笔下文学

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第 8 卷 第 四 章　陕西四灵(1/3)

顿饭工夫之后，中年女子带着关山月到了一处，她道：“这里是‘西安’城南约莫二十里的‘杜曲’。

” 关山月道：“杜曲？” 中年女子抬手指：“看见远近这些桃树了么？春时花开，烂漫如锦，游人如织，所以前朝有人有诗云：‘山应鸭嘴千峰翠，川到牛头十里花。

’” 关山月道：“‘牛头’？此地也叫‘牛头’么？” 中年女子又抬头前指，指不远处的山，道：“‘牛头山’，山上有座‘牛头寺’。

” 关山月道：“原来这就是‘西安’‘牛头山’，杜甫诗中有首‘牛头寺’云：“牛头见鹤林，林径绕幽深，春色浮山外，天河宿殿阴，传灯无白日，布地有黄金，休作狂歌老，回看不住心。

’时杜甫作客‘长安’，穷不自给，见‘长安’之浮华，有感而发。

” 中年女子深深看了关山月一眼：“我看你不是一般江湖人，你真不是一般江湖人！他当日常到山上的‘牛头寺’散步，有‘登牛头山亭’一诗：‘兵草身将花，关河信不通，犹残数行泪，忍对百花丛。

’落拓文人之境，溢于言表。

” 她也不弱。

当然，“神力侯府”的护卫，本就个个文武两途都可观。

关山月道：“芳驾是要带我登‘牛头山’，到‘牛头寺’去？” 中年女子道：“‘花浓春寺静，竹细野池幽。

’‘青山意不尽，衮衮上牛头’走吧！” 她迈步又走。

关山月跟上。

两人像是来探幽揽胜的。

登上“牛头山”不久，很快就到了一座寺院前，倚山而建，占地不小，四周苍松翠柏，古朴幽静。

中年女子道：“这就是‘牛头寺’。

” 关山月看在眼里，心境立即为之肃穆，敬意油然而生，道：“长安‘牛头山’‘牛头寺’，我仰名已久了，想不到今天能够登临。

” 中年女子道：“‘牛头寺’初建于‘唐’贞观六年，初为‘牛头山’第一祖师照禅所居，自古此地就是官宦游宴之所，多少人以附庸风雅为荣。

” “神力侯府”的护卫还真不简单。

关山月心里这么想，嘴上并没有说什么。

中年女子也没再多说，道：“走吧！进去找。

” 她当先向寺门行去。

关山月跟上。

两扇寺门开着，没见有善男信女进出。

进寺再看，也没见任何香客，空荡荡的，寂静异常。

是座古刹，也是座名刹，但却没有什么香火。

没什么香火，在此地修行的佛门弟子应该也不会多。

还真是，到如今也没见和尚。

不过，此地倒绝对是一个好清修地。

中年女子讶异：“这么一座‘牛头寺’，怎么会……” 话还没说完，关山月说了话：“来了！” 中年女子显然跟着就听见了，她住口不言，望着“大雄宝殿”旁。

“大雄宝殿”旁转进来一名僧人，他看见了关山月跟中年女子，一怔，忙快步走了过来，近前合什躬身：“阿弥陀佛，不知两位施主驾临，未曾远迎，还请谅宥。

” 中年女子合什答礼：“好说，冒昧参访宝刹，打扰诸位师父静修，还请海涵。

” 僧人道：“不敢，两位施主前来本寺礼佛参禅，本寺欢迎唯恐不及，请两位先到禅堂奉茶。

” 欠身摆手让客。

中年女子道：“不瞒师父，我跟这位是来找人的。

” 僧人道：“两位施王是来找人？” 中年女子道：“正是。

” 僧人道：“两位施主是来找……” 中年女子道：“一位带发修行的居士。

” 僧人道：“本寺都是剃渡皈依弟子，没有带发修行的居士。

” 中年女子道：“他原是带发修行，不知道后来有没有剃渡。

” 僧人道：“原来如此，两位要找的这位，法号是……” 中年女子道：“不知道他的法号，只知道他俗家姓霍。

” 关山月知道大胡子姓霍了。

僧人道：“本寺不知道寺中弟子的俗家姓氏。

” 中年女子道：“他有付大胡子。

” 僧人道：“本寺未见有大胡子弟子。

” 中年女子道：：贵寺现有多少位师父？” 僧人道：“眼下不到十人。

” 中年女子道：“这么一座大寺院，怎么还不到十位师父？” 僧人道：“两位施主看见了，本寺的香火养不了那么多弟子。

” 中年女子道：“本寺是座古刹，也是座名刹，香火不该不盛。

” 僧人道：“本寺的香火本来很盛，‘西安’一带的寺院没有能跟本寺比的，可是不知怎地，近年来本寺的香火都转往‘兴教寺’去了。

” 中年女子道：“兴教寺？” 僧人道：“就是由此再往南二十里的‘兴教寺’。

” 中年女子道：“我知道，寺内有三座塔，一为玄奘大师埋骨之所，另两座是大师两位入室弟子的埋骨处所。

” 僧人道：“女施主说的不错，正是那座‘兴教寺’。

” 中年女子道：“‘兴教寺’无论如何都不能跟贵寺比，贵寺的香火怎么都转往‘兴教寺’去了？” 僧人道：“这就不知道了。

” 中年女子道：“我有个不情之请，能不能烦师父带领，让我逐一见见那些位师父？” 僧人道：“女施王是不放心？” 中年女子道：“不瞒师父，我还真怕我跟这位要找的人，把胡发也剃去了。

