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齿,似欲杀之后快。
弟子被「猎人」袭击身亡,乃是本派一大耻辱,武当派当然不会自行宣扬,外间武林自然无从得知此事;圆性、尹英川和群豪听见,这个来自什么「南海派」、外貌打扮有如异族蛮民的男人,竟然有跟武当弟子对抗的经历,而且足以令武当派如此重视,均感大奇。
可是刚才他们已经见识过荆裂的身手,此事看来绝对不假。
「那么你们今天要在此地解决这事情吗?」荆裂说着,缓缓把铁枪头连同铁链挂在腰间,左手接着拔出右腰的鸟首短刀,已经准备再次战斗。
桂丹雷一双厚厚的大手互相捏弄着关节。
那就是答案。
尹英川当然看出,这个中年的武当门人才是对方阵里的第一高手,气势非同小可。
他招招手,身后的弟子把那巨大的八卦刀递前来。
双方其余众人也都默默架起兵器。
就在这剑拔弩张的时刻,突然有一人从西大街东面远处跑来,一看见前头的大堆武人,马上放声大叫: 「已经找到姚莲舟了!在城东大差市的『盈花馆』……」 那正是颜清桐派来报信的镖师——他早受大当家暗中命令,中途故意拖延了一段时间,此刻才来报告。
他跑得更近时,才看见前面的人形势有异,似乎正在对峙,登时停下了呼喊,但也已太迟。
「笨蛋!」尹英川切齿。
「首蛇道」弟子赵昆本就是武当暗中派驻在西安府的线眼,回头一看就认出那是镇西镖行的镖师,马上朝桂丹雷点点头。
桂丹雷仍恨恨地盯着荆裂。
但他心里知道什么事更要紧。
尹英川带着这么多门人远来西安,是为了挽回八卦门的名声,当然最想会一会那武当拳门。
他可不想只在城西这边牵制着武当弟子,而让那边的心意门和秘宗门抢去了大功,也心急要赶过去会合。
好斗的荆裂本已摩拳擦掌,准备跟这些武当弟子打上一大架。
但一想到燕横必在城东那边,而童静久久未返客店,恐怕也跟燕横在一起。
荆裂一来不放心他们两人,二来亦不想错过看看姚莲舟的武功,心也已飞往大差市那头。
就是这样奇妙的形势下,原本已经一触即发的战斗,突然就冷了下来。
「赵昆,带路!」桂丹雷决断地下令,就要带同伴赶去城东。
「可是四郎他……」李侗犹疑说。
桂丹雷看看尚四郎。
尚四郎连站着都似乎很吃力,嘴角仍在淌血,当然已不可能跟着四人跑去城东。
「不用管我!」尚四郎却主动说:「掌门要紧!」他一激动呐喊,心胸中拳处又剧痛,那张平时像木头般平板的脸紧皱成一团。
四个武当人都看着尚四郎。
五双眼睛间,流露出比血亲更亲密的情谊。
「我在一场公平决斗中打输了。
」尚四郎又说:「本来就应该死。
」 桂丹雷默默向尚四郎点头,也就一边戒备着面前的敌人,一边向后退。
其余三人也都跟随。
当四人退到了十几步外后,再次以敬重的神情看了尚四郎一眼,便转身向东面全速奔跑。
「我们的事情待会儿才了结!」跑着时桂丹雷又回头朝荆裂等人抛下了一句。
尹英川等众人盯着仍站在原地的尚四郎。
尚四郎尽量挺起受创的胸膛,直视这百名敌人,脸上并无一丝恐惧。
他每一下呼吸都在疼痛,但仍暗自积蓄着气力,心中盘算必要时怎样拉一、两个人陪葬。
——以武者最光荣的死法。
「他是我的。
」圆性这时却指着尚四郎说:「你们先行一步。
」 群豪中有几个小门派的武人,本来在盘算怎样捡这现成便宜——诛杀武当高手,可是足以大振门派名声的功绩。
但现在少林武僧已有言在先,他们都不敢造次。
