这个时候，产生了印度宗教的最早的渊源，吠陀。吠陀的原意为“知”与“学”，即佛教用语之“明论”。史称“早期吠陀时代”。之后瓦尔那制度演变为四种姓的种姓制度，而吠陀教也转变为婆罗门教。此时为“后期吠陀时代”。在早期吠陀的经典《梨俱吠陀》的第10卷中称原人（我想是类似盘古的神人）“其口转化，为婆罗门；两手制成，为刹帝利；尚有两腿，是为吠舍；至于两脚，作首陀罗。” 婆罗门，即是印度社会的祭司，掌握神权，垄断文化教育。刹帝利为王族，武士，掌管军政大权。吠舍是农民，手工业者和商人。首陀罗是被雅利安人征服的印度原有居民，南方的达罗毗茶人和后来被雅利安人征服的其他部落，大约就是奴隶。 前三种种姓称为“再生人”，据说可以通过吠陀的宗教仪式获得第二生命，婆罗门和刹帝利都是雅利安人的血缘，属于统治者。后印度历史文化的发展，又给了婆罗门更多的权利和神圣不可侵犯的地位，刹帝利虽然手握大权，但是婆罗门由于手握“神权”，所以地位至高无上。 所以我借用了“婆罗门”这个词，来形容一种“高贵的、不同种族的、不祥和最残忍的”的血缘。原因固然是因为“婆罗门花”这个词看起来很漂亮，但更重要的是它可以表现所有的我想表现的
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我是炮灰呀[快穿]
苏伊是一心想要退休的佛系大魔王，一朝穿成书中的小炮灰，后来，主角和反派们都叫她大佬。 炮灰一：霸总记忆中早逝的继妹 哥哥今天妹控了吗？（0-30章） 炮灰二：反派那又作又美的亲妈 白月光的小叔叔爱上她。（31-60章） 炮灰三：女主那容貌倾城的嫡母 残暴王爷霸上臣子之妻！（61-80章） 炮灰四：男配的小仙女未婚妻 不是说退婚，怎么还不退？（81-105章） 大魔王穿成小炮灰后的养老生活 /
穿成人鱼后，我嫁给了一条龙
帝国太子兼战神闻景，星际万千少女的梦中情人。无心选妃，沉醉于征服星辰大海。 一晃眼，成了两百岁的老光棍。 帝国人民以为他会孤身到老，皇室选妃了。 万众期待的选妃大典，各种族的美人争相报名，有能力，有才华，有背景，有美貌。 太子本人却选了最不起眼，最没实力，还是个能力觉醒失败的人鱼。 帝国民众：太子是不是没有睡醒？ 众人等着皇室宣布太子妃重选，等啊等，等到了太子和人鱼订婚大典。 所有媒体蜂拥/
冠位御主
那天，黑发蓝眼的少年听到了世界的声音── 〔一切重新开始，你是否还会选择拯救这个世界？〕 ─ 藤丸立夏这一生只玩过一个游戏。 其名为，命运冠位指定（fate grand order）。 指定人藤丸立夏，冠位御主。 法兰西圣少女的旗帜，誓约胜利之王的宝剑，尼罗河流域热砂金黄的国度，七宗罪的降临。 昔日年少之梦的亡者，在海水和尘埃里归来。 相传横滨有一本奇妙的〔书〕，据说被写在上面的一切都会成/
凤兄
小白啾父母双亡，被凰君收养，于是就有了一位没有血缘关系的凤凰义兄。 关于这位凤凰兄长，小白啾妹妹这样评价 小白啾：哥哥他华美、高傲，对我很严厉，给人的感觉有点凶，老实说我有点怕他不过即使如此，这样的哥哥，偶尔也会露出好说话的一面。这种时候总觉得他看起来好温柔。 而翼国的其他鸟则这样评价 不愿透露姓名的鸟族A：宠妹狂魔！ 不愿透露姓名的鸟族B：嘴硬的宠妹狂魔！ 不愿透露姓名的鸟族C：一个爱妹/
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我哥是大佬[快穿]
晏卿的妹妹下凡历劫，却被人设计，每一世都穿成下场凄惨的女配角色。 为了拯救妹妹，快穿退休满级大佬晏卿，再次踏上了世界穿梭之旅，硬核护妹，虐渣逆袭。 然后 被赶出家门的真千金：不好意思，我的首富哥哥来接我了。 被抛弃的白月光替身：不好意思，我哥说你皇位没了。 被打脸的炮灰女配：不好意思，国家宠我哥我哥宠我！ 提示：主角是哥哥晏卿，这是一篇带妹逆袭文。 /
饕餮娘子3：蜜语楼
十二岁少女桃月儿，生逢明末乱世，与侍奉的严家少爷一起遭遇天灾人祸导致的家破人亡，她按照柳青街欢香馆神秘老板娘桃三娘的指点，一路南下逃亡。途中因为一时病困钱尽，只得滞留钱塘西湖的头羹店，靠帮佣赚取路资。 月儿因为送餐，无意中前往西湖畔一处只在天黑后才开张营业的青楼萼楼，并身陷其中昆仑觞、抱娘蒿、血衣梅、莲舫鱼、赵头羹、玉面丸月儿究竟能不能通过自己的巧手逃出生天？香艳诱人的萼楼女子们究竟有着怎/
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