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卷一 风从虎·云从龙 第一章 五里亭武斗(3/3)

难得有机会见识一下。

」 在场不少人也都有这样的想法。

大剑派的传说听得多了，可是有多少成是真的，倒没有亲眼见过。

——然而有胆量用身体去验证的，今天这里就只有一个人。

鬼刀陈的挑战意味已经非常明显。

可是燕小六似乎不像有迎敌的准备，反而在搔着头发，好像不知道该怎么回应。

他身后的张鹏，看见师弟如此，并没有表露半点担心，反倒是有些不耐烦的模样。

庄老爷子、麻八和其他人早就远远退开到亭子旁边。

鬼刀陈眼见燕小六似未准备对决。

绿林出身的他，不打算再给对方机会。

「领教了。

」 声音很小，也说得很快，只能仅仅听见，也不带一丝杀气。

但右手已经握住刀柄。

同时鬼刀陈脑海里，已经在设定这式拔刀快斩之后的三种变化可能—— 但那柄长刀，只出鞘一半就停止了。

——而一生以快刀自豪的鬼刀陈，第一次，也是最后一次，亲身体验何谓真正的「快」。

亭子内外那两百余双平凡的眼睛，则更连那过程都看不见。

他们只看见结果： 鬼刀陈的长刀只离鞘一半，刃面就给一柄满布水纹的钢剑贯穿了，剑尖继而刺进鬼刀陈穿着棉袄背心的胸口里。

长刀就是这样给钉在鬼刀陈自己的身体上，无法再出鞘半分。

握着那柄长剑的（本来应该说是「刺出这一剑的」，可是众人的眼睛根本看不见那刺剑的动作），自然就是那个像农村少年的燕小六。

很少人留意到：在燕小六的身后，张鹏的左掌不知何时搭在师弟的右肩头。

鬼刀陈的脸真的白得像鬼。

眼睛也像看见鬼一样呆瞪。

在场就只有这三个人知道，刚才发生的过程： 鬼刀陈右手搭在刀柄上。

燕小六的眼神，刹那间由羊变成狼。

鬼刀陈，长刀出鞘两寸。

燕小六，腰间长剑已经完全出鞘。

长刀，出鞘一尺。

长剑，刺击之势已成。

青城派剑术，基本中的最基本，入门剑法「风火剑」第三势，名唤「星追月」。

只是最简单的单手刺剑动作。

但从踏地的左足，上至腿臀，到腰肢，到胸肩，到肘臂，到握剑的腕指——每一条该发动的肌肉都发动了。

从下至上，从足趾到手指，每一重关节的活动，都把那积蓄的力量增幅并传递上去，最后完全贯注到剑尖上——此即为武门「气劲贯发」①的秘窍。

『注①：关于「气劲」原理，详阅《大道阵剑堂讲义·其之一》。

』 而要做出这样高度协调的动作，燕小六的脑袋想也不用想。

——一个六年来每天风雨无间练习最少五百次，总计已经做过超过一百万次的动作，不需要再想。

燕小六目线所至，鼻尖、前足尖、剑尖，三尖相照。

一条无形的直线，直指鬼刀陈咽喉。

这是「星追月」一式的首要目标。

燕小六无数次朝空气中幻想的对手刺击，无数次与同门对剑练习，皆是如此瞄准，同样已经变成不用思考的习惯。

攻敌所必救。

这原是颠扑不破的对战铁则。

——如果，对手真的堪称为「敌」的话。

所以，张鹏的手拍在燕小六的肩头上。

因为这一拍，燕小六这未经思索的「星追月」剑势角度下沉了。

原来应该已经从鬼刀陈后颈透出的青城佩剑，贯入了鬼刀陈那柄刚拔到胸部高度的长刀，穿过刃面，钉进鬼刀陈胸口的羊皮棉袄里。

然后一切静止下来，就是其余所有人看见的结果。

鬼刀陈全身固然僵硬。

可燕小六却也呆在当场，额头渗出点点冷汗。

这是十七岁的他，一生人第一次挟着真正的敌意，向一个活生生的人发剑。

——而且本来已经杀死了对方。

张鹏的手掌再在师弟肩头上轻轻拍了两下。

燕小六这才发觉自己在众人面前失态，猛地收剑。

青城剑在刀刃那个孔洞里抽出，发出令人牙酸的刮擦声音。