「我们快去!」尹英川一挥手,示意镖师带路,就跟八卦门人和众武者拔步往东面开跑。
圆性重新戴起那半边面罩,将手上船桨交还荆裂。
荆裂接过,看一看尚四郎,又瞧瞧圆性。
「待会儿再见。
」荆裂微微一笑就跟着群豪的方向走了。
路过先前那巷口时,还顺手把钉在墙上的鸳鸯钺镖刀拔下来。
圆性捡起跌在大街一旁的齐眉棍,然后站到尚四郎跟前。
「我并不是因为听到你家掌门的消息,才离开少林寺的。
」圆性说。
「两个月前我就已经下山了。
」 尚四郎并不意外。
假如少林真的有心来讨伐武当掌门,就不会只派这么一个年轻和尚。
「我下山只有一个念头。
」圆性继续说:「打死一个武当弟子。
或者给一个武当弟子杀死。
」 「请动手快一点。
」尚四郎冷冷说:「还有,我死了之后别替我念经超度。
三界也好,轮回也好,我们武当派,早已不相信这一套。
」 他说着就强忍痛楚,走到鬼头刀跌下之处,慢慢地俯身把它捡起来。
圆性并没有阻止他。
尚四郎似乎无力把重甸甸的鬼头刀举起,刀尖垂到石板地上。
但其实手腕在暗中贯劲。
「现在还不是时候。
」圆性说了这句,就将齐眉棍搁到肩头,大踏步朝东走去。
尚四郎闭起眼睛,呼了一口气。
握刀的手腕放松下来。
「别以为这就折服了我!」尚四郎呼叫:「将来武当派攻打少室山,我是第一个先锋!」 圆性未答理他,步伐加速变成奔跑,沿着阳光灿烂的街道,离开这不久前还是战场的桥梓口远去。
独留下脸色沮丧的尚四郎,眺视着圆性那半边身子发亮的背影。
大道阵剑堂讲义·其之十七 相传少林武道,乃是肇始于天竺达摩祖师东传来的强身锻炼功法,其中又以「易筋经」为「百法之源」。
外间常以「易筋经」为少林最高深的内功秘法,实乃误传。
「易筋经」乃是最基础的锻炼,每名少林武僧入门必修。
根据考究「易筋经」衍生自天竺(印度)的瑜伽术,是以伸展肢体的式子,配合深长呼吸,令身体筋骨柔软放松,一如其名,是「改易筋骨」的法门。
人身一切的动作,皆是依靠肌肉从放松到收缩产生的动能。
武术上所讲究的「劲」(即近世运动学所说的「爆发力」),就是肌肉能够在极短的瞬间,从极松柔收缩至极紧实。
所以少林武功虽走刚硬一路,但最初阶时还是得先锻炼「易筋经」的柔功,此后才能发得出猛烈的劲力。
武僧在「易筋」之后,才开始真正学习发劲出招的方法,即少林拳术之母「少林五拳」,五拳皆是象形,分别为「龙、虎、豹、蛇、鹤」五种。
这「少林五拳」除了是拳术招式,同时也是身体各层次的劲力锻炼,拳经有云:「龙形练神,虎形练骨,豹形练力,蛇形练气、鹤形练精」,在修习拳腿技法的同时,也在增长力劲和耐力。
少林武功因为是护寺之用,未学打人,先求自保,故亦讲究抗打硬功的练习,其中最著名的一种就是「铁布衫」功夫。
因为「铁布衫」之名,外间常有许多神奇想象。
其实「铁布衫」练法并不神秘,就是长期以硬物敲打身体各部位的「排打」功法(当然亦要配合特殊的呼吸方式,更高级者则再结合「借相」,提升身体硬度)。
「排打」的作用有三方面:一是养成自然反应,在被敌人击打时收紧肌肉及运气相抗;二是习惯了打击,减低神经的痛觉;三是令骨骼变厚——因为人体骨头在长期磨擦或敲击的刺激下,会造成骨质增生(骨刺病症的产生也是同一原理)。
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