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十七、诸葛先生(2/3)

情不动:若觅真不动,动上有不动;不动是下动,无情无佛种。

’韦怜怜美得出神入化,人见人怜,但僧人不为所动。

” “好定力,要是我……” “要是你?嘿,甭提了。

” “你也甭刺我了,把故事说下去吧。

” “韦怜伶又去找那头陀,哭得梨花带雨、温香软玉的抱着他,那头陀不但人动心动,连手也动了。

要跟韦怜怜真个销魂,结果——” “结果怎样?” “结果只换来韦怜怜一巴掌,把他打得金星直冒,乾转坤移。

再定神时,佳人已芳踪杳然。

” “应有此报,活该!” “换作是你、又如何?别尽是幸灾乐祸!” “请说下去,请说下去。

” “韦怜怜又去找那居士,百般委屈,于般婉转;居士果然动容,只轻轻把她扶开,温言相慰,闲谈说笑,开解怜怜,并不着痕迹的探询怜怜何故伤心,把问题一一为之化解,把佳人说得破涕为笑,共处一室,促膝谈心,直至天明,毫无顾碍,但又不及于乱。

怜怜后来把三种情况回报韦青青青,你道他怎么说?” “你干吗不问?” “你要我问:怎么说?” “对呀。

” “你明知我会问你这句话,我又何必多此一举?” “可是你要不问。

我便不说。

” “你非要我问才说?” “好说,好说。

” “好,算我服了你:韦青青音怎么说?” “算我饶了你吧。

韦青青青沉着脸色说:‘那憎人只顾自己修道,咱们照顾了他年余、而今主家的女眷行动异常,全不恤念,一味死守,一成不变,这种吃古不化的人,朽木不如,不配作我徒弟,给我逐出去!’又铁青着脸说:‘那头陀是贪淫无行之徒,咱家待他不薄,他竟打起你的主意来,可谓禽兽不如,来人呀,把他修理一顿再赴出去!’然后才宽容笑脸曰:‘那居士既坐怀不乱,又有人情味,能守能刨,必有作为,快叫他来,我要把绝艺相传于他。

” “这么说,这位居士就是——?” “当然就是年少时的诸葛先生。

” “果然不同凡响。

” “诸葛先生能行能谋、允文允武,日后,他以武功在江湖上服众,以力革弊政、裁抑时弊而立功名。

当时蔡相误国,私心尤重。

与群臣内外勾结,表里为好,令徽宗侈靡荒怠,好乐喜侈,诸葛先生碍于君臣相阶为恶,屡谏不用,只好就天子之所好,在看似不经意的言谈间另有所指。

皇帝好神仙道学之术,有次好奇,有问于诸葛先生:‘鬼怕什么?’诸葛先生毫不犹疑的说答:‘民间相传,鬼怕易经、怕桃木、怕火、怕人手中指之血、怕红绸、红纸、红布、怕八卦、也怕郑渐。

’皇帝问:‘郑渐是何人?朕怎没听说过。

’诸葛先生口答:‘郑渐是唐代有史术士,善驱鬼,鬼见他署名之处不敢走近。

’故时人曰:今善驱鬼不渐耳。

日后以讹传讹,把‘渐’、‘耳’,二字合在一起成了符咒上的‘斩+耳’字,而该字又等于是‘鬼死’的意思。

诸葛先生说到这里,忽然不说不去,过了好一会,又长长地叹了一声——” “嘿,这说了一半就不说下去的德性可是跟阁下一模一样。

” “别打岔!于是徽宗就问:‘先生何事叹息?’诸葛说:‘郑渐善

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