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回南雀陈伤在线阅读

作者:回南雀 更新时间:2025-07-27 15:59:20

柏胤家境好、长得好,做事从来只求开心。在他看来,这世间再没有比自己更重要,更应该取悦讨好的事物。 直到遇到了摩川层禄族的下一任言官。 柏胤:摩川这名在你们层禄有什么深层含义吗? 摩川:摩川,梵音mamaka^ra,谓之我所,意为身外所有物。我与我所,便是全世界。 柏胤一开始觉得这名字挺酷的,后来才知道,那不过是层禄人对这位雪山圣子的又一道枷锁。 我与我所,既已拥有,就不该再贪求更多,当尽心尽力侍奉神祇,为族人传达祈愿,无欲无求。 他们称他为频伽,敬他爱他,以他为尊,却也在这只传音鸟的脚上拴上了粗重的锁链,让他有翅难翔。 雪山上的禁欲神官x都市里的珠宝设计师 摩川(频伽pn jiā)x柏回南雀陈伤在线阅读

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再下一刻,寒暑交替,我站在山门前,望着头顶牌匾上秀丽隽永的“击竹寺”三个字,耳边是寺中比丘尼交错的声音。 那些声音有老有少,声调有缓有疾,却俱是呆板而冷漠地重复着同一句话:“悬檀师太不见客,施主请回吧。” 香严击竹悟道,断诸邪见,击竹寺因此得名。 自我八岁那年江雪寒看破红尘出家为尼,她就不再是一位母亲、一个女儿,只是击竹寺中一名普通的出家人。 我心中早已不抱希望,面无表情地转过身,眨眼间回到了十一岁那年寒假。 那年寒假,我跟着严初文父子长途跋涉,一路辗转,花了足足两天到了沧澜雪山脚下一个叫厝岩崧的地方。 那里阳光耀眼,天空碧蓝,房屋的墙壁白得仿佛涂了牛乳,人人穿着与夏人截然不同的奇怪长袍,说着我听不懂的陌生语言。 严初文的父亲是民族大学的教授,一直致力于民俗文化的研究。那年带着学生千里迢迢去往厝岩崧考察,受到了州长的热烈欢迎,不仅亲自迎接,甚至还安排专人送我们去厝岩崧治下的几个层禄族村寨参观游览。 对考察队来说,这是了解层禄这个少数民族难得的机会,自然珍惜。一群人围在一起,对着人家门上的贴画就能讨论半天。 严初文自小耳闻目染,倒也喜欢这些,听得津津有味。偏我对民俗一

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