间现身，一步一步踏上山崖，所著黑袍上以金线绣着日月庆云海浪诸图案，袍上金线，在阳光下金光闪闪，十分好看。

这是个肥胖高大的胖子，脸色白皙，颏下微须。

三人正诵念之际，有一个声音若蚊声，从远方而来，加入诵经： “复是大圣明谷种，被掷稠林荆棘中……” 随着远处这声线奇特的诵经声越来越大，一个白发婆婆，鹤发鸠形，手持龙头拐杖，健步如飞，向崖头疾行而来。

四人到达崖顶，向崖顶浮雕状的大明尊摩尼神佛双手交叉跪拜。

那大明尊像外围有一个直径五尺的圆浅龛，颜色构成相当特别，脸、身、手三部分巧妙地运用岩石不同的色调，天然地构成生动的肖像：头部是辉绿岩，长方形面孔面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下颔圆突，加以长髯垂下，更加显得安详神秘静谧。

神像背面是光明四射的毫光纹饰、寓意光明之神的意思，那石质却是坚强无比的花岗岩。

大明尊像散发披肩，身穿宽袖僧衣，端坐莲坛，胸襟打着结带，结带用圆饰套束蝴蝶形，向两侧下垂，双手则相叠平放，手心向上置于膝上。

在一块巨大的石头上，刻着“摩尼光佛，无上至尊，大力智慧，清静光明”十六个大字。

这十六个字，宣示的正是明尊教的教义信条。

四人各自交手作火焰状敬礼，在大明尊神像前低首下心，默诵经咒，神情肃穆庄严，他们所诵的，正是被朝廷重称为魔教的明尊教的《赞夷数文》第二迭。

四人诵经，全神贯注，也不知诵了多久，待他们念完“……我今决执法门帏，究竟珍重愿如是！”这一迭经文时，也不知何时，在四人之旁，多出一人低首诵经，这人衣衫褴褛，科头卷发，浓眉深目，赫然是胡人夷族异貌。

这胡人身旁，竟盘着一条粗逾杯口的大蛇，蛇昂首向天，静止不动，如黑色树木的巨柯粗干，似聆经文，似眠日光。

日光照耀下，但见蛇体五色交映，锦绣鲜丽，黑章白质，杂以金星银斑，赤缕如火，腹含牙黄，背施墨绿，蛇目如明珠一般，灼灼生辉。

那白发婆婆向白袍人打个讯，问道：“阿丁长老，黑木崖升起‘玄天九昙’，可有什么要事？” 阿丁长老，那白袍人向四人依次看过去，先叫白发婆婆道：“欧阳长老，”再望向骑雕客，“孟长老，”然后称呼黑袍金带的高大胖子：“端木长老。

”最后望向那与蛇在一起的胡人相貌者，“大龙长老，兄弟把四大长老叫齐，是为了集中我们五明子之智慧、力量，商量波斯明尊教总坛发来的求援信一事。

” 阿丁长老说到这里，声音一肃：“在这之前，先让我们把一年来功课验过！” 四人闻言，都从身边拎起一具革囊，解开，各自倒出其中物事。

骑雕客孟长老从革囊里倒出六片风干的人的耳朵。

黑袍金带汉子端木长老从革囊里倒出七八只叉叉枝枝的连腕人手，却是每只手腕只有皮连着筋骨，那皮竟呈透明，惨白的指骨、掌骨、腕骨，骨节宛然可见。

其中有一只手特别巨大，如同小蒲扇一般；还有一只手，生了七个手指，俨若鹿角。

更有一只手，只见掌形，而无一根手指，那掌却浑厚粗大，如同糙石粗粗雕刻而成。

白发婆婆欧阳长老从革囊中叮叮当当倒出的，却是一只只人鼻，倒在地上，竟有数十只之多。

奇的是每只鼻子上都穿了一只铜环，细看铜环上，刻着细字，记着人名，地点与时间。

阿丁长老眼尖，看到其中两只鼻子的铜环上刻着如下字样： “庚辰，乙未，大理，朱见溪。

” “乙酉，甲子，广信，董瞻。

” 上年是龙年。

庚辰、乙未依天干地支八字排列，是指去年三月十五。

乙酉、甲子则是指八月十七。

去年三月十五，正是大理府“逍遥王”朱见溪被诛杀的日子。

而去年八月十七，广信府知府董瞻被杀，同样鼻子不翼而飞。

董瞻，为嘉靖帝御点的知府，为人嗜杀狠毒，以暴虐百姓为乐。

董瞻有所谓的“玄武之治”—— 他叫手下取八九尺长大蛇，以绳缚口，横于衙门门槛里面，百姓告状，呼令入门。

堂威之下，老百姓但知直视，不敢俯仰观瞻，一旦踏到大蛇，必极尽惊恐，以至惶惧僵仆，被蛇缠绕数匝。

被蛇绕困之人，不知蛇口被缚，顿吓得魂飞魄散，失声惊叫，哀号惨叫不已。

董瞻以听这种惊叫哀号声为乐。

董瞻又让衙役取来龟鳖，令人脱光衣服，放出龟鳖咬人下体，那龟鳖一旦咬住人的下体，永远不肯放的，直到死为止。

那被咬之人酸痛号呼，其痛苦、难过无法言喻！ 董瞻与吏员便观看被咬之人痛楚难过的样子，以为开心。

直到被咬者失声痛晕过去，才让人以竹刺龟鳖的嘴巴，龟鳖等便改而咬竹而放人；或者用燃着的艾灸烤鳖背，把龟鳖灸痛而放口。

但这样一来，被咬过的人都从此丧魂失魄，成为呆傻之人，到死也不能恢复正常。

这两件事一来，老百姓都怕进衙门，再无告状之人。

董瞻以此为自豪，将此称为“玄武之治”。

玄武者——龟蛇合体之称。

董瞻平日渔肉百姓，搜刮贪污，有“日高三尺”之称：把地皮都被刮得低下去三尺，因便显得太阳高出三尺来了！ 与此同时，董瞻还是残忍杀害明教信徒的刽子手，一旦抓住明教教徒，用刑酷烈，无所不用其极。

死在董瞻手上的明尊教信徒，前后达三十八人之多。

八月十七，董瞻死，广信府百姓额手称庆，放鞭炮如过节。

嘉靖闻报，龙颜大怒，厉令追查凶手，天下捕快都被动员起来，却查无线索！ 不想，这董瞻，就是被眼前这样一个白发婆婆所杀！ 阿丁长老看完白发婆婆欧阳长老革囊里的东西，转看携蛇胡人相貌的大龙长老革囊，却见是一串脚趾骨串起的白骨念珠，白骨念珠也有数十颗之多。

大龙长老说：“我所抓的恶徒，都是投入蛇窖喂蛇了。

一年下来，将尸骸取其右脚趾骨串起，便成这串人骨念珠。

” 端木长老望向阿丁长老：“‘七绝婆婆’欧阳长老负责诛贪官污吏、恶王狗官。

孟长老负责消灭暴君与朝廷派出对付我们明尊教的卧底奸细。

我负责清除投靠北鞑南倭为虎作伥的武林败类。

大龙长老长年行走西域，负责清理对我明尊教不利的西域恶人。

我们都算是尽了职责。

阿丁长老，不知你负责守护黑木崖，有何收

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