” 僧人道：“两位施主要找的这位是……” 中年女子道：“是我一个亲戚，原在城里‘卧龙寺’带发修行，前两天我到‘卧龙寺’去找他，都听说他已经离开不少年了，‘卧龙寺’的师父不知道他的去向，我却知道他不会远离‘西安’一带，因此来各寺庙逐一找寻。

” 僧人道：“原来如此，佛门本该与人方便，两位施主请跟贫僧来。

” 他合什一躬身，转身先行，往刚走过来的“大雄宝殿”旁走去。

关山月跟中年女子跟了去。

僧人带着关山月跟中年女子，逐一见了八名僧人，有老和尚，有中年和尚，还有两名年轻和尚，中年女子并没有认出哪一个是剃渡过的大胡子来。

关山月在旁察言观色，也相信中年女子没有认出是真不假，“牛头寺”的这些僧人里，并没有他要找的那个大胡子。

道过“打扰”之后，中年女子跟关山月离开了“牛头寺”。

往山下走，中年女子道：“你我上‘兴教寺’去。

” 关山月道：“悉遵芳驾带领。

” 中年女子道：“除了找他之外，也该去看看，‘牛头寺’的香火，为什么会转往‘兴教寺’去。

” 关山月道：“一定有他的道理。

” 中年女子道：“我想不出任何道理。

” 关山月道：“或许是因为‘兴教寺’有玄奘大师的埋骨塔。

” 中年女子道：“修‘兴教寺’，有玄奘大师的埋骨塔，可不是近年的事。

” 关山月道：“这倒是。

” 那就不是因为这。

究竟是因为什么，如今谁也不知道。

关山月并不关心这，他只关心哪里可以找到大胡子，所以他并没有再说什么。

既想不出任何道理，中年女子也没有再说什么。

其实，在她来说，也只是好奇，并不真正紧要；她真正紧要的，也是哪里可以找到她要找的人。

就这么说话间，两人已下了“牛头山”，到了山下之后，中年女子才又说了话：“去快点怎么样？” 关山月道：“悉听尊便。

” 他这里话声方落，中年女子已腾身而起，飞射不见。

一看就知道，功力一流。

关山月暗点头，也腾身追了去。

这跟出“西安”城往“牛头山”走不一样了，二十里的距离，不过一瞬间。

两人双双现身在“兴教寺”前，同时现身，关山月没有落后，也没有超前；从容、泰然，像个没事人儿。

中年女子额上却微现汗迹，她深深看了关山月一眼：“由你的轻功，可以知道你的其他，谢谢你给我留面子，我要对你重新评估了。

” 关山月道：“芳驾不要过于高估我。

” 中年女子道：“至少我知道，我说动你，让我跟你一起找他是对的。

” 关山月没再说话。

到目前为止，中年女子没有告诉关山月，她姓什么，叫什么，也没有问开山月姓什么，叫什么。

关山月也没有告诉她，没有问她。

两人的现身处，是在“兴教寺”旁不远的地方，一眼可以看见“兴教寺”的全貌。

寺里三座宝塔，高高矗立，没什么奇特之处。

一圈围墙围着的这座“兴教寺”，也不及“牛头寺”古朴，不及“牛头寺”大，当然也不如“牛头寺”有名。

可是它跟“牛头寺”不同的是，那大开的两扇寺门，善男信女进进出出，络绎不绝。

不管是进去的，或者是出来的，人人脸上是一片肃穆，无限虔诚，进出那么多人，不但井然有序，而且鸦雀无声。

当然，这都是因为肃穆，因为虔诚。

是什么让这些善男信女肃穆？ 又是什么让这些善男信女虔诚？ 当然是佛！ “牛头寺”“大雄宝殿”里供的，难道不是佛？ 各个寺庙香火盛与不盛，当然有差别。

天下一样。

各教也都如此。

可是，这“兴教寺”无论哪一样都比不上“牛头寺”。

那究竟为什么，“牛头寺”的香火都转来了“兴教寺”？ 两人走近去，女人好说话，尤其女人跟女人，中年女子拦住了一名中年女香客：“这位大嫂，我打听点事儿。

” 中年女香客一口“陕西”口音：“你要打听什么？” 中年女子道：“这些烧香的人，都是哪儿来的？” 中年女香客道：“哪儿来的都有，有近处的，也有远道来的。

” 还不止是“牛头寺”转过来的。

中年女子道：&q

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