笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

［四十八］宇宙节拍(3/3)

人选。

” 监院与首座齐声道：“此人现在哪里？” 如松笑道：“此人已是他山的风景了，他读了佛家的《大藏经》后，又去研究道家的《道藏》，宁做贫寒学子，也不做尊贵主持。

” 如松瞟了何安下一眼，继续说：“唉，宋代之后的修行者多由道入佛，以道家做路途，以佛家为归宿。

他则由佛入道，以道家做归宿，真是千古例外。

” 首座：“他山之石，可以攻玉。

道家自古是佛家的友教，他吸收了另类知识，重回灵隐寺，必会令灵隐佛学别开生面。

” 如松：“当今已非做学问的时代。

” 监院：“如您不愿立主持，灵隐寺可恢复方丈制度。

” 主持是帝王制，作为第一领导者的主持独专决策，由首座和监院执行；方丈是丞相制，由首座和监院决策、执行，作为第一领导者的方丈保留对监院、首座的评判罢免权，平时仅作精神领袖，不参与具体事务。

如松叹道：“群龙无首，百姓自理——是人类最合理的制度，但大到一个国家，小到一所寺庙，都不可能做到！一管就死，不管就乱——你们看着办吧。

” 监院问那人姓名，得知叫司马春夏，不由得惊呼：“是那个在上海写武侠小说的人！”如松孩子般地笑了，“对，他是做了这事。

” 如松与他失去联系多年，并不知他在上海的具体地址。

监院和首座要亲去上海寻找，如松摆手，“你俩请不来他的。

文人自有怪癖，不对脾气，他不理你。

” 监院询问何人能请，如松指向何安下：“他。

不像你们自小在庙里修行，他是个在野山野水中活过来的人，对司马的脾气。

” 供桌上的香将燃尽，首座脸色沉重，拿起一块浅黄色硬纸板和一杆毛笔，递给如松，道：“请主持留下训世遗言。

” 每一位禅宗和尚临终前都要写一首诗或一段语录，作为对弟子的最后教导，也借此显露自己一生修为的程度，是隆重大事。

如松接过纸笔，却闭上眼。

好一会儿，方才睁开，道：“前些天，我听戏了。

你们知道么，许多人听戏时都爱打拍子。

就不写字了，给你们留下个拍子吧。

” 如松曲右手食指，以指节在硬纸板上敲打。

何安下听到的声音为：啪哒，啪哒哒，哒哒哒啪哒。

如松道：“此拍子是宇宙的节奏，以此节奏做任何事都容易成功，但人类社会的整体走势却又不按这个节奏走——真是一个悖论。

供你们好好参究。

” 言罢将纸板一折，侧头而逝。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。