剑尖抽离时，也夹带抽出几丝棉絮。

被鬼刀陈鲜血染红的棉絮，在半空中飘飞。

亭子内众人瞧着那几丝飞絮，看得呆住了。

长剑拔离后，鬼刀陈才敢吸气。

剑尖透过棉袄，刺进了他胸膛两分，并没有伤及肺脏。

——要不是那柄长刀的阻隔，加上张鹏那一拍令剑劲稍为消解，鬼刀陈已经是鬼。

燕小六仔细检视那刺穿过钢刀的剑刃。

确定剑身没有受损后，他松了一口气，还剑入鞘。

他心脏还在怦怦乱跳，眼神带着不解地瞧向师兄。

张鹏知道师弟的疑问。

「这种等级的人，还没有资格死在青城派的剑下。

」 鬼刀陈的长刀，呛啷堕地。

几乎亦在同时，亭子外头那两百人，手上的兵器也都纷纷掉落在泥泞的地上。

有的人甚至跪了下来。

——这些凡人，跟我们不是对等的。

小六看见这景象，终于明白师兄说这话的意思。

胸口渗着血红的鬼刀陈整个人爬到地上，头脸不敢抬起来看两个青城派剑士一眼。

他这一生再没有握过刀子。

没有人知道他后来的下落。

有传言说是出了家，也有说被仇家斩了。

他在灌县山岭那伙匪盗，也都散逃到别县去了。

一切全因为一个十七岁少年的一剑。

——这就是青城派。

甚至连请两位剑侠下山的庄老爷子也都惊得不敢说话——当一种力量太强太可怕时，不是每一个人都有沾光的胆量。

张鹏和燕小六亦没有再跟他们说话。

没有再说任何话的必要。

他们重新用布囊包好长剑，披上蓑衣，戴上竹笠，离开「五里望亭」，朝着来时的上山路回去。

亭子内外两百人目送这两个在雨中渐渐消失的背影。

两百双眼睛，犹如仰望神祇般虔敬。

大道阵剑堂讲义·其之一 武道中各种攻防动作的力量，被称为「内劲」，又称「气劲」或「内力」。

因为这些特有名词，「内劲」常遭坊间传说神化，被想象成为体力以外的一种特殊能量，能够积存在修练者体内，更夸张的甚至形容「内劲」可发放体外遥距伤人，又或传输转嫁他人身体……种种说法，其实皆属讹误不实。

其实武者一切身体操作，依靠的仍旧是肌肉筋骨产生之动能，与寻常人的作息活动并无根本差异。

分别在于质素。

武者的动作所以能发挥超乎常人的速度与力量，实乃身体筋肉极高度协调的结果。

比方最简单一个出拳动作，力从地起，自足腿蹬地，往上到腰肢旋转、肩臂伸展、手腕扭旋，以至最后拳指握紧贯力，力量从一个关节传递到下一个关节，假如协调完美，则无半点流失，兼且每一关节的力量更充分加乘上去，到最后贯注于拳头，自然奇速奇猛，此种高度协调所产生的力量，即为「内劲」。

相反常人挥拳不懂其理，即使一样踏腿转腰，但协调不良，肌肉的力量互相抵抗抵消，最后能传达到拳头的不足十之一二，仅是拙劣之力。

所以「内劲」仍是一种肌肉力。

不懈锻炼筋骨肌肉，乃是武者必修之课。

仙风道骨或身体羸弱，却是能发千斤之力的世外高人——这不过又是坊间的想象而已。

观乎现代运动生理学，同样讲求肌肉协调产生最高表现，此与武道的「内劲」在本质上相同。

但古代武道除了锻炼身体操作，另方面又有各种秘法，增进脑部及神经的传输，把协调提升至更高境地，所产生之动作效率，今世之运动家难望项背。

以前文燕小六所击出的一招「星追月」为例，其反应时间与瞬发起动的速度，已经相当于今世奥运顶尖短跑选手的起步爆发。

但燕小六不必任何预备，不用培养精神集中，在无预兆的突发情况下，举手投足间已经做到（假若一击不中，还能够接连重复爆发）这又远超运动选手的能耐。

而燕小六亦不过青城派一个中阶弟子而已。

「内劲」只是武道的最基础。

至于其他更高等秘法，后文将再述及。